王國維傳

內容概要

　　王國維(1877一1927)被公認為中國近代學術史上近兩百年來僅有的兩位大師之一(另一位為陳寅恪)，在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著，是“中國現(xiàn)代學術的奠基人”。在2。世紀20年代。三花聚頂，五星朝元”的清華國學研究院，儼然班列四大導師之首。然而生不逢時，最后卻悲劇性地選擇了力國學和封建王朝殉葬，令人欷歒。他的一生也折射出那個時代的劇變，他的命運就是中國傳統(tǒng)社會的命運。本書完整地展示了大師的一生，以與后生共勉。
　　劉克蘇，哲學博士，大學教授。著有《善知識經濟：因陀羅網經濟學初步》、《大全若缺：全息觀縱覽與沉思》、《佛陀的足跡》、《創(chuàng)業(yè)向孔子學什么》、《創(chuàng)業(yè)向老子學什么》等。

作者簡介

劉克蘇，哲學博士，大學教授。著有《善知識經濟：因陀羅網經濟學初步》、《大全若缺：全息觀縱覽與沉思》、《佛陀的足跡》、《創(chuàng)業(yè)向孔子學什么》、《創(chuàng)業(yè)向老子學什么》等。

書籍目錄

眾里尋他千百度 我本江南人，能說江南美 少年毫無英銳不羈，將來安望有成 叩門的，就給他開門 一望盡天涯路 傾訴盡，人間紛濁 人間須信思量錯 在人間他年第一難忘事，海外雄都領百城大上海練灘亡國維最是人間留不住

章節(jié)摘錄

版權頁:“嗚呼！天才者，天之所靳，而人之不幸也！”王國維發(fā)出此一浩嘆，時年二十八歲?！巴鯂S二十八歲”是個什么概念？用舊算法叫做清代光緒三十年，用公元紀年則是1904年。這一年，他主編的中國第一份教育雜志，即所謂《教育世界》，幾乎成了他一個人的刊物:大量的文章都出于他一個人之手，以至常常不得不隱去作者本人的姓名。借助這一雜志，他創(chuàng)造了許多“中國第一”:第一個在中國較系統(tǒng)地介紹德國哲學，尤其是叔本華、尼采和康德的哲學；其《紅樓夢評論》，為我國文學批評史的開山之作；首倡以意境為中心的詞學；提起詞學中的意境說，大概是世人最不陌生的了。王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也?！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。此等語皆非大詞人不能道?！?/pre>



媒體關注與評論
　　要談國學，他才可算一個研究國學的人物?！　　斞浮　　　‖F(xiàn)今的中國學術界真凋敝零落極了。舊式學者只剩王國維、羅振玉、葉德輝、章炳麟四人；其次則半新半舊的過渡學者，也只有梁啟超和我們幾個人。內中章炳麟是在學術上已半僵化了，羅與葉沒有條理系統(tǒng)，只有王國維最有希望?！　　m　　王先生在學問上的貢獻，那是不為中國所有而是全世界的?！　　簡⒊　　　⊥跸壬攀芳拔淖挚甲C之學冠絕一世?！　　诲怠　　　×簡⒊膯⒚捎绊戨m廣泛，畢竟只在一時；王國維的學術成就，卻雖專門而影響更為長久?！　　顫珊?/pre>


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《王國維傳:最是人間留不住》由江西教育出版社出版。





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