篆刻/壽山石雕大圖解

內(nèi)容概要

　　篆書以純線條為主，筆劃平均整齊，結構對稱調(diào)和，又具有屈伸自如、增減合法、挪讓有序的特性。這種具有圖案性與美術性的文字，通過篆刻家分朱布白的勾劃與布局，安排在印章的方寸間，便能產(chǎn)生氣象萬千的藝術效果。

作者簡介

陳石，原名陳蔚石。1949年生。書法、篆刻家，壽山石文化理論研究家，國家高級工藝美術師，福建省工藝美術高級職稱評委庫成員。1967年畢業(yè)于福州工藝美術學校，后入福建師范大學深造。篆刻藝術師從著名書畫家、印壇名宿潘主蘭。其印章風格古樸蒼勁、穩(wěn)健豪邁。集有《詩人印譜》《金陵十二釵印譜》《壽山石品名印譜》等；著有《壽山石圖鑒》《壽山石雕藝術》《壽山石文化》《鑒識壽山石》等專著?，F(xiàn)為福建壽山石文化藝術研究會會長、篆刻專業(yè)委員會主任委員、中國書畫藝術委員會委員、福建書法家協(xié)會會員、中國工藝美術學會會員、中國中南林業(yè)科技大學（藝術）客座教授、中國壽山石館常務顧問、香港國際壽山石協(xié)會終身榮譽顧問和臺灣中華印石藝術收藏協(xié)會顧問。

書籍目錄

概述一、篆刻的印字二、篆刻的基本工具三、篆刻的章法四、篆刻的刀法五、篆刻的用石六、篆刻的步驟1、白文印的篆刻步驟2、朱文印的篆刻步驟七、篆刻的邊款八、作品欣賞

章節(jié)摘錄

插圖：我們知道，篆刻是以古老的篆體為基礎的文字，所以學習篆刻者必須先學會識別篆書和書寫篆書，篆書與我們今天所用的漢字相距幾千年，又有大、小篆之分。大篆又稱“籀文”，是周宣王時命太史作《史籀》十五篇，后人將周宣王以后鐘鼎器上的“金文”也統(tǒng)稱為“大篆”，至今這些文字在篆刻中仍被采用。但是篆刻中運用較多的是“小篆”字體，學習小篆則是以漢代許慎所著的《說文解字》一書為最佳參考書籍?！墩f文解字》中有研究文字的法則叫“六書”，即“指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”，這是文字學家探究文字本源的方法。象形是文字的根源，以符號就“形”指“事”，而“指事”和“形”不可分割，象形是圖解，指事為符號，這都是文字繁衍的開始。而后文、聲、意配合，又有了“形聲”、“會意”、“轉(zhuǎn)注”、“假借”諸說，由此創(chuàng)造出豐富優(yōu)美的文字。我們認為，探其本源，文字仍然是以形為基礎，篆書具有動人的美術性。抽一定的時間詳讀《說文解字》一書對用好印字有著深遠的意義。《說文解字》還是篆刻的工具書，刻印所需要的篆體在這本書中一般都可以找到。當然，今天在書店還可以買到前人編的《漢印分韻》，新編的《篆刻大字典》、《篆刻字匯》等許多實用參考書籍，這些是篆刻家們經(jīng)過實踐創(chuàng)作匯編而成的篆刻用書?！白獭笔怯伞白迸c“刻”兩方面組成，所以只懂得篆書是不夠的，還必須會用毛筆書寫篆書，通過寫掌握筆法，體會用筆的輕重快慢，結構上的虛實疏密，筆意上的方圓轉(zhuǎn)折。寫小篆一般是用中鋒筆法，線條力求均勻流暢，這是對初學者的入門要求。學寫篆書的范本在書店很容易買到，如碑拓版的秦刻石有泰山、瑯琊、嶧山、會稽等。篆書的字帖可以臨寫吳昌碩、吳讓之、丁敬、鄧石如等的。學寫篆書從碑或帖入手均無不可。

編輯推薦

《篆刻》是壽山石雕大圖解系列之一。

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