三明窯

內(nèi)容概要

　　福建大面積的遺址堆積，主要是南朝至清的古窯址，遍布全省各地，青瓷、白瓷、黑瓷、彩瓷、青白瓷、青花瓷等釉色及器形基本涵蓋了全國(guó)古窯址的品種，且具有濃厚的地域特色。因而窯址的考古調(diào)查與發(fā)掘及研究、整理、出版等成為文物考古的重點(diǎn)之一。福州懷安南朝至唐窯、建陽(yáng)將口唐窯和水吉蘆花坪等唐宋窯、德化蓋德宋窯及屈斗宮元窯和甲杯山明清窯、武夷山遇林亭宋窯、晉江磁灶南朝至宋元窯、南平茶洋宋窯、三明中村元窯、同安汀溪宋窯、平和南勝五寨明清窯、華安東溪明清至民國(guó)窯……等考古發(fā)掘結(jié)果，即可窺視福建古陶瓷、尤其是古外銷陶瓷的生產(chǎn)盛況，共同構(gòu)建了福建省的文化內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)希君，祖籍湖南寧遠(yuǎn)。大學(xué)文化。擅書畫，工篆刻，好研究古陶瓷。著有《異天詩(shī)書畫印輯》、《桂林勝跡印譜》、《歐陽(yáng)希君古陶瓷研究文集》、《中國(guó)福建古陶瓷標(biāo)本大系·福清窯》（上下）等，曾主編《國(guó)際書法篆刻大觀》、《中日美術(shù)通鑒》、《中國(guó)美術(shù)書法界名人名作博覽》、《世界學(xué)術(shù)文庫(kù)》等大型畫冊(cè)及辭書數(shù)十種，計(jì)2000余萬(wàn)字。作品被中網(wǎng)翰園碑林等勒石刻碑，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)活動(dòng)中多次獲大獎(jiǎng)。在《中國(guó)文物報(bào)》、《文物天地》、《文物》等報(bào)刊發(fā)表古陶瓷論文數(shù)十篇。曾任中國(guó)人才大學(xué)國(guó)際研究生院教授、北京中央書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際名人研究院學(xué)術(shù)委員、聯(lián)合國(guó)世界和平工作中國(guó)研究院文化委員會(huì)副主委等。曾兼桂林神漓印社社長(zhǎng)、西南中國(guó)畫院院長(zhǎng)、福建武夷山書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、西藏陶瓷壁畫研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、日本教育書道學(xué)連盟名譽(yù)顧問，日中書藝交道流協(xié)會(huì)顧問等?！　∪~文程，祖籍福建南安。1956年畢業(yè)于廈大歷史系，1959年廈大考古學(xué)副博士研究生肄業(yè)。長(zhǎng)期從事中國(guó)古陶瓷和中國(guó)古外銷陶瓷研究工作。主要著作有：《中國(guó)古外銷瓷研究論文集》、《福建陶瓷》（合著）、《陶瓷之光》（合著）、《東方的青花瓷器》（合譯）、《閩臺(tái)陶藝文化》（合著）、《建窯瓷鑒定與鑒賞》（合著）、《德化窯瓷鑒定與鑒賞》（合著）及近百篇論文。曾任廈門大學(xué)人類學(xué)系主任和廈門大學(xué)人類博物館副館長(zhǎng)、副教授。曾兼中國(guó)古外銷陶瓷研究會(huì)、中國(guó)古陶瓷研究會(huì)秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，福建省考古博物館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)?，F(xiàn)為中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。曾主編《中國(guó)古陶瓷標(biāo)本叢書》等。

書籍目錄

窯址概況一、窯址概況二、窯爐主要遺址三、淘洗作坊區(qū)遺址（一）、淘洗池（二）、沉淀池（三）、搗煉池（四）、干燥池四、制坯作坊區(qū)遺址（一）、工棚基地（二）、窯神祭臺(tái)五、主要出土遺物六、結(jié)語(yǔ)（一）、三明窯工藝流程及相關(guān)的文化內(nèi)涵（二）、從鑒賞角度看三明窯古瓷產(chǎn)品1、枕類2、壺類3、爐類4、盒類5、燈類6、杯類7、醬釉器類器物圖錄三明窯器物圖錄

章節(jié)摘錄

　　（一）三明窯工藝流程及相關(guān)的文化內(nèi)涵：　　從考古調(diào)查采集的大量標(biāo)本和已發(fā)掘出土文物的綜合情況來(lái)看，初創(chuàng)該窯的工匠和幾個(gè)時(shí)期持燒的工匠們?cè)谶x擇窯基地點(diǎn)、原料獲取、產(chǎn)品運(yùn)輸、銷售等都有較科學(xué)的規(guī)劃。他們生產(chǎn)的動(dòng)能是圍繞市場(chǎng)需要和生產(chǎn)便利而進(jìn)行的，其文化內(nèi)容較為豐富，涉及到生產(chǎn)規(guī)模、工藝流程、制作和裝燒辦法，裝飾手法等方面。同時(shí)還存在瓷生產(chǎn)的宗教問題、造型藝術(shù)、書法、繪畫藝術(shù)，以及裝飾題材中的民俗等問題?！　凝埜G的單位產(chǎn)量和同時(shí)期整個(gè)窯場(chǎng)總產(chǎn)量的角度來(lái)分析，該窯初創(chuàng)時(shí)期就規(guī)模不小，10余萬(wàn)平方米、相對(duì)孤立的珠山，一周便設(shè)龍窯6條左右。而從現(xiàn)今遺存的廢品堆積和遍地隨意流散的各式匣缽、墊餅和龍窯容量等推斷，宋代早期的中晚段，以各式碗占整條龍窯容量的80%，各式壺、碗、缸等占20%計(jì)算每條窯一次裝燒量可達(dá)8000件左右。按一奎產(chǎn)品燒成需3天，每月燒制5～6窯，一條龍窯的年產(chǎn)量便在50萬(wàn)件左右。以廢品率10%扣除，那么正品流入海內(nèi)外市場(chǎng)也在40幾萬(wàn)件左右。6條窯合計(jì)便是200多萬(wàn)件（套）。由此可見珠山窯場(chǎng)在北宋期間的生產(chǎn)規(guī)模是比較大的，它的市場(chǎng)占有率也有不可忽視的位置。如此多的產(chǎn)量與當(dāng)時(shí)宋代推行系列經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)政策有著直接的關(guān)系?！　∧纤螘r(shí)，隨著人們飲食習(xí)慣的改進(jìn)和審美情趣的提高，珠山窯場(chǎng)又加大了盞類和中、小盤類等器物的生產(chǎn)，在大部分的器內(nèi)外一改北宋中晚期的以釉優(yōu)為主的作法，用刻劃不同種類的花卉，裝飾于器物之上，讓使用者在使用的同時(shí)還能對(duì)這豐富的紋飾進(jìn)行鑒賞。盞類器物的增加，說(shuō)明南宋時(shí)飲茶習(xí)俗影響了瓷產(chǎn)品的生產(chǎn)。盞的造型大致都為直斜腹（有的微弧），小矮圈足，形制與我國(guó)各地同類產(chǎn)品基本一致。說(shuō)明南宋茶文化、飲食文化存在著一定的共性，其傳播范圍也較廣泛，一定程度影響著當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)和生活等活動(dòng)。　　……

圖書封面

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