總體藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)教程

前言

總體藝術(shù)方法論建立在文化研究的基礎(chǔ)上，超越了經(jīng)典的觀念藝術(shù)，使當代藝術(shù)創(chuàng)作成為感性采集、理性研究與感性營建的綜合和互動的過程。本書將逐一分析從文化研究領(lǐng)域借用到總體藝術(shù)創(chuàng)作中的社會學、符號學、傳播學等新方法，以具體的個案呈現(xiàn)這些新的方法論如何成為新的創(chuàng)作實踐的工具。從2003年成立以來，綜合藝術(shù)系總體藝術(shù)工作室注重傳統(tǒng)文脈的延續(xù)性和方法論建設(shè)，已經(jīng)建立起相對緊密的教學體系和課程設(shè)置。其中，“基于社會調(diào)查方法的總體藝術(shù)創(chuàng)作”作為我系的一個重要教學和科研課題，在總體藝術(shù)學科的方法論建設(shè)上具有重要意義，已成為本學科教學的一個特色項目。

內(nèi)容概要

　　《總體藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)教程》將逐一分析從文化研究領(lǐng)域借用到總體藝術(shù)創(chuàng)作中的社會學、符號學、傳播學等新方法，以具體的個案呈現(xiàn)這些新的方法論如何成為新的創(chuàng)作實踐的工具。總體藝術(shù)方法論建立在文化研究的基礎(chǔ)上，超越了經(jīng)典的觀念藝術(shù)，使當代藝術(shù)創(chuàng)作成為感性采集、理性研究與感性營建的綜合和互動的過程。

書籍目錄

前言第一章 本課題的文脈思考：1．“文史哲不分家”的中國文化傳統(tǒng)：人文和技藝的統(tǒng)一2．歐美現(xiàn)當代藝術(shù)史中的“總體藝術(shù)”話語和實踐3．總體藝術(shù)理念的提出是文明接觸時代的必然選擇討論：什么是文脈案例：中山公同調(diào)查附錄：《杭州中山路步行博物館群》方案與實施作業(yè)：城市街道名稱體系調(diào)查旅游紀念品調(diào)查第二章 總體藝術(shù)創(chuàng)作教學中社會調(diào)查方法的具體運用思考：1．課題的設(shè)置和方法的設(shè)計2．前期文獻調(diào)查案例：《北京的邊緣：地下室招待所的文化生態(tài)調(diào)查》及《光》的自由創(chuàng)作附錄一：《北京的邊緣：地下室招待所的文化生態(tài)調(diào)查表》附錄二：《美術(shù)館小組關(guān)于旅客情況的調(diào)查問卷情況統(tǒng)計》3．田野觀察和實地訪問階段4．理性認知模型的建立：尋找關(guān)鍵詞和范式5．“關(guān)鍵詞”轉(zhuǎn)換和視角的改變附錄三：《北京的邊緣：地下室招，寺所的文化生態(tài)調(diào)查》教師筆記6．回到感性的事實收集7．提交調(diào)查報告討論：話語和符號案例：新西湖十景計劃作業(yè)：導游詞和另類地圖第三章 從社會調(diào)查升華到建構(gòu)性的總體藝術(shù)創(chuàng)作思考：1．改造的敘述2．建立類比性的平行敘述3．設(shè)計提問，培養(yǎng)思維的敏捷性和逆向思維能力4．集體協(xié)作討論：總體藝術(shù)醫(yī)院調(diào)查網(wǎng)絡(luò)課堂討論及進展追蹤附錄一：關(guān)于陜北綏德縣郭家坪醫(yī)療狀況的調(diào)查報告附錄二：關(guān)于藥的調(diào)查問卷附錄三：第二屆巾國藝術(shù)三年展《在校實驗》項目《總體藝術(shù)醫(yī)院》案例：安養(yǎng)八景計劃的實施過程作業(yè)：結(jié)緣計劃第四章 基于社會調(diào)查方法的總體藝術(shù)創(chuàng)作的教學意義思考：1．全局的藝術(shù)觀和眨思性的藝術(shù)實踐2．最開放的材料觀和媒體觀3．自我批判與社會批判的合一4．社會調(diào)查和田野工作的現(xiàn)實主義關(guān)懷5．跨學科知識與能力的綜合6．形成以項目帶動教學的動態(tài)模式討論：關(guān)于“搞異術(shù)”的MSN討論案例：西藏題材繪畫調(diào)查及相關(guān)創(chuàng)作附錄一：關(guān)于西藏題材繪畫的調(diào)查問卷附錄二：《西藏題材繪畫調(diào)查報告》節(jié)選討論：關(guān)于再現(xiàn)的對話作業(yè)：《一個自我調(diào)查》《行走計劃》《行走計劃》作業(yè)舉例

章節(jié)摘錄

插圖：6月1日步行到他們的花家地招待所。陰涼的地下室，伸手不見五指的房間，文峰摸了半天，才拉亮了燈?？戳怂麄冏龅膯柧?，對一些細節(jié)提了意見，他們的接觸面已經(jīng)很深了。進一步要求他們，要求他們對旅客所做的調(diào)查，對招待所的老板來說要確實有參考價值。對人家這個招待所的經(jīng)營提出建設(shè)性的意見。他們?nèi)齻€的配合很好。葉楠會主動扮演頑固派，然后他倆試圖說服他，過了他這一關(guān)，他們再一起去說服別人就輕松了。李莎天真無邪，昨天很突兀地問經(jīng)理說：原來你不是老板呀！文峰他們都覺得尷尬，沒想到這么一來，經(jīng)理在他們面前裝孫子拿架子的姿態(tài)一下子就沒了，就和他們深談，把旅館的經(jīng)營情況和盤托出?，F(xiàn)在，他們要調(diào)用旅館的經(jīng)營記錄也可以做到了。6月2日和同學們約好在魏公村民族大學門口見面，大棠說，他的房間有一個老頭是搞美術(shù)史的，說是在某一期魯美《美苑》雜志上同時登了我的一篇文章和他的一篇文章，想見見我，于是過去和這位老先生寒暄了幾句。老頭是某地師范的老師。大棠他們這個旅館在大學區(qū)，來往人員果然有些不同。大家走到民族學院家屬院，找了一樹蔭坐下，看了各組的周邊環(huán)境調(diào)查和地圖。地圖各組都做得很好。周邊環(huán)境調(diào)查的綜述，花家地小組框架較好，美術(shù)館小組有一些比較人性化的建議，魏公村組有比較詳細的個案，各有特色。協(xié)和醫(yī)院小組人住時間短，比較匆忙，顯得比較粗糙。各組各有特色。建議他們互相學習綜合。

編輯推薦

《總體藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)教程》為中國美術(shù)學院綜合藝術(shù)系教材之一。

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