標(biāo)志設(shè)計(jì)

內(nèi)容概要

　　《標(biāo)志設(shè)計(jì)》通過(guò)實(shí)例分析，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展概況、設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)技法、創(chuàng)意思維及制作過(guò)程等進(jìn)行了全面闡述，并附以大量的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)案例，目的是讓讀者對(duì)標(biāo)志這一特有的設(shè)計(jì)語(yǔ)言有詳盡的認(rèn)識(shí)，服務(wù)于實(shí)踐。標(biāo)志設(shè)計(jì)是把符號(hào)作為外觀(guān)，把情感作為內(nèi)涵，尋求聯(lián)結(jié)二者的中介。而這一過(guò)程，只有接納多元思想和傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，超越標(biāo)志形體本身進(jìn)而產(chǎn)生精神力量。

作者簡(jiǎn)介

　　趙志勇，1974年生于山東，2001年畢業(yè)于上海師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2006年獲美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系講師。Adobo中國(guó)認(rèn)證教師（ACCI）?！　≡@1999上海旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽佳作獎(jiǎng)，2000包裝設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)交流論文優(yōu)勝獎(jiǎng)，2006“美苑杯”全國(guó)美術(shù)院校設(shè)計(jì)展優(yōu)秀獎(jiǎng)，論文優(yōu)秀獎(jiǎng)。入選2006第八屆上海市版畫(huà)展，2007上海青年美術(shù)大展，上海首屆學(xué)院版畫(huà)展，2008海派剪紙藝術(shù)展等展覽活動(dòng)。多件作品及論文被《中國(guó)設(shè)計(jì)百家》、《美苑》、《上海包裝》、《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》等書(shū)刊雜志選登。編著出版《標(biāo)志設(shè)計(jì)》（2005）、《戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)》（2007）等著作。

書(shū)籍目錄

第一章　標(biāo)志概述一、標(biāo)志的起源與發(fā)展二、標(biāo)志的定義三、標(biāo)志的分類(lèi)四、標(biāo)志的功能五、標(biāo)志的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則第二章　標(biāo)志形式一、文字表現(xiàn)二、具象表現(xiàn)三、抽象表現(xiàn)四、圖文綜合表現(xiàn)五、色彩表現(xiàn)第三章　標(biāo)志技法一、反復(fù)二、對(duì)比三、調(diào)和四、變形五、律動(dòng)六、分減七、疊加八、對(duì)稱(chēng)九、均衡第四章　標(biāo)志創(chuàng)意一、創(chuàng)意思維的構(gòu)成二創(chuàng)意方法第五章　標(biāo)志設(shè)計(jì)導(dǎo)向一、CI中的標(biāo)志二、多元趨勢(shì)與表現(xiàn)三、民族風(fēng)格的運(yùn)用第六章　標(biāo)志設(shè)計(jì)程序一、調(diào)查與定位二、構(gòu)思與草圖三、深化與制作四、規(guī)范與調(diào)整五、改良與更新第七章　標(biāo)志設(shè)計(jì)案例一、HORTONS建筑集團(tuán)二、國(guó)家民間藝術(shù)節(jié)三、賽馬節(jié)四、摩托車(chē)商店五、“888”號(hào)房地產(chǎn)項(xiàng)目六、HNH雜志創(chuàng)刊70周年七、反對(duì)青少年犯罪運(yùn)動(dòng)八、“連接這些點(diǎn)”——高速公路管理系統(tǒng)九、2006德國(guó)世界杯十、TiVo電視機(jī)公司十一、Atlas廚具公司

章節(jié)摘錄

　　五、色彩表現(xiàn)　　色彩教育家約翰內(nèi)斯·伊頓說(shuō)過(guò)：“色彩向我們展示了世界的精神和活生生的靈魂。”由于生活習(xí)慣、宗教、社會(huì)規(guī)范、自然景觀(guān)與日常用品的影響，人們見(jiàn)到色彩會(huì)產(chǎn)生各種具體的聯(lián)想或抽象的感情，包括喜愛(ài)和禁忌。因此，色彩是有感情的，它不是虛無(wú)飄渺的概念，也不是主觀(guān)臆造的產(chǎn)物，它是人們長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累。色彩通過(guò)人的視覺(jué)影響思想、感情及行動(dòng)，包括感覺(jué)、認(rèn)識(shí)，記憶、回憶、觀(guān)念、聯(lián)想等，掌握和運(yùn)用色彩的情感與象征非常重要。　　現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求是易辨易記，色彩依附于形象，共同傳遞準(zhǔn)確的信息。由于人們對(duì)色彩的反映比對(duì)形狀的反映更為敏銳和直接，因此更能激發(fā)情感。根據(jù)標(biāo)志圖形的基本特點(diǎn)，在色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：　　1．強(qiáng)調(diào)色彩的形式感　　標(biāo)志圖形的用色側(cè)重于色塊、線(xiàn)條的組合。就色彩規(guī)律而言，標(biāo)志色彩的運(yùn)用雖與繪畫(huà)色彩有共同點(diǎn)，但也有差異性。繪畫(huà)中的色彩運(yùn)用，多注重于描繪對(duì)象的色光變化，寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)，多用間色。而標(biāo)志設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用，一般多側(cè)重于色塊、線(xiàn)條的組合，強(qiáng)調(diào)形式感，多用原色。為達(dá)到明確的視覺(jué)傳達(dá)效果和宣傳效果，對(duì)于色彩的運(yùn)用，必須以現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)特點(diǎn)、企業(yè)產(chǎn)品的基本特征等因素作為構(gòu)思的主要依據(jù)。同時(shí)要考慮到銷(xiāo)售過(guò)程中的統(tǒng)一、連貫效果。用色不能根據(jù)個(gè)人的偏愛(ài)，強(qiáng)調(diào)自由個(gè)性，要尊重人們的習(xí)慣心理和宣傳對(duì)象的具體情況，避免設(shè)計(jì)用色的任意性。

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