貝多芬自述

內(nèi)容概要

《貝多芬自述(鼓掌吧，朋友們！)》簡(jiǎn)介：他是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家、作曲家、鋼琴家、指揮家，維也納古典樂(lè)派的最后一位大師，被人尊為
“樂(lè)圣”。他一生坎坷，二十六歲就雙耳失聰，卻用音樂(lè)喚醒了德國(guó)的民族精神。鐵血宰相俾斯愛(ài)在聽(tīng)了他的樂(lè)章后說(shuō)：
“這是為整個(gè)一代人的斗爭(zhēng)而嚎哭?！彼约阂舱f(shuō)： “我的藝術(shù)用以改善可憐的人們的命運(yùn)。
”這就是貝多芬，音樂(lè)史上獨(dú)一無(wú)二的人，沒(méi)有任何人可以超越。這《貝多芬自述(鼓掌吧，朋友們！)》是他自己留下的文字，從中我們可以見(jiàn)證天才的軌跡、大師的足跡，以及那不可復(fù)制的“命運(yùn)”。

作者簡(jiǎn)介

貝多芬(Ludwig van
Beethoven，1770—1827)，德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家，維也納古典樂(lè)派最重要的代表人物，一生創(chuàng)作了大量樂(lè)曲，尤以《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《英雄交響曲》最為著名。

書(shū)籍目錄

關(guān)于藝術(shù)
對(duì)自然的熱愛(ài)
關(guān)于文本
關(guān)于作曲
關(guān)于演奏
關(guān)于自己的作品
關(guān)于藝術(shù)及藝術(shù)家
作為評(píng)論家的貝多芬
關(guān)于教育
關(guān)于貝多芬的性情及人格
苦難者
通世智慧
神祗
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):關(guān)于藝術(shù)貝多芬和藝術(shù)間的聯(lián)系幾乎可以稱(chēng)為是純屬個(gè)人喜好。藝術(shù)就是他所膜拜訴求的女神，他向其致以謝意，竭力維護(hù)她。他將其贊為絕望時(shí)的救世主；他自白道，只有她的安撫才能平息他憤怒的自我的心靈。當(dāng)讀到貝多芬的文字時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)只有藝術(shù)才是他的伴侶，不論是在穿過(guò)田野還是在森林徜徉的時(shí)候，藝術(shù)都是在失聰后和他分享寂寞的伙伴。在貝多芬心中，自然和藝術(shù)這兩個(gè)觀(guān)念是緊密相連的。他豐富理想的藝術(shù)觀(guān)念使得他以一種宗教式的狂熱虔誠(chéng)地宣稱(chēng)他心中的女神的純潔性。任何一種偽藝術(shù)或陳雜藝術(shù)都會(huì)激起貝多芬發(fā)自心底的仇視；因此除了純粹的藝術(shù)目的以外，其他利用藝術(shù)的流行做法或者僅僅是強(qiáng)調(diào)技法的做法都會(huì)招致他的憤怒指責(zé)。而且他在藝術(shù)上的付出也得到了豐厚的回報(bào)；藝術(shù)女神讓他充滿(mǎn)憂(yōu)傷的人生擁有了純粹的歡愉。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　貝多芬是我呼吸困難時(shí)的空氣，是我夢(mèng)寐以求的大自然，是喪失信仰而感到惘然若失時(shí)渴望的宗教，是黑暗中朝無(wú)限廣闊的世界打開(kāi)的一扇窗戶(hù)?！　　_曼·羅蘭　　　　……從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)處，好像從望不見(jiàn)的靈魂深處忽然升起靜穆的聲音。有一些聲音是憂(yōu)郁的，充滿(mǎn)了無(wú)限的愁思；另一些是沉思的，紛至沓來(lái)的回憶，陰暗的預(yù)兆……　　——斯塔索夫　　　　人們會(huì)忘掉玫瑰花并不常開(kāi)，灼熱的陽(yáng)光并不永照，夜鶯并不始終歌唱，田野并不永綠，小溪并不永流……你不會(huì)相信世間還存在戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病和貧困?！　　窨煞蛩够　　　　队⑿劢豁懬吩谝魳?lè)上的革命等同于美國(guó)和法國(guó)在政治思想和行動(dòng)上的革命?！　　トR明　　　　他的作品的深度無(wú)人能及，因?yàn)樗膬?nèi)心擁抱的是整個(gè)宇宙。　　——克勞迪奧·阿勞

編輯推薦

《貝多芬自述:鼓掌吧,朋友們!》囊括了有關(guān)貝多芬的簡(jiǎn)要傳記評(píng)述，每組評(píng)論后都附上了引據(jù)的詩(shī)詞。貝多芬在這些引用中展現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)及理智的思考有著強(qiáng)烈的關(guān)注(或者可以說(shuō)是迷戀)，同時(shí)也熱衷于通過(guò)創(chuàng)作啟發(fā)他人心智的藝術(shù)作品幫助他們減輕痛苦，這樣就可以使他們足夠睿智從而擺脫自身悲慘的命運(yùn)。他對(duì)那些自詡為藝術(shù)的偽藝術(shù)所持有的鄙視強(qiáng)烈而直接。雖然稱(chēng)不上過(guò)分審慎拘謹(jǐn)，但是在有關(guān)婚姻問(wèn)題上，貝多芬還是有著很高的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的，而且從道德層面上反對(duì)那種單純?yōu)榱恕胺敝硽g愉”的婚姻，或者其他形式的通奸行為。他終生未婚。不過(guò)有趣的是，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，那些對(duì)人性有著強(qiáng)烈熱愛(ài)的人會(huì)過(guò)于關(guān)注研究嚴(yán)肅的人性，而不易于同他人保持一種私人的親密聯(lián)系。

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無(wú)

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