中國科舉辭典

內(nèi)容概要

科舉制度是中國古代的一種考試選官制度。它產(chǎn)生于隋，確立于唐，發(fā)展于宋，成熟、衰亡于明清?？梢哉f，科舉制度伴隨著中國封建社會中后期度過了1300年。這1300年中，在儒家思想指導下，依“學而優(yōu)則仕”的原則，通過科舉考試，選用官吏，以達到官僚階層日益龐大，國家機器日益完善，封建統(tǒng)治日益鞏固的目的。要深入了解中國封建社會的統(tǒng)治機制，官僚階層的形成壯大，乃至教育體制和仕學相長的發(fā)展，都要研究科舉制度。    《中國科舉辭典》雖然是一部工具書，但其中凝結(jié)著主編和作者們長期研究的科研成果，包含著不少創(chuàng)見和新見。因此，本辭典的出版對我國科舉制研究無疑將起著一定的推動作用。

書籍目錄

凡例詞目表　科舉名詞　　一畫　　二畫　　三畫　　四畫　　五畫　　六畫　　七畫　　八畫　　九畫　　十畫　　十一畫　　十二畫　　十三畫　　十四畫　　十五畫　　……　　科舉人物正文　科舉名詞　科舉人物附錄?、瘛≈袊婆e大事記?、颉∵M士名錄（唐至元）?、蟆∶髑暹M士統(tǒng)計表　Ⅳ　中國歷史年代簡表?、酢≈袊鴼v史年代紀元表（隋至清）?、觥≈饕獏⒖嘉墨I

章節(jié)摘錄

至隋唐只有秀才之科，而無孝廉之舉。明代為薦舉科目之一，中選者被禮送京師，量才授官。②明清時對舉人之別稱。孝悌力田漢朝選舉科目之一。始于漢惠帝時。舉敬愛兄長與勤于耕作之人，或免其徭役，或賜以錢帛．以示獎勵。初．并非為選充官吏而設(shè)，而是以勸農(nóng)與倡導教化為目的。文帝時，成為定員，與“三老”同為郡縣中掌教化之鄉(xiāng)官。宋開寶八年（975），曾為貢舉制科，令諸州察訪民間有可舉薦者禮送京師。次年．經(jīng)禮部考試，無一人可取，遂罷。明朝為薦舉科目之一。洪武六年（1373）始行。被舉者皆禮送京師，破格使用，授以官職。建文、永樂間，薦舉起家猶有內(nèi)授翰林，外授藩司者。自后科舉日重，薦舉日輕。孝廉方正清制科名目之一。合漢孝廉與賢良方正二科而成。始于康熙六十一年（1722）。自雍正后，新皇登基，例行此舉。由各直省府州縣地方官保舉孝廉方正之士，即授予六品頂戴，用為知縣，年五十五歲以上者用為知州。乾隆元年（1736），將由地方官保舉改為由地方士紳里黨公舉，州縣官公評、大吏審核，僅給六品官服榮身。才識優(yōu)異者須送吏部驗看，候旨擢用。不久，又行考試制度。清中葉后，薦舉泛濫，此科漸成形式，授官亦微。貢士西周地方向中央最高統(tǒng)治者薦舉人才的制度。后亦以此稱所薦舉之人。《禮記·射義》：“諸侯歲獻，貢士于天子。”漢亦稱舉孝廉為貢士?！逗鬂h書·左雄傳》：“今之孝廉，古之貢士?！碧埔院蠓Q由地方送赴省試者為貢士或鄉(xiāng)貢。宋制，凡州府、轉(zhuǎn)運司解、漕試合格，及太學上舍生試中格，按解額送禮部參加省試的舉人，稱鄉(xiāng)貢進士、鄉(xiāng)貢學究或漕貢進士、監(jiān)貢進士等名目，統(tǒng)稱貢士。崇寧三年（1104），罷諸州解試、漕試及禮部試，取士悉由學校升貢，每三年一殿試。凡由地方學校升貢，人京師太學或直赴殿試之士子，亦稱貢士。明清則稱會試中式而應(yīng)殿試者為貢士，殿試合格，定甲次賜出身，方稱進士。貢元明清科舉考試會試第一名之別稱，即會元。因會試取中者雖亦可慣稱為進士，但未經(jīng)殿試決定甲第名次，例稱貢士，故名。貢生科舉制度中，地方儒學生員（秀才）經(jīng)考選升入京師國子監(jiān)讀書者稱貢生，意即向皇帝貢獻人才。明清兩朝貢生因選送途徑不同而有多種名目。明有四貢，即歲貢、選貢、恩貢與納貢。清有五貢，即恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢，外加例貢。生員自選為貢生之日起，即不受地方儒學管束，謂之出貢。參見“五貢”、“監(jiān)生”。貢闈即貢院。貢舉西周選士，有諸侯貢士及鄉(xiāng)舉里選。

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《中國科舉辭典》雖然是一部工具書，但其中凝結(jié)著主編和作者們長期研究的科研成果，包含著不少創(chuàng)見和新見。因此，本辭典的出版對我國科舉制研究無疑將起著一定的推動作用。

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