精神療法

內(nèi)容概要

茨威格的不朽名著《精神療法》出版于1931年，分別為精神療法的先驅(qū)者梅斯默爾、瑪麗?貝克-艾迪和弗洛伊德三人作傳。梅斯默爾是德國(guó)醫(yī)生，是催眠術(shù)的發(fā)明者，他采用神奇的磁鐵療法治愈了無(wú)數(shù)病人，使他一鳴驚人，名聲很快傳到了國(guó)外，但他的磁療后來(lái)遭到了非議，在他去世多年后巴黎科學(xué)院終于恢復(fù)了他的名譽(yù)。瑪麗?貝克-艾迪是“基督教科學(xué)派”創(chuàng)始人，這個(gè)女人以令人難以想像的力量創(chuàng)立了自己的學(xué)說(shuō)，自己的著作成了美國(guó)人的圣經(jīng)，她創(chuàng)辦的基督教科學(xué)箴言報(bào)至今仍在發(fā)行海內(nèi)外。弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、著名的精神病學(xué)學(xué)者，其所創(chuàng)立的精神病學(xué)學(xué)說(shuō)風(fēng)行一時(shí)，至今仍在世界各地流傳。他們對(duì)人類(lèi)的精神現(xiàn)象進(jìn)行探索，以樸素的實(shí)驗(yàn)對(duì)患者進(jìn)行實(shí)際而樸素的治療，以科學(xué)的態(tài)度揭示人類(lèi)精神的奧秘和豐富性，他們的工作打開(kāi)了人類(lèi)關(guān)照自我的一面窗戶。這三位馳名世界的精神心理學(xué)先驅(qū)分別在極度保守的年代里展開(kāi)了對(duì)人的內(nèi)心狀態(tài)的追尋，試圖從人難以理解的心靈現(xiàn)象、不明所以的疾病的起因中找出可以被理解和治愈的方法。誠(chéng)如茨威格在該書(shū)序言中所說(shuō)的那樣：
他們每個(gè)人在各自的甚至相反的道路上在成千上萬(wàn)人身上實(shí)現(xiàn)著精神療法的同一準(zhǔn)則：梅斯默爾通過(guò)內(nèi)心暗示增強(qiáng)人的健康意志，瑪麗?貝克-艾迪通過(guò)氯仿麻醉使信仰達(dá)到極大興奮，弗洛伊德則是通過(guò)自我認(rèn)識(shí)并進(jìn)而由此來(lái)自我消除被無(wú)意識(shí)困擾的內(nèi)心沖突。
盡管他們?cè)谝婚_(kāi)始的時(shí)候，并不被當(dāng)時(shí)代的人所認(rèn)可，甚至遭到打壓和排斥，然而在今天，更多的學(xué)者紛紛投入“精神療法”的研究，并在高度專(zhuān)業(yè)化和科學(xué)化的應(yīng)用下繼續(xù)致力于為人類(lèi)健康的心靈生活做出貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

20世紀(jì)文學(xué)大師、奧地利著名文學(xué)家斯蒂芬?茨威格不僅創(chuàng)作出了一大批膾炙人口的長(zhǎng)、中短篇小說(shuō)，而且以其眾多影響深遠(yuǎn)的人物傳記著作享譽(yù)世界文壇。

書(shū)籍目錄

弗蘭茨·安東·梅斯默爾
先行者和他的時(shí)代
肖像
點(diǎn)燃的星星之火
最初的試驗(yàn)
預(yù)感和認(rèn)識(shí)
帕拉蒂斯小姐的傳奇故事
巴黎
梅斯默爾躁狂癥
科學(xué)院出面干涉
報(bào)告之爭(zhēng)
沒(méi)有梅斯默爾的催眠術(shù)
回歸遺忘
后繼者
瑪麗·貝克-艾迪
生平與學(xué)說(shuō)
四十年似水年華
昆比
奇跡心理學(xué)
異教徒中的保羅
肖像
最初階段
瑪麗·貝克-艾迪的學(xué)說(shuō)
啟示的轉(zhuǎn)化
最后的危機(jī)
救世主與美金
退居幕后
釘在十字架上
后繼者
西格蒙德·弗洛伊德
世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期的態(tài)勢(shì)
性格肖像
出發(fā)點(diǎn)
潛意識(shí)世界
釋夢(mèng)
精神分析學(xué)的技巧
性欲世界
遲暮之人的目光伸向遠(yuǎn)方
時(shí)代地位

圖書(shū)封面

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無(wú)

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