豫章叢書（集部8）

前言

中國(guó)古代文獻(xiàn)浩如煙海，而能流傳至今，歷代學(xué)人編纂的叢書起了重要的作用。前代學(xué)者搜求羣書，匯為一編，而成叢書，刊刻面世，既便于學(xué)人查閱使用，又利于保存流傳，功德匪淺。宋代左圭輯刊的百川學(xué)海、元代陶宗儀輯的說(shuō)郛、明代毛編輯出版的十三經(jīng)、十七史等經(jīng)史叢書及一批文學(xué)類叢書、清代鮑廷編刊的知不足業(yè)書、黃丕烈輯刊的士禮居叢書、盧文招輯刊的抱經(jīng)堂叢書、張海鵬輯刊的學(xué)津討原，都是叢書中的杰出代表。叢書有各種編法。其中專收集一地區(qū)人士的著述及有關(guān)這一地區(qū)的文獻(xiàn)的是地方文獻(xiàn)叢書，也稱郡邑文獻(xiàn)叢書或鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書。地方文獻(xiàn)叢書是叢書發(fā)展到成熟階段的產(chǎn)物，朗隋兩代，尤其是隋代，鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書紛紛間世即是明證。地方文獻(xiàn)叢書對(duì)于了解該地區(qū)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化有著其它文獻(xiàn)不可替代的作用和價(jià)值，同時(shí)它又是綜合性的文獻(xiàn)叢書，反映了中華歷史文化的諸多方面。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)古代文獻(xiàn)浩如煙海，而能流傳至今，歷代學(xué)人編纂的叢書起了重要的作用。前代學(xué)者搜求羣書，匯為一編，而成叢書，刊刻面世，既便于學(xué)人查閱使用，又利于保存流傳，功德匪淺。宋代左圭輯刊的百川學(xué)海、元代陶宗儀輯的說(shuō)郛、明代毛編輯出版的十三經(jīng)、十七史等經(jīng)史叢書及一批文學(xué)類叢書、清代鮑廷編刊的知不足業(yè)書、黃丕烈輯刊的士禮居叢書、盧文招輯刊的抱經(jīng)堂叢書、張海鵬輯刊的學(xué)津討原，都是叢書中的杰出代表。叢書有各種編法。其中專收集一地區(qū)人士的著述及有關(guān)這一地區(qū)的文獻(xiàn)的是地方文獻(xiàn)叢書，也稱郡邑文獻(xiàn)叢書或鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書。地方文獻(xiàn)叢書是叢書發(fā)展到成熟階段的產(chǎn)物，朗隋兩代，尤其是隋代，鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書紛紛間世即是明證。地方文獻(xiàn)叢書對(duì)于了解該地區(qū)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化有著其它文獻(xiàn)不可替代的作用和價(jià)值，同時(shí)它又是綜合性的文獻(xiàn)叢書，反映了中華歷史文化的諸多方面。

書籍目錄

四元人集（下）山窗余稿（一卷）元甘復(fù)點(diǎn)校說(shuō)明四庫(kù)總目提要山窗余稿序（明劉憲）山窗余稿序目綠山窗余稿跋（胡思敬）跋（明趙琥）附綠一 同治十一年余干縣志甘復(fù)傳吾吾頰稿（三卷）元吳皋點(diǎn)校說(shuō)明四庫(kù)全書總目提要序（胡居敬）吾吾類稿目錄吾吾類稿卷一吾吾類稿卷二吾吾類稿卷三附錄一 同治十年臨江府志吳皋傳附錄二 吾吾類稿序（元梁寅）附錄三 吾吾類稿序（元張美和）附綠四 吳皋佚詩(shī)靜居集（四卷）明張羽點(diǎn)校說(shuō)明四庫(kù)全書總目提要序（明張睿卿）靜居集目綠靜居集卷一靜居集卷二靜居集卷三靜居集卷四附錄補(bǔ)遣靜居集后志（明張習(xí)）跋（胡思敬）附錄一 明史張羽傳附錄二 張司丞羽傳（清錢謙益）附錄三 靜居集敘（明左贊）附錄四 跋（清傅增湘）張來(lái)儂文集（一卷）明張羽點(diǎn)校說(shuō)明張來(lái)儀先生文集跋（清黃丕烈）張來(lái)儀文集目綠張來(lái)儀文集張來(lái)儀集補(bǔ)遣跋（魏元曠）跋（胡思敬）皇明西江峙選（十卷）明韓陽(yáng)點(diǎn)校說(shuō)明序（明李奎）序（明韓雍）序（明韓陽(yáng)）皇明西江詩(shī)選目錄皇明西江詩(shī)選卷一皇明西江詩(shī)選卷二皇明西江詩(shī)選卷三皇明西江詩(shī)選卷四皇明西江詩(shī)選卷五皇明西江詩(shī)選卷六皇明西江詩(shī)選卷七皇明西江詩(shī)選卷八皇明西江詩(shī)選卷九皇明西江詩(shī)選卷十跋（胡思敬）附錄一 紹興府志韓陽(yáng)傳附錄二 廣信府志李奎傳附錄三 長(zhǎng)洲縣志韓雍傳附錄四 跋（清丁丙）

章節(jié)摘錄

太公釣圖序人之得于我者既重，然后視天下為輕。茍令[一四]非其人，雖一物之微，得失之際，將僩然為之動(dòng)矣，況天下乎？故學(xué)不志其大，而卒有為于世者，未見(jiàn)也。古之豪杰之士，或勤于畎畝，老于屠釣，困于監(jiān)門御旅，義不茍屈于世，筋骸益勞，計(jì)慮益乖，歷變益多，有得于己者益大。是以出而當(dāng)天下之事，不待考之方策，察于民情，而天下之利病，所當(dāng)務(wù)之先后，已素定于其心，如探囊出物而不勞焉。太公之髦且窮也，聞西伯之賢而歸之。餓羸并[一五]迫，寄跡漁釣，茍不遇，將終焉而已爾。載以后車，尊以師傅，有不加于江湖[一六]煙雨之適也。輔之以文，楫之以武，因時(shí)適變，以御天下，其素定者得以見(jiàn)矣。嗚呼！今去周余二千百年，雖庸夫賤隸、童稚女婦，傳誦之而不絕。其間豈無(wú)布衣致將相而榮顯者乎？然多湮滅于無(wú)聞。若太公亙?nèi)f世，窮天地，名有不得而泯也。后世好事者又圖其跡以示將來(lái)，其志可尚矣乎！臨某以先世所藏之圖來(lái)征余文，以求詩(shī)于大夫君子能賦者，必有以發(fā)其所好矣。是為序。

編輯推薦

《豫章叢書(集部8)(繁體豎排版)》是由江西教育出版社出版的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    豫章叢書（集部8） PDF格式下載

---