出版時(shí)間:2011-9 出版社:湖北美術(shù) 作者:雷志雄 頁數(shù):40
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米芾(1051年-1107年),初名黻,字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史。祖籍太原,后徒襄陽,定居潤州。宋神宗時(shí),以恩補(bǔ)洽光尉,歷知雍丘縣、無為軍等?;兆跁r(shí),召為書畫學(xué)博士,鑒定宮內(nèi)所藏書畫名跡。大觀元年歿,葬潤州黃鶴山?!端问贰肪硭陌偎氖挠袀鳌V小懂嬍贰贰稌贰贰秾殨x英光集》《寶章待訪錄》《海岳名言》?!度卧~》錄存其詞17首。史稱其為文奇險(xiǎn),不蹈襲前人軌轍。蘇東坡謂其書法“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”,黃山谷則以“快劍斫陣,強(qiáng)弩射千里”譽(yù)之。
《苕溪帖》,紙本,縱30.3厘米,橫189.5厘米,行書35行。有李東陽篆書引首,其子米友仁跋尾,項(xiàng)元汴題記。鈐睿思殿、紹興、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及鮮于、吳寬、項(xiàng)元汴諸藏印累累。《珊瑚網(wǎng)書跋》《吳氏書畫記》《式古堂書畫匯考》《大觀錄》《石渠寶笈·初編》等著錄,刻入《三希堂法帖》。清溥儀出宮時(shí)攜出,后流落民間。1963年故宮博物院收得時(shí),李東陽篆書引首及項(xiàng)元汴題記已失。缺“念”、“養(yǎng)心功”、“不厭”6字,“載酒”2字半損,“豈”、“覺”、“冥”3字少損。后由鄭竹友據(jù)未損前照片勾摹補(bǔ)全,李東陽篆書引首及項(xiàng)元汴題記,因無所依從缺。
米芾不諱言其書“集古字”,臨摹古人墨跡至亂真不可辨,可見其入古之深。但又能取諸長處,總而成之。其用筆頓挫之精熟練達(dá)及對筆勢變化之控制有度,堪稱一流。然近有淺薄者謂“臨習(xí)米字,若用眼去控制書寫,還不如干脆閉著眼,用意氣去追索”。此類故作英雄欺人語,無異鄉(xiāng)間神漢說法,嘩眾誤人!
米芾嘗言:“善書者只有一筆,我獨(dú)有四面?!奔?xì)品此帖,誠如斯言。筆在其指腕間變幻揮舞,風(fēng)骨超邁。其結(jié)法絕少為陳法所范圍,空間結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)舒展自如,時(shí)出新趣,變幻萬化又不見斧鑿之痕。如果說宋四家中,蔡襄對古典深入、精湛的理解為“尚意”書風(fēng)提供了基礎(chǔ)和前提,蘇軾強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮,對固有規(guī)范和法度作出了某種突破和改造,黃庭堅(jiān)以更明顯的主觀意匠,毅然決然對往昔的風(fēng)格和技巧表示不以為然,米芾則是對傳統(tǒng)規(guī)范給予了應(yīng)有的尊敬,對二王技巧進(jìn)行了清醒的整理,在此基礎(chǔ)上,從絕對尊重主體表現(xiàn)的立場出發(fā),掀起了一個(gè)真正崇尚個(gè)人意趣的積極向上的藝術(shù)思潮。
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