圖案3

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學(xué)習(xí)工藝美術(shù)設(shè)計都要接觸“圖案”，因為它是一個基礎(chǔ)設(shè)計課程?！皥D案”規(guī)范在以二方連續(xù)、四方連續(xù)、單個或適臺紋樣上，這是以前的要求，隨著時代的進步，美術(shù)教育的普及和提高，現(xiàn)在學(xué)習(xí)工藝美術(shù)設(shè)計在提法和要求上與以往略有不同了，叫“裝飾圖案”，那么裝飾圖案”和“圖案”有什么區(qū)別呢？
    “裝飾圖案”從字義上講由兩個部分組成：裝飾和圖案。“裝飾”可謂裝飾性（它來源于
   拉丁文decoro————修飾），如史前彩陶上的四人舞蹈，人面魚紋或鸛銜魚等，這類作品以優(yōu)雅的形式，概括性的畫意來裝點彩陶?！皥D案”是以程式化的概括，以“不依規(guī)矩、不成方圓”而約定的特定因素，如米字格、九成宮、格律式和程式化的“水”“云”“火”等，以有意的既定程式反復(fù)描繪，逐漸把這些形象融化為—種匠意式的紋樣以便于加工和生產(chǎn)。
    設(shè)計裝飾圖案，應(yīng)注重生活，在寫生中歸納組合自然的形式美，它介于繪畫和意匠（紋樣）之間，強調(diào)個人感受，充分運用點、線、面、肌理等手段來表述自己的美感，如凝重、飄逸、秀美等。
    這里所發(fā)表的學(xué)生作品都帶著極其強烈的裝飾性的形式語言，他們將眼前所看到的大自然中的各種形態(tài)，經(jīng)過描繪和整理，融化為一種程式化的裝飾形象，這是意象與性致的高度
   結(jié)合。提煉和再現(xiàn)既源于生活又高于生活，以“外師造化，中得心源”為理論基礎(chǔ)，這也正是我們研究今天的裝飾圖案的法則。

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