啟蒙與革命

內(nèi)容概要

本書擬論的激進(jìn)派，意指圍繞《新青年》雜志，以文化批判和思想建設(shè)起家的一群思想先驅(qū)。然而我們看到，無論從何種角度出發(fā)，五四激進(jìn)主義群體都有其復(fù)雜的一面，在這樣一個(gè)聲勢(shì)浩大、人才輩出的文化陣容中，思想的大合唱固然構(gòu)成共鳴的強(qiáng)音，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗、周作人、傅斯年、劉半農(nóng)、錢玄同、毛澤東、俞平伯、章士釗等一代文化、政治巨子各領(lǐng)風(fēng)騷，但同時(shí)也必須看到，每個(gè)人的性情和經(jīng)歷又使其思想各有其背景，不可能簡(jiǎn)單劃一。因此，選擇其中的某一個(gè)案去分析很可能失之偏頗，難以整體上俯瞰五四激進(jìn)人物的全景。撇開單個(gè)人物的分析而把握一個(gè)整體，隨之而來的一個(gè)難題又?jǐn)[在我面前，五四人物紛繁復(fù)雜、群星薈萃，將人物一個(gè)一個(gè)地展開亦不可能——事實(shí)上這樣做的研究體例已不少，但都難取得應(yīng)有的效果。經(jīng)過反復(fù)思考與論證，作者選擇了陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等四位人物作為本書立論的中心。

書籍目錄

編輯人語代序?qū)а缘谝徽隆∥幕c政治的歧路　第一節(jié)　共識(shí)：由立人而立國(guó)　　一、“立人”的邏輯構(gòu)成　　二、近代以降的歷史傳承　　三、時(shí)代的選擇與超越　第二節(jié)　歧義：兩股思想潛流　　一、“不談?wù)巍钡你Ｕ摗　《?、文學(xué)的“改良”與“革命”戰(zhàn)爭(zhēng)　　三、“人之兩種導(dǎo)向”　第三節(jié)　分化：漸進(jìn)與革命　　一、“間題與主義”之爭(zhēng)的背景　　二、救亡：迂遠(yuǎn)與直接　　三、不可忽視的論題第二章　多元與一元的抉擇　第一節(jié)　西學(xué)東漸的震撼　　一、世界主義與民族主義的雙重視角　　二、中西比照：文化與政治的錯(cuò)位　　三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力　第二節(jié)　文化維度與多元思維模式　　一、歷時(shí)性與共時(shí)性　　二、孔學(xué)與孔教　　三、激進(jìn)與保守贅言　第三節(jié)　從“并立競(jìng)進(jìn)”到“新的綜合”　　一、對(duì)“五四”新思路的實(shí)證　　二、“南陳北李”的文化意蘊(yùn)　　三、革命意識(shí)的歷史生成第三章　個(gè)體與群體的緊張　第一節(jié)　“中國(guó)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”　　一、與西方文藝復(fù)興之比較　　二、與西方啟蒙運(yùn)動(dòng)比較　　三、科玄解讀：理性偏執(zhí)的必然　第二節(jié)　理性天平的傾斜(上)：胡適與魯迅　　一、胡適：理性的早熟　　二、魯迅：靈魂拷打的現(xiàn)代意義　　三、同途殊歸的歷史比較　第三節(jié)　理性天平的傾斜(下)：陳獨(dú)秀與李大釗　　一、文化設(shè)計(jì)的自我調(diào)適　　……第四章　提高與普及的走向結(jié)語主要參考文獻(xiàn)

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無

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