集王圣教序

內(nèi)容概要

　　《集王圣教序》，行書，三十行，滿行八十字左右，共計二千四百余字。唐太宗李世民撰序，高宗作記，由弘福寺僧懷仁勾摹匯集王羲之書而成，文林郎諸葛神力勒石，武騎尉朱靜藏鐫字，咸亨三年十二月立于京城長安。原石現(xiàn)在西安碑林。王羲之，字逸少，山東臨沂人，官至右將軍，世稱“王右軍”，擅楷、行、草諸體。其風格之妍美，構形之變化，用筆之豐富，被后人譽為“書圣”。《晉書·王羲之傳論》贊云“觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連；風翥龍蟠，勢如斜反正?！绷何涞墼u之“羲之書字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓?！逼浞〞鴮笫烙绊懢薮?，唐代以后的書家?guī)缀鯚o一不受其恩澤。　　我們在欣賞、臨摹古代經(jīng)典法帖時，作為基礎訓練，觀察、比較、分析他們處置相同字、相同結構的變化，應是一項重要工作。書法中的字形、筆法，雖然不是書法藝術的全部，但它們依然是書法藝術的基石，也是最為重要，最為本質的。王羲之法帖從某種程度上可以說是“字形”的寶庫，縱觀王羲之法帖，發(fā)現(xiàn)其對相同的字，在不同位置、不同的帖的處理，無相同之處，換一句話說，同一字出現(xiàn)五次、十次，其在用筆、結字、造型上都有不同的變化。最著名的例子即是《蘭亭序》“之”字的造型，眾多的“之”字無一相同。今選取《集王圣教序》中部分相同結構或相同的字，二字并列一組，對其字形、線條以及筆法等觀察比較，在形式上作簡略的分析、解讀，試圖展示其“造型”豐富性。

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