設(shè)計(jì)思維與方法

前言

　　與其他專業(yè)相比，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有一個(gè)鮮明的特色，這就是：經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，國家和社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才需求就越迫切、越旺盛。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，國民生活水平日益提高，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)也得到社會(huì)空前的關(guān)注而蓬勃發(fā)展。目前，不僅藝術(shù)類院校大力發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，而且?guī)缀跛械母叩仍盒６荚诓煌潭壬弦圆煌囊?guī)模和層次開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，開展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。近幾年，每年報(bào)考藝術(shù)設(shè)計(jì)的考生數(shù)量和各高校的招生數(shù)量不斷攀升，辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，辦學(xué)層次也不斷提高。社會(huì)的強(qiáng)勁需求，廣大考生的熱切期望，各高校的辦學(xué)積極性，都極大地促進(jìn)了這個(gè)專業(yè)的發(fā)展。但由于辦學(xué)條件的局限，特別是師資力量和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)需要一個(gè)積累過程，這種快速發(fā)展也對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！　∏迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院的前身是中央工藝美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育是我院的特色和優(yōu)勢，50多年來，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為國家的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的高質(zhì)量人才。這些人才在全國各相關(guān)行業(yè)和高校的教學(xué)、科研崗位上發(fā)揮著重要作用。為進(jìn)一步滿足社會(huì)需求，20世紀(jì)末，我們組織骨干教師編寫了一套藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的自學(xué)高考教材，該套教材出版以來，得到社會(huì)各界和廣大自考生的好評(píng)，收到良好的社會(huì)效益，獲得清華大學(xué)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。

內(nèi)容概要

本書是針對(duì)目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科教育的發(fā)展現(xiàn)狀，為進(jìn)一步提高本科教學(xué)水平，在2002年版自考教材的基礎(chǔ)上精選編寫的。這套教材不僅注重藝術(shù)水平和實(shí)際操作性，還結(jié)合現(xiàn)狀，具有一定的系統(tǒng)性和前瞻性；不僅重視基本功訓(xùn)練和專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，還注重理論修養(yǎng)的提高和設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新?；A(chǔ)與專業(yè)創(chuàng)新并重，理論與實(shí)踐相結(jié)合，藝術(shù)性與科學(xué)性兼顧是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，也是這套系列教材的特色。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

導(dǎo)言教學(xué)大綱（部分）第01節(jié)  良好設(shè)計(jì)思維的形成  從“性格決定命運(yùn)”談起第02節(jié)  逆反的設(shè)計(jì)思維與方法第03節(jié)  發(fā)散的設(shè)計(jì)思維與方法第04節(jié)  突破固定模式的設(shè)計(jì)思維與方法第05節(jié)  尋找“標(biāo)準(zhǔn)”是設(shè)計(jì)思維的關(guān)鍵第06節(jié)  設(shè)計(jì)診斷的思維與方法第07節(jié)  “尋找不同點(diǎn)”的思維訓(xùn)練  從多條路經(jīng)思考問題第08節(jié)  頭腦風(fēng)暴的設(shè)計(jì)思維與方法  （1）傾瀉腦圖  （2）可口可樂與百事可樂視覺對(duì)比訓(xùn)練  （3）“方”＋“圓”的可能性結(jié)果  （4）“A”＋“B”的可能性結(jié)果第09節(jié)  聯(lián)想與聯(lián)系的設(shè)計(jì)思維與方法第10節(jié)  建立自己素材庫的設(shè)計(jì)思維與方法第11節(jié)  善于在草圖中誕生靈感第12節(jié)  從詩歌格律想到設(shè)計(jì)思維與方法  格律的設(shè)計(jì)觀第13節(jié)  系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維與方法  （1）中國獨(dú)有的音律系統(tǒng)  （2）中國獨(dú)特的色彩系統(tǒng)第14節(jié)  布局的設(shè)計(jì)思維與方法  （1）九宮格  （2）圍棋第15節(jié)  化繁就簡的設(shè)計(jì)思維與方法  永字八法第16節(jié)  結(jié)構(gòu)重組的設(shè)計(jì)思維與方法  唐圖第17節(jié)  文化比較的設(shè)計(jì)思維與方法  蒙德里安與中國的多寶格分割第18節(jié)  從理性中誕生可能  （1）預(yù)先規(guī)劃網(wǎng)格的《造像度量經(jīng)》  （2）網(wǎng)格與編排第19節(jié)  推演的設(shè)計(jì)思維與方法  （1）卦象與太極的圖形推演思維  （2）螺旋結(jié)構(gòu)  （3）螺旋線實(shí)施案例第20節(jié)  系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)思維與方法第21節(jié)  解讀圖形的方法  S0NY符號(hào)的密碼解讀第22節(jié)  母圖、子圖的設(shè)計(jì)思維與方法第23節(jié)  審美的心理遺傳  世界共同的審美第24節(jié)  設(shè)計(jì)元素的序列思維與方法  遞進(jìn)的設(shè)計(jì)第25節(jié)  提取概念的設(shè)計(jì)思維與方法?。?）概念設(shè)計(jì)?。?）漢字的智慧第26節(jié)  設(shè)計(jì)管理的思維與方法  東巴文推廣項(xiàng)目第27節(jié)  設(shè)計(jì)分析法之回溯法第28節(jié)  注重元素關(guān)系的設(shè)計(jì)思維與方法  “場”的作用第29節(jié)  信息傳播與設(shè)計(jì)思維第30節(jié)  設(shè)計(jì)思維的動(dòng)態(tài)發(fā)展  （1）品牌進(jìn)化論  （2）品牌識(shí)別類型分析  （3）趨勢分析第31節(jié)  將設(shè)計(jì)思維模型化后記  設(shè)計(jì)思維與方法課程總結(jié)　研究型的設(shè)計(jì)

章節(jié)摘錄

　　第01節(jié)　良好設(shè)計(jì)思維的形成　　從“性格決定命運(yùn)”談起　　這似乎是有關(guān)哲學(xué)或心理學(xué)方面的討論，這是一個(gè)經(jīng)典的命題，是一個(gè)對(duì)于因果效應(yīng)精辟的歸納，它是一連串的提問與還原性的回答：性格決定命運(yùn)，習(xí)慣決定性格，行為決定習(xí)慣，思想決定行為。我們嘗試將這個(gè)邏輯順序倒過來想一想，會(huì)得到這樣的結(jié)論：日常的習(xí)慣行為是生活、事業(yè)命運(yùn)的直接導(dǎo)致者。這并不是一個(gè)宿命的說法，實(shí)際上也是一種演繹法推導(dǎo)的結(jié)果。其實(shí)，我們研究企業(yè)與品牌的命運(yùn)也是通過他們的行為展現(xiàn)在世人面前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過演繹法能夠推導(dǎo)出行為背后藏著的東西?！　≡?jīng)和朋友閑聊命運(yùn)的時(shí)候舉過一個(gè)例子說明必然與偶然的關(guān)系，比如說你今天撿到一筆巨款（權(quán)且當(dāng)作一件幸運(yùn)的事，當(dāng)然應(yīng)該上交），我會(huì)問自己為什么沒有這么幸運(yùn)，必然原因總結(jié)如下：1.他每天走的路上有很多銀行，我的沒有；2.他走的那條街特別安靜，而我的則熱鬧非凡，就算有也被別人早揀走了；3.他走路愛低著頭，發(fā)現(xiàn)的頻率很高，而我走路愛抬頭；4.他天生敏銳眼觀六路耳聽八方，而我對(duì)周圍發(fā)生的事麻木不仁；5.他有行動(dòng)的勇氣，而我膽小怕事?lián)谋粍e人發(fā)現(xiàn)而曝光；6.他是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜?，而我還尚存一絲道德觀念，這一系列的必然性最終導(dǎo)致幸運(yùn)與我無關(guān)。從這個(gè)小笑話中我們可以看到一點(diǎn)關(guān)于行為與結(jié)果的關(guān)系?；氐綄I(yè)話題事情是一樣的，未來的大師或設(shè)計(jì)高手，他曾經(jīng)的行為方式與經(jīng)歷肯定有著與別人不同的部分，我有一個(gè)大學(xué)時(shí)代的同學(xué)，曾和我一起在業(yè)余時(shí)間畫肖像油畫，當(dāng)時(shí)我總是覺得他的行為總有些不同一般，其他人熱衷某些經(jīng)典角度的繪畫，而他把一面鏡子摔碎復(fù)又粘合，然后描繪模特在鏡子碎片中錯(cuò)位的狀態(tài)，角度往往也很怪，不是背面就是貼得很近，熱衷描繪的也不是眉眼而是衣服皺褶、脖子、旁邊的舊畫架。他當(dāng)時(shí)就熱衷攝影，雖然設(shè)備很差，但是他會(huì)采取一切特殊的方式處理自己照片，比如他把黑白照片洗出來之后用高級(jí)復(fù)印機(jī)加以放大，接著用炭筆、涂改液進(jìn)行理想化地休整與處理，經(jīng)過反復(fù)的修改與復(fù)印后再用透明水色上色產(chǎn)生一個(gè)色調(diào)，最后再用相機(jī)翻拍，這樣就會(huì)得到一幅既象照片又象繪畫的攝影作品。這位同學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)是一位著名的時(shí)裝攝影師了，其作品擁有驕人的價(jià)格，是我們校友中的著名人物。舉這個(gè)例子的目的是想說明具有思想的行為可能會(huì)成為輝煌命運(yùn)的邏輯基礎(chǔ)?！　∪绻麖莫M義的設(shè)計(jì)角度談這件事，我們也可以明確設(shè)計(jì)的使用功能與精神功能的改變，使企業(yè)、品牌的諸多行為、理念與視覺識(shí)別的展現(xiàn)成為其成功命運(yùn)的必然性邏輯基礎(chǔ)。

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