美術(shù)文獻(xiàn)

內(nèi)容概要

數(shù)碼時(shí)代的到來，不僅極大地改變了我們的生活方式與價(jià)值觀，也極大地改變了藝術(shù)的生存方式：一方面，各種數(shù)碼藝術(shù)－－如觀念攝影、錄像藝術(shù)、電腦藝術(shù)作品就像雨后春筍一樣大量出現(xiàn)；另一方面，作為傳統(tǒng)媒介的架上藝術(shù)在接受各種數(shù)碼藝術(shù)影響的同時(shí)，也發(fā)生了深刻的變化。對于數(shù)碼時(shí)代的新生架上藝術(shù)來說，體現(xiàn)在題材選擇與觀念的表達(dá)上，它更多與消費(fèi)文化、都市文化、大眾文化、科技文化與青年亞文化有關(guān)：而體現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)上，它已經(jīng)基本消除了從寫生到創(chuàng)作的傳統(tǒng)“反映論”模式，取而代之的是從借鑒數(shù)碼圖像到進(jìn)行“后期處理”的“構(gòu)成論”模式。所不同的是，有人仍然在一定程度上沿用了傳統(tǒng)油畫的技法，有人則在很大程度上借用了大眾文化－－如卡通、廣告的技法。必須指出，所謂“構(gòu)成論”模式，乃是以“虛擬”性美學(xué)為基礎(chǔ)，進(jìn)而對各種數(shù)碼圖像進(jìn)行重新“編碼”與繪制的過程，其目的乃是為了在一個(gè)十分主觀的藝術(shù)框架內(nèi)、強(qiáng)調(diào)生活的本質(zhì)。一般來看，借用數(shù)碼方式進(jìn)行架上藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家大多出生在20世紀(jì)70年代后期，由于他們即沒有參與“文革”與“上山下鄉(xiāng)”的經(jīng)歷，又缺乏對空洞理想的信仰與追求，所以，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，他們普遍采用的是“微觀敘事”的模式，并著重表達(dá)個(gè)人的生存體驗(yàn)與身邊的生活。熟悉藝術(shù)史的人都知道，這與傳統(tǒng)的“宏大敘事”模式是絕對不一樣的。因此我們絕不能用傳統(tǒng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對他們的作品進(jìn)行簡單化評判。本輯《美術(shù)文獻(xiàn)》集中介紹了一批年輕藝術(shù)在我們這個(gè)時(shí)代所發(fā)生的巨大變化。我們希望各界人士能對這一創(chuàng)作現(xiàn)象給予必要的關(guān)注，同時(shí)希望批評家們能從理論上給予深度詮釋。

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