篆刻/壽山石雕大圖解

內(nèi)容概要

　　篆書以純線條為主，筆劃平均整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱調(diào)和，又具有屈伸自如、增減合法、挪讓有序的特性。這種具有圖案性與美術(shù)性的文字，通過(guò)篆刻家分朱布白的勾劃與布局，安排在印章的方寸間，便能產(chǎn)生氣象萬(wàn)千的藝術(shù)效果。

作者簡(jiǎn)介

陳石，原名陳蔚石。1949年生。書法、篆刻家，壽山石文化理論研究家，國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師，福建省工藝美術(shù)高級(jí)職稱評(píng)委庫(kù)成員。1967年畢業(yè)于福州工藝美術(shù)學(xué)校，后入福建師范大學(xué)深造。篆刻藝術(shù)師從著名書畫家、印壇名宿潘主蘭。其印章風(fēng)格古樸蒼勁、穩(wěn)健豪邁。集有《詩(shī)人印譜》《金陵十二釵印譜》《壽山石品名印譜》等；著有《壽山石圖鑒》《壽山石雕藝術(shù)》《壽山石文化》《鑒識(shí)壽山石》等專著?，F(xiàn)為福建壽山石文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、篆刻專業(yè)委員會(huì)主任委員、中國(guó)書畫藝術(shù)委員會(huì)委員、福建書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)中南林業(yè)科技大學(xué)（藝術(shù)）客座教授、中國(guó)壽山石館常務(wù)顧問(wèn)、香港國(guó)際壽山石協(xié)會(huì)終身榮譽(yù)顧問(wèn)和臺(tái)灣中華印石藝術(shù)收藏協(xié)會(huì)顧問(wèn)。

書籍目錄

概述一、篆刻的印字二、篆刻的基本工具三、篆刻的章法四、篆刻的刀法五、篆刻的用石六、篆刻的步驟1、白文印的篆刻步驟2、朱文印的篆刻步驟七、篆刻的邊款八、作品欣賞

章節(jié)摘錄

插圖：我們知道，篆刻是以古老的篆體為基礎(chǔ)的文字，所以學(xué)習(xí)篆刻者必須先學(xué)會(huì)識(shí)別篆書和書寫篆書，篆書與我們今天所用的漢字相距幾千年，又有大、小篆之分。大篆又稱“籀文”，是周宣王時(shí)命太史作《史籀》十五篇，后人將周宣王以后鐘鼎器上的“金文”也統(tǒng)稱為“大篆”，至今這些文字在篆刻中仍被采用。但是篆刻中運(yùn)用較多的是“小篆”字體，學(xué)習(xí)小篆則是以漢代許慎所著的《說(shuō)文解字》一書為最佳參考書籍。《說(shuō)文解字》中有研究文字的法則叫“六書”，即“指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借”，這是文字學(xué)家探究文字本源的方法。象形是文字的根源，以符號(hào)就“形”指“事”，而“指事”和“形”不可分割，象形是圖解，指事為符號(hào)，這都是文字繁衍的開始。而后文、聲、意配合，又有了“形聲”、“會(huì)意”、“轉(zhuǎn)注”、“假借”諸說(shuō)，由此創(chuàng)造出豐富優(yōu)美的文字。我們認(rèn)為，探其本源，文字仍然是以形為基礎(chǔ)，篆書具有動(dòng)人的美術(shù)性。抽一定的時(shí)間詳讀《說(shuō)文解字》一書對(duì)用好印字有著深遠(yuǎn)的意義。《說(shuō)文解字》還是篆刻的工具書，刻印所需要的篆體在這本書中一般都可以找到。當(dāng)然，今天在書店還可以買到前人編的《漢印分韻》，新編的《篆刻大字典》、《篆刻字匯》等許多實(shí)用參考書籍，這些是篆刻家們經(jīng)過(guò)實(shí)踐創(chuàng)作匯編而成的篆刻用書?！白獭笔怯伞白迸c“刻”兩方面組成，所以只懂得篆書是不夠的，還必須會(huì)用毛筆書寫篆書，通過(guò)寫掌握筆法，體會(huì)用筆的輕重快慢，結(jié)構(gòu)上的虛實(shí)疏密，筆意上的方圓轉(zhuǎn)折。寫小篆一般是用中鋒筆法，線條力求均勻流暢，這是對(duì)初學(xué)者的入門要求。學(xué)寫篆書的范本在書店很容易買到，如碑拓版的秦刻石有泰山、瑯琊、嶧山、會(huì)稽等。篆書的字帖可以臨寫吳昌碩、吳讓之、丁敬、鄧石如等的。學(xué)寫篆書從碑或帖入手均無(wú)不可。

編輯推薦

《篆刻》是壽山石雕大圖解系列之一。

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