天地江山-周韶華全集-3

內(nèi)容概要

　　一、《周韶華全集》共八卷，按文化主題分類(lèi)：第一卷《兩河尋源》、第二卷《山河紀(jì)行》、第三卷《天地江山》、第四卷《夢(mèng)溯仰韶》、第五卷《國(guó)風(fēng)歸來(lái)》、第六卷《神游星空》、第七卷《呼喚大美》、第八卷《百家論評(píng)》。入集作品均由周韶華先生親自審定。　　二、《周韶華全集》一至六卷圖版部分共收錄周韶華先生不同時(shí)期的繪畫(huà)作品749幅、攝影作品74幅；第七卷《呼喚大美》收入其美術(shù)相關(guān)文章61篇，隨文繪畫(huà)作品69幅；第八卷《百家論評(píng)》收入各家評(píng)介文章36篇及周韶華藝術(shù)研討會(huì)紀(jì)要2篇，隨文繪畫(huà)作品118幅?！　∪?、《周韶華全集》僅凡例、總序以及繪畫(huà)、攝影作品的說(shuō)明文字安排中英文對(duì)照?！　∷?、除部分作品注明美術(shù)館、博物館等收藏單位外，其他入集作品均未注明收藏單位與個(gè)人?！　∥濉⒈揪韮?nèi)容為四部分：（一）總序；（二）專(zhuān)論；（三）作者自白：（四）圖版。圖版分為“大河上下”“大江東去”“大海之子”“大地尋夢(mèng)”四部分，輯錄周韶華先生1983年至2009年紙本水墨作品158幅。

書(shū)籍目錄

總序 革新大家 專(zhuān)論 天地大美 作者自白 天地江山 圖版 大河上下 雪域雄魂 紙本水墨 天池 紙本水墨 山耶云耶遠(yuǎn)莫知 紙本水墨 山在呼吸 紙本水墨 風(fēng)雨江天 大漠浩歌——TV結(jié)構(gòu) 紙本水墨 大漠浩歌 北疆風(fēng)景線(xiàn) 紙本水墨 西陵石壁 紙本水墨 金山阿爾金 紙本水墨 欲柱北斗 紙本水墨 風(fēng)搖松影無(wú)聲畫(huà) 紙本水墨 天山晚眺 紙本永器 風(fēng)雪天山 紙本水墨 天山積雪 紙本水墨 莽莽帕米爾 紙本水墨 玉龍欲飛 紙本水墨 遠(yuǎn)山在呼喚 紙本水墨 大漠浩歌——開(kāi)發(fā)準(zhǔn)噶爾 白云巖 紙本水墨 大漠浩歌——格爾木新結(jié)構(gòu) 大漠浩歌——這里不是夢(mèng) 大漠浩歌——戰(zhàn)旱極 莽莽帕米爾 紙本水墨 玉龍欲飛 紙本水墨 遠(yuǎn)山在呼喚 紙本水墨 大漠浩歌——開(kāi)發(fā)準(zhǔn)噶爾 白云巖 紙本水墨 大漠浩歌——格爾木新結(jié)構(gòu) 大漠浩歌——這里不是夢(mèng) 大漠浩歌——戰(zhàn)旱極 大漠浩歌——會(huì)戰(zhàn)古爾班通古特 大漠浩歌——大漠神經(jīng) 大漠浩歌——進(jìn)發(fā)塔里木 山島竦峙 紙本水墨 紅日照高山 紙本水墨 阿爾泰新篇 紙本水墨 秋戀阿爾泰 紙本水墨 西岳風(fēng)骨 紙本水墨 山耶河耶 紙本水墨 火焰山上下 紙本水墨 朝夕昆侖 紙本水墨 常年冰封 紙本水墨 云涌西亞爾神山 紙本水墨 天湖納木錯(cuò) 那曲云天 江源一覽 紙本水墨 海里雪山余脈 紙本水墨 梅里雪山 紙本水墨 喜馬拉雅 紙本水墨 橫斷山之光 紙本水墨 山谷吼聲 紙本水墨 夜探唐古拉 紙本水墨 鐵壁江山 紙本水墨 浪跡天涯得一圖 紙本水墨 博峰日照 紙本水墨 雪山草地 紙本水墨 群山之母 紙本水墨 高原在呼喚之一 紙本水墨 天地草原 紙本水墨 巴山蜀水 紙本水墨 江流天地外 紙本水墨 巴顏喀拉之一 紙本水墨 九龍奔江之一 紙本水墨 月涌大江流 紙本水墨 江漢抒情 紙本水墨 天地通流 紙本水墨 九龍奔江之一 紙本水墨 月涌大江流 紙本水墨 江漢抒情 紙本水墨 天地通流 紙本水墨 混沌初分 紙本水墨 玉龍山脈 紙本水墨 世界屋脊之一 紙本水墨 大峽谷這一邊 紙本水墨 荒原有情 紙本水墨 夕照看阿里 紙本水墨 山河壯麗之一 紙本水墨 山河壯麗之三 紙本水墨 江流自在 紙本水墨 山河壯麗之四 紙本水墨 冰山之父慕士塔格 紙本水墨 冰雪昆侖 紙本水墨 昆侖這一邊 紙本水墨 羊卓雍錯(cuò) 紙本水墨 ……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    天地大美 時(shí)代象征——周韶華山水畫(huà)藝術(shù)簡(jiǎn)論 陳孝信 眾所周知，山水畫(huà)一千多年以來(lái)一直都是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的～個(gè)大科。自隋唐以來(lái)，巨匠輩出，流派紛旱，蔚為巨觀。周韶華自己也說(shuō)：山水畫(huà)在中國(guó)畫(huà)里應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)主流畫(huà)種，從宋朝以來(lái)，山水畫(huà)基本上占據(jù)了中國(guó)畫(huà)的半壁江山?！八裕陨鲜兰o(jì)80年代始，他就把自己的創(chuàng)作方向調(diào)整到了山水畫(huà)方面。從此以后，他在這個(gè)領(lǐng)域里“睢日孜孜，無(wú)敢逸豫”，辛勤地耕耘了近30個(gè)年頭（1980—2009）。 縱觀周韶華近30年的藝術(shù)實(shí)踐（包括水彩畫(huà)、山水畫(huà)、花烏畫(huà)、書(shū)法、攝影等），他所達(dá)到的最高成就無(wú)疑是體現(xiàn)在山水畫(huà)變革方面。也正是在這個(gè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”上，周韶華縱橫捭闔，風(fēng)光無(wú)限，成了我們這個(gè)大時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的弄潮者、拓荒者、熠熠生輝的時(shí)代巨子。 一、邏輯起點(diǎn)與理論基石 山水畫(huà)該如何去變，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于大時(shí)代的現(xiàn)代型中國(guó)山水畫(huà)？周韶華又如何能在前輩藝術(shù)家的基礎(chǔ)之上，再往前走。這些都是擺在他面前的嚴(yán)肅歷史課題。 周韶華是一位“理念先行”的藝術(shù)家，也是當(dāng)代藝術(shù)家中修養(yǎng)深厚的一位理論家（著述已有百萬(wàn)余言）。所以，當(dāng)他在面對(duì)這樣的歷史課題時(shí)，頭腦異常地清醒、自覺(jué)。正如有的學(xué)者所說(shuō)，他是“不可多得的有自覺(jué)文化意識(shí)的畫(huà)家”，又是“最早意識(shí)到一個(gè)偉大時(shí)代即將到來(lái)的藝術(shù)家”。所以，早在80年代初，他就為自己找到了邏輯起點(diǎn)（亦即山水畫(huà)變革的前提），即：反省歷史，并在反省中找到自己未來(lái)的方位。 所謂反省歷史，首先就是要對(duì)文人畫(huà)進(jìn)行反省。眾所周知，明、清以降，文人畫(huà)因 味地因循守舊，而走到了下坡路，尤其是到了“四王”這里，更是到了式微的地步。對(duì)此，周韶華曾不止一次地說(shuō)道：“尤其是山水畫(huà)界，文化缺失是我們的根本問(wèn)題所在。其它的東兩，比如干人一面，也是因?yàn)橐?jiàn)解不高明?！囆g(shù)上滿(mǎn)足于復(fù)制，清朝人最喜歡干這件事。一個(gè)民族在許多方面滿(mǎn)足于復(fù)制，會(huì)越來(lái)越失去創(chuàng)造力和革新精神，必然導(dǎo)致被動(dòng)、落后以至衰亡，清朝后期就是這個(gè)邏輯?！睘榇?，他表示要與以往那種消極遁世的山水畫(huà)徹底拉開(kāi)距離，并引用兩句古詩(shī)來(lái)激勵(lì)自己 “雙眼自將秋水洗， 生不受古人欺?！钡?，周韶華對(duì)文人畫(huà)所采取的既不是“文革”式的一棍子打死并掃地出門(mén)的極端做法，也不是如今所流行的“顛覆”或“解構(gòu)”策略，而是一種實(shí)事求是、“一分為二”的態(tài)度。他一邊是在“繞道走”（即繞開(kāi)文人畫(huà)而另辟蹊徑），另一邊也坦然地承認(rèn)自己受惠于文人畫(huà)。他非但激賞文人畫(huà)史上的一些巨匠人物，就連近現(xiàn)代的陳師曾、黃賓虹、潘天壽等，也都給予了公允的評(píng)價(jià)，如他曾稱(chēng)潘天壽是文人畫(huà)的“最后座高峰”。這也充分體現(xiàn)了周韶華歷史意識(shí)的深刻性。其次是對(duì)建國(guó)以后“大一統(tǒng)”的“新中國(guó)山水畫(huà)”進(jìn)行反省。建國(guó)以后，由于當(dāng)時(shí)的政治需要，推行了一種以“寫(xiě)生”和“寫(xiě)實(shí)”為基礎(chǔ)的革命現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，山水畫(huà)自然亦不例外。于是就出現(xiàn)了“新中國(guó)山水畫(huà)”一花獨(dú)放的不正常局面，最后，連石魯這樣“新中國(guó)山水畫(huà)”的代表人物也遭到了排斥。對(duì)于以上種種，周韶華曾指出：“左”的指導(dǎo)思想，特別是“文革”十年，給美術(shù)造成嚴(yán)重的扭曲和斷層，后遺癥至今可見(jiàn)。同時(shí)他又認(rèn)為：不可企圖用“大一統(tǒng)”的模式來(lái)排斥和壓制另一種方式，搞一花獨(dú)放，唯我獨(dú)尊?！?]但周韶華對(duì)“新中國(guó)山水畫(huà)”的總體看法仍然是客觀的、理智的。他并不否認(rèn)自己受到了傅抱石和石魯?shù)闹T多啟發(fā)，對(duì)趙望云、何海霞、李可染、錢(qián)松等“新中國(guó)山水畫(huà)”代表人物，也多有肯定。

編輯推薦

《周韶華全集3:天地江山》入集作品均由周韶華先生親自審定。

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