圍爐夜話-青少版

出版時間:2012-1  出版社:湖北美術(shù)出版社  作者:王永彬  頁數(shù):259  

內(nèi)容概要

  《國學(xué)書院典藏:圍爐夜話(啟蒙版)》以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等多個方面,揭示了立德、立功、立言皆以“立業(yè)”為本的深刻含義?!秶鴮W(xué)書院典藏:圍爐夜話(啟蒙版)》中,王永彬有一個簡短的序言:“圍爐夜話,寒夜圍爐,田家婦子之樂也。顧篝燈坐對,或默默然無一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆無所謂樂,不將虛此良夜乎?余識字農(nóng)人也。歲晚務(wù)閑,家人聚處,相與燒、煨山芋,心有所得,輒述諸口,命兒輩繕寫存之,題曰圍爐夜話。但其中皆隨得隨錄,語無倫次且意淺辭蕪,多非信心之論,特以課家人消永夜耳,不足為外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,則幸甚。”

作者簡介

  王永彬(1792~1869),字宜山,生于乾隆壬子年正月二十三亥時,享年七十八歲。據(jù)考證,王永彬為南宋孝宗時王剛中之后,經(jīng)兩次遷徙,直到清朝乾隆間其父才遷往荊州府枝江縣城西十五里石門坎。王永彬是一個深受儒家思想熏陶的傳統(tǒng)士人。年少時,一度面臨輟學(xué)困境,后發(fā)奮始得入縣學(xué)讀書。最后他選擇了開門授徒,過著教書、著述的學(xué)者生活。他一生治學(xué)甚廣,勤于著述,如《圍爐夜話》《音義辨略》《六書辨略》《禊帖集字楹聯(lián)》《朱子治家格言》《先正格言集句》《歷代帝統(tǒng)年表》《孝經(jīng)襯解》等都為他所著,后人將其合編為《橋西山館雜著》。其中影響最大、流傳最廣的是《圍爐夜話》。

書籍目錄

一 于幼時教子 于平日檢心二 多交益友 多讀圣言三 儉能濟貧 勤能補拙四 說平常話 做本分人五 替人作想 為己用功六 以信立身 以恕接物七 話多殺身 積財喪命八 以嚴平躁 以敬化邪九 勤修恒業(yè) 判明是非一〇 高在忠信 美在德行一一 古樸君子 名節(jié)大人一二 心正見神明 人生常辛苦一三 人心足恃 天道好還一四 韜光養(yǎng)晦 學(xué)無止境一五 積善得福 積財遺禍一六 德足化人 財多累己一七 讀書在勤 立身在誠一八 無非假面 孔盡是俗心腸一九 精明敗家 樸實振業(yè)二〇 明辨是非 不忘廉恥二一 忠孝仁義 至誠至善二二 權(quán)勢如煙 轉(zhuǎn)瞬即逝二三 富貴不著眼 忠孝記心頭二四 圣人教誨 人心可回二五 處事論是非 立言貴精詳二六 無科名之心 有琴書之樂二七 靜而鎮(zhèn)鬧 淡而消窘二八 行善救人 菩薩英雄二九 氣性莫乖張 言語莫刻薄三〇 胸懷大志 腳踏實地三一 貧賤不能移 富貴要濟世三二 即物窮理 名副其實三三 以身作則 心平氣和三四 守身自律 創(chuàng)業(yè)謹慎三五 去勢利氣 去粗浮心三六 自知之明 奮發(fā)圖強三七 東山可再起 江心補漏遲三八 生命有窮期 學(xué)問無止境三九 問心無愧 量力而行四〇 言行舉止 人品俱現(xiàn)四一 一生守拙 終日讀書四二 放眼讀書 立根做人四三 持身貴嚴 處世貴謙四四 善用其財 無愧其祿四五 多交益友 高立品行四六 君子如神 只憑忠信……

章節(jié)摘錄

  四  說平常話 做本分人  穩(wěn)當話,卻是平常話,所以聽穩(wěn)當話者不多;本分人,即是快活人,無奈做本分人者甚少?! ∽g文  牢靠而妥當?shù)脑捳Z,卻是很平常實在的話,所以喜歡聽這種話的人不多;安分守己的人,就是一個快樂自在的人,只可惜樂于安守本分的人極少?! ≡u點  古人說:“其人實者,其言平以安。”老實敦厚的人,說出來的話往往是平淡質(zhì)樸的。然而話雖質(zhì)樸,他的感情卻最為真摯。只可惜,人們往往對平淡無奇的話語充耳不聞、聞而不思,認為這些只不過是俗言俗語,老生常談,反而對那些新奇夸張、虛浮不實的話津津樂道。殊不知那些看似平淡的話語卻是十分牢靠穩(wěn)當?shù)?,對為人處世也大有益處?! ∈澜缟系恼T惑太多太多,人們的心往往難以抵制住那一股洶涌而來的沖動,時不時地蠢蠢欲動,不得安分。其實,“老老實實為人”“本本分分做事”“穩(wěn)穩(wěn)當當過活”,看似平凡而淡泊,實則清雅而快樂。何必費盡心機地去撲騰,去爭斗,去較勁,最后卻“聰明反被聰明誤”“快活反被快活喪”,與其醉生夢死圖極樂,不如安分守己求自在。  五 替人作想 為己用功  處事要代人作想,讀書須切己用功。  譯文  處理事情時要多替他人著想,讀書學(xué)習(xí)一定要切合自己的實際并下苦工夫。評點  事不能“私”處,“私”處必有非;書不能代讀,代讀非學(xué)問。因此,處理事情的時候要多替他人考慮,而讀書求知識要靠自己切實用功?! √幚硎虑闀r,一切以自我為中心,一切從自己的利益或觀點出發(fā)是極度自私的表現(xiàn),是應(yīng)該避免的?!按俗飨搿?,是一個人有修養(yǎng)有內(nèi)涵的表現(xiàn),也體現(xiàn)了一個人性格中善解人意的一面。而且,事事為他人考慮也有助于改變自己思考問題的方式,對自己處理事情、解決問題很有幫助,也容易獲得他人的理解和支持?!  ?/pre>

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