先秦璽印/中國(guó)篆刻藝術(shù)精賞

內(nèi)容概要

《先秦璽印/中國(guó)篆刻藝術(shù)精賞》編著程建輝。
《先秦璽印/中國(guó)篆刻藝術(shù)精賞》的內(nèi)容主要講述了先秦古璽處于古代璽印萌發(fā)生長(zhǎng)之初，尚未形成穩(wěn)定制度，用途多樣，形制活潑、品種豐富。
先秦古璽產(chǎn)生的時(shí)間跨度長(zhǎng)，使用地域?qū)拸V，是商、周、乃至春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的印證，是先民的遺贈(zèng)，是古典篆刻中尚未被充分開(kāi)發(fā)的藝術(shù)形式。
先秦古璽整體形象的形成，有著復(fù)雜多變的原因。先秦時(shí)代的政治、文化、風(fēng)俗、民情等無(wú)不影響著古璽的形式變化。重要的動(dòng)力來(lái)自文字體系的演變。不同的歷史時(shí)期、不同的地域風(fēng)情有著不同的審美風(fēng)尚，這些差異在印章中得到細(xì)微的體現(xiàn)。隨著印章的使用相對(duì)普及，其文字也趨于簡(jiǎn)化。不同地域的璽印制作者受到當(dāng)?shù)貢L(fēng)的影響。展現(xiàn)出印章的區(qū)域特色。而各種印章外形的變化，又影響著文字的書寫與布置，從而衍生出先秦古璽整體的豐富形象。應(yīng)當(dāng)看到，不同時(shí)代的書風(fēng)時(shí)尚。不同地域的特殊書寫以及不同階層，不同用途對(duì)璽印的設(shè)計(jì)與制作產(chǎn)生的不同要求，使得先秦古璽變化多端、絢麗多彩。而影響其變化的更深層內(nèi)在的因素是先民的自由創(chuàng)造精神。
是上古文字的可塑性。
先秦古璽作為先民們自由創(chuàng)作精神的呈現(xiàn)，充滿了上古時(shí)期的風(fēng)土、民情，以及對(duì)于天、地、人的敬畏。在那漫天歌舞的年代，他們創(chuàng)造了一批文字的精靈，一方方璽印之間，傳達(dá)著遠(yuǎn)古的消息。隨著時(shí)間的漫漶銹蝕，顯得越發(fā)朦朧和迷幻，解讀它們的時(shí)候，我感受到了一種詩(shī)意的存在。這種感覺(jué)無(wú)時(shí)不在!

編輯推薦

《先秦璽印/中國(guó)篆刻藝術(shù)精賞》編著程建輝。    一部篆刻史既是一部文字演變史，也是一部審美演變史，更是一部技藝演變史。它在方寸之間藏納世問(wèn)萬(wàn)象，是我們窺見(jiàn)古人心性與智慧的一粒芥子、一顆沙粒、一滴水珠。先人對(duì)于美的認(rèn)識(shí)、對(duì)干美的體驗(yàn)以及對(duì)于美的表達(dá)，都蘊(yùn)藏其中。我們需要找到合適鑰匙，去打開(kāi)心靈之鎖。    篆刻是“技藝”的篆刻。從陶拍一路走來(lái)，印章技藝的發(fā)展就是一場(chǎng)動(dòng)人的接力賽。由最原初的先民隨心刻畫，無(wú)法之法；到納入“百工”而成為傳承有序的家族技藝，鑄鑿琢磨都傳承有序，代代綿延；后又經(jīng)由文人介入，結(jié)合其自身審美趣味，而將對(duì)這種技藝的體驗(yàn)演化出鐫刻印章的技法，沖切披削以至于敲擊摩擦無(wú)所不用其極，篆刻技藝越來(lái)越直接得與篆刻風(fēng)格自覺(jué)而緊密地聯(lián)系在一起。從而篆刻由單純的技藝傳承轉(zhuǎn)入了風(fēng)格的流變與創(chuàng)造。

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