古書(shū)情節(jié)辭典

前言

這部《古書(shū)情節(jié)辭典》，同江西教育出版社已出版的《古書(shū)典故辭典》、即將出版的《古書(shū)未釋詞語(yǔ)辭典》、《古書(shū)人物辭典》一起，構(gòu)成一個(gè)辭典系列。它們分別從不同的側(cè)面向廣大讀者宣揚(yáng)了我國(guó)燦爛的古代文化。當(dāng)然，這每一部辭典又都是獨(dú)立的，具有自己的特色。本辭典從古代神話、寓言、小說(shuō)、筆記、彈詞、鼓詞、戲曲、詩(shī)詞、散文、史籍中，選取其含有故事情節(jié)的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)提煉和濃縮，分編為兩千五百余個(gè)條目。坊間各種中國(guó)文學(xué)史著作中所論列的作品，凡具有故事情節(jié)的，本辭典俱已搜羅。本辭典編撰過(guò)程中涉獵了古籍?dāng)?shù)千種，接觸到不少一般讀者罕見(jiàn)的資料；本辭典一半以上的條目，是各種中國(guó)文學(xué)史著作中未曾涉及的。當(dāng)然，中國(guó)的古籍浩如煙海，我們見(jiàn)聞?dòng)邢?，時(shí)間有限，水平有限，因此，掛一漏萬(wàn)，遺珠之憾也是難免的。本辭典力圖適應(yīng)廣泛的讀者階層，做到雅俗共賞。對(duì)于要求了解和學(xué)習(xí)古代文化特別是古典文學(xué)的讀者，這部辭典可以充當(dāng)?shù)昧Φ娜腴T(mén)向?qū)?。它完全用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)成，因而可以作為方便的橋梁，將讀者引進(jìn)這一片廣闊而饒有趣味的天地，使他們對(duì)古代文化有初步的認(rèn)識(shí)，為今后系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)和研究提供了有益的基礎(chǔ)。對(duì)于更廣大的僅具有初中文化水平的讀者，也不失為引人人勝的良好讀物。這兩千多個(gè)生動(dòng)曲折的故事，大抵寓意深遠(yuǎn)，極富情趣。它可以增長(zhǎng)知識(shí)，了解我國(guó)古代的社會(huì)生活、人情世態(tài)、習(xí)俗風(fēng)采；也使我們懂得古人為人處世的準(zhǔn)則，以及他們的生活追求和修養(yǎng)品德；其中有一些至今仍有一定的借鑒意義。辭典的不少條目是熔思想性、知識(shí)性與趣味性于一爐的。對(duì)于專門(mén)學(xué)者和文學(xué)作家來(lái)說(shuō)，本辭典也有一定的參考價(jià)值。它作為一個(gè)收藏豐富的情節(jié)庫(kù)，對(duì)作家的創(chuàng)作不無(wú)借鑒作用。

內(nèi)容概要

　　《古書(shū)情節(jié)辭典》同江西教育出版社已出版的《古書(shū)典故辭典》、即將出版的《古書(shū)未釋詞語(yǔ)辭典》、《古書(shū)人物辭典》一起，構(gòu)成一個(gè)辭典系列。它們分別從不同的側(cè)面向廣大讀者宣揚(yáng)了我國(guó)燦爛的古代文化?！　　豆艜?shū)情節(jié)辭典》力圖適應(yīng)廣泛的讀者階層，做到雅俗共賞。對(duì)于要求了解和學(xué)習(xí)古代文化特別是古典文學(xué)的讀者，這部辭典可以充當(dāng)?shù)昧Φ娜腴T(mén)向?qū)?。它完全用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)成，因而可以作為方便的橋梁，將讀者引進(jìn)這一片廣闊而饒有趣味的天地，使他們對(duì)古代文化有初步的認(rèn)識(shí)，為今后系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)和研究提供了有益的基礎(chǔ)。對(duì)于更廣大的僅具有初中文化水平的讀者，也不失為引人人勝的良好讀物。這兩千多個(gè)生動(dòng)曲折的故事，大抵寓意深遠(yuǎn)，極富情趣。它可以增長(zhǎng)知識(shí)，了解我國(guó)古代的社會(huì)生活、人情世態(tài)、習(xí)俗風(fēng)采；也使我們懂得古人為人處世的準(zhǔn)則，以及他們的生活追求和修養(yǎng)品德；其中有一些至今仍有一定的借鑒意義。辭典的不少條目是熔思想性、知識(shí)性與趣味性于一爐的。對(duì)于專門(mén)學(xué)者和文學(xué)作家來(lái)說(shuō)，《古書(shū)情節(jié)辭典》也有一定的參考價(jià)值。它作為一個(gè)收藏豐富的情節(jié)庫(kù)，對(duì)作家的創(chuàng)作不無(wú)借鑒作用。文學(xué)作品的情節(jié)的形成、豐富和發(fā)展的過(guò)程，情節(jié)的模式等等，也正是學(xué)者所感興趣的研究對(duì)象。

書(shū)籍目錄

一　詩(shī)文卷生民綿氓楚王好細(xì)腰捧水和摻火多言何益非攻盤(pán)庚牧誓始計(jì)篇公輸子路曾皙冉有公西華侍坐陳亢?jiǎn)柌~(yú)樊遲問(wèn)仁季氏將伐顓臾令尹子文三仕陽(yáng)貨見(jiàn)孔子長(zhǎng)沮桀溺耦而耕子路從而后以羊易牛魯平公見(jiàn)孟子五十步笑百步孟子見(jiàn)齊王孟子去齊魯欲使樂(lè)正子為政孟子居鄒齊人一妻一妾淳于髡問(wèn)禮子產(chǎn)執(zhí)政枉尺直尋羿之罪夷子欲見(jiàn)孟子陳仲子庖丁解牛不龜手之藥支離疏季咸與壺子鑿七竅哀駘它輪扁斫輪望洋興嘆坎井之蛙佝僂承蜩山木與雁孔子被圍在陳蔡莊周貸粟任公子釣大魚(yú)神龜曹商使秦桓公遇鬼抱甕老人莊子鼓盆空髑髏黃帝與童子匠石運(yùn)斤呂梁丈夫愚公移山杞人憂天尹氏治產(chǎn)兩小兒辯日偃師造人紀(jì)昌學(xué)射郄雍視盜九方皋相馬樵夫之夢(mèng)華子健忘商開(kāi)丘朝三暮四公孫龍與孔穿公孫龍善辯堅(jiān)白論天官時(shí)日不若人事吳起用兵東郭敝畫(huà)策為法令置官吏中天之臺(tái)黃公好謙卑田父得玉蒙鳩為巢彌子瑕失寵和氏璧扁鵲見(jiàn)蔡桓公趙襄王學(xué)御不死之藥樂(lè)羊食子魯人善織屨中行文子出亡沮衛(wèi)與蹶融叔孫父子之死韓昭侯明察掩鼻計(jì)宰臣上炙棘刺為猴齊桓公好服紫西門(mén)豹納璽公孫儀不受魚(yú)正妻被讒狗猛酒酸晏子至楚景公欲更晏子之宅景公欲嫁愛(ài)女乘弊車駕駑馬觸槐者刑傷之者死請(qǐng)罰晏子?jì)胱又烙暄┤詹混V景公求雨二桃殺三士越石父與晏子晏子的車夫掛牛頭賣馬肉晏子使楚景公置酒于泰山之上腹薄行義殺子直躬不受誅公息忌為組牛缺遇盜解疙瘩顏回攫甑掣肘荊人欲襲宋亡緇衣黎丘奇鬼戎夷次非斬蛟列精子高窺井穿井得一人齊人有好獵者賓卑聚吳起先見(jiàn)而泣公叔薦公孫鞅趙襄子游于囿中吳王夫差將伐齊陽(yáng)橋與魴釣鰥魚(yú)貓鼠入琴音召公諫厲王弭謗單子知陳必亡范武子教子叔向諫殺豎襄董叔攀權(quán)附貴叔向賀貧諫毋受賄諸稽郢行成于吳王孫圉論楚寶海鳥(niǎo)何須祭祀恒公用管仲鄒忌諷齊王納諫馮諼客孟嘗君越威后問(wèn)齊使海大魚(yú)孟嘗君將入秦燕攻齊田駢不宦淳于髡薦賢蘇秦引錐刺股濮陽(yáng)人呂不韋為相齊負(fù)郭之民顏周說(shuō)齊王范雎說(shuō)秦王楚人有兩妻扁鵲見(jiàn)秦武王曾參殺人甘茂亡秦衛(wèi)鞅亡魏入秦管莊子刺虎觸龍說(shuō)趙太后魯仲連義不帝秦唐雎不辱使命三人言市有虎荊軻刺秦王張丑為質(zhì)蘇代為燕說(shuō)齊驚弓之鳥(niǎo)驥遇伯樂(lè)鄭伯克段于鄢石碚諫寵州吁鄭莊公戒飭守臣屈瑕吊死荒谷齊襄公之死曹劌論戰(zhàn)鄭厲公回國(guó)驪姬之禍晉公子重耳之亡宮之奇諫假道泛舟之役晉秦韓原之戰(zhàn)燭之武退秦師太子商臣弒父秦、晉、殽、之戰(zhàn)楚滅庸國(guó)晉靈公不君子公染指于鼎鄭伯存國(guó)魏顆嫁妾楚歸晉知瑩梁山崩塌晉侯釋放鐘儀晉侯夢(mèng)鬼晉殺三卻崔杼弒齊莊公齊晉鞍之戰(zhàn)山鬼離騷曲高和寡母不哭子甘棠之歌絕纓之會(huì)范昭使齊蒼唐妙策李離殉法伊尹投明伯高死于衛(wèi)苛政猛于虎曾子寢疾戰(zhàn)于郎新曲西家之子盧敖游于北海田子方見(jiàn)老馬楚人烹猴女?huà)z補(bǔ)天后羿射日河伯娶婦穰苴執(zhí)法聶政刺俠累陶朱公三遷冒頓單于攻打東胡和月氏淳于髡善用比喻貫高斷喉神醫(yī)扁鵲名聞天下細(xì)柳營(yíng)火牛陣優(yōu)旃諫秦皇大俠朱家與季布魏公子迎侯贏伯夷和叔齊太公望受到周文王的禮遇孫子用兵優(yōu)孟衣冠毛遂自薦飛將軍李廣征匈奴張良拾履韓信拜將鴻門(mén)宴完璧歸趙孫臏與龐涓句踐復(fù)國(guó)伍子胥報(bào)父仇范雎入秦周勃誅諸呂龔遂治渤海楊王孫裸葬防患于未然蘇武牧羊霍光輔政張釋之執(zhí)法神醫(yī)華佗死于曹操之手范滂別母梁冀專權(quán)張衡創(chuàng)制地動(dòng)儀昆陽(yáng)之戰(zhàn)耿恭守疏勒焦仲卿與劉蘭芝陌上桑飲中八仙石壕吏無(wú)家別新安吏新婚別折臂翁杜陵叟賣炭翁猩猩李實(shí)干犯眾怒南霽云慷慨就義五坊小兒謫龍哀溺賣鞭子的商人捕蛇者說(shuō)頓蝂嗜負(fù)黔驢技窮永某氏之鼠臨江之麇段太尉邠州除暴段秀實(shí)羞死焦令諶小區(qū)寄智殺強(qiáng)盜種樹(shù)郭橐駝昏鏡鑒藥儆舟嘆牛說(shuō)驥截冠雄雞李賀錦囊長(zhǎng)吉升天孝女救父唐河店嫗用智殺敵種世衡保衛(wèi)邊疆傷仲永日喻王彥抗金姚平仲隱居青城山吳五百蹇材望降元文天祥使元雕鳩為奸李疑俠義閩姝角象龍鳴束氏貍牲琴喻列宗子泓潔癖杜環(huán)侍奉張氏齊桓公責(zé)備工師翰晉人好利洛陽(yáng)平民焚鼠毀廬博物矢人大駔酈氏子旗獻(xiàn)珉斗子般人虎鄧弼生不逢時(shí)賣柑者言工之僑獻(xiàn)琴周夷王養(yǎng)馬蜀賈喻柢牛鳴馬恥用玉爵避惡名蹶叔三悔晉靈公好狗賈人重財(cái)越巫博雞者里婦寓言柳敬亭說(shuō)書(shū)山東公子種植桑樹(shù)善計(jì)者馬伶扮嚴(yán)嵩芋老人盲者說(shuō)麻城獄鳴機(jī)夜課兩個(gè)和尚破產(chǎn)知縣二　文言小說(shuō)及筆記卷山海經(jīng)招搖山符禺山鐘山硬山牛首山少室山洞庭山一臂國(guó)奇肱國(guó)刑天與黃帝爭(zhēng)神鐘山之神燭陰共工之臣相柳氏夸父追日海內(nèi)昆侖之虛東海夔牛黃帝女魃韓流生顓頊鯀竊息壤精衛(wèi)填海兩頭蛇田饒去魯中天臺(tái)以秕喂鳥(niǎo)……三　文言小說(shuō)及筆記卷二　四　白話小說(shuō)及彈詞卷一五　白話小說(shuō)及彈詞卷二六　戲劇卷

章節(jié)摘錄

【兩小兒辯日】孔子到東方去游說(shuō)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩子激烈地爭(zhēng)辯著?？鬃訂?wèn)他們?yōu)槭裁崔q論。一個(gè)小孩子說(shuō)，他認(rèn)為，太陽(yáng)剛剛出山時(shí)，離我們近，到了中午，離我們就遠(yuǎn)了。另一個(gè)小孩子則認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)，太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，大得像車上的傘蓋；到中午，就像只盤(pán)子、缽子那么大了，這不正是遠(yuǎn)的顯得小，近的顯得大嗎？另一個(gè)小孩說(shuō)，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，空氣清清涼涼，到了中午，熱得像把手伸到熱水里一樣，這不正是近的使人覺(jué)得熱，遠(yuǎn)的使人覺(jué)得清涼嗎？孔子聽(tīng)后不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩嘲笑他：怎么能說(shuō)你是博學(xué)多才呢?。ㄒ?jiàn)東周列御寇著《列子》）【偃師造人】周穆公到西方視察，越過(guò)了昆侖山，快到弁山便返回來(lái)了。還沒(méi)有回到都城，路上碰到一個(gè)進(jìn)獻(xiàn)工藝的匠人，名叫偃師。穆王接見(jiàn)了他，問(wèn)他有什么才能。偃師回答：“我聽(tīng)?wèi){你測(cè)驗(yàn)。不過(guò)我已經(jīng)造好了一件東西，請(qǐng)大王先看看。”第二天，偃師拜見(jiàn)穆王。穆王接見(jiàn)他時(shí)，看他身旁站著一個(gè)人，如同真人一樣，它便是偃師制造的能夠表演各種技藝的假人。穆王驚奇地看著這個(gè)假人，走路、彎腰、仰頭，都像一個(gè)真人，好靈巧??！輕輕搖一搖他的下巴，便唱起歌來(lái)，歌聲很合旋律；撥弄一下手，他便舞踏起來(lái)，舞又合拍節(jié)。千變?nèi)f化，你想什么他便可以干什么。穆王以為是個(gè)真人，與他寵愛(ài)的美人、侍妾一起觀看表演。表演快結(jié)束時(shí)，這個(gè)假人竟轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠向穆王的侍妾傳情，企圖勾引她們。穆王大怒，以為偃師欺騙了自己，要立刻懲罰他。偃師害怕極了，只好立刻拆開(kāi)這個(gè)假人，一件一件指給穆王看。原來(lái)是用皮革、木頭、樹(shù)膠、生漆等粘合成的，并且著上了顏色。穆王仔細(xì)觀看那假人體內(nèi)的肝、膽、腎、脾、肺、腸、胃、體表的筋絡(luò)、骨頭、四肢、關(guān)節(jié)、皮膚、毛發(fā)、牙齒，都是人造的，樣樣俱全，樣樣逼真。把這些東西裝配起來(lái)，就又恢復(fù)了剛才看時(shí)的樣子，穆王命令摘掉他的心，便不能說(shuō)話；摘掉他的肝，便不能看東西，摘掉他的腎，便不能走路。穆王這時(shí)才相信偃師，高興地贊嘆說(shuō)，人的技巧，竟能跟造化一切的自然相比，取得同樣的功效?。。ㄒ?jiàn)東周列御寇著《列子》）【紀(jì)昌學(xué)射】甘蠅是古代一位射箭的能手。他一拉弓，野獸就應(yīng)聲而倒，飛鳥(niǎo)就頃刻落下。甘蠅的弟子叫飛衛(wèi)，跟甘學(xué)射箭，技巧超過(guò)了甘。一個(gè)叫紀(jì)昌的，又跟飛衛(wèi)學(xué)射箭。飛衛(wèi)告訴他，先學(xué)會(huì)不眨眼，這才可以談得上學(xué)射箭。紀(jì)昌回到家里，仰臥在他妻子織布機(jī)下，兩眼直盯著踏腳板。兩年之后，即使錐子的尖端刺到眼眶邊，他也不眨眼。他把這情況告訴了飛衛(wèi)。飛衛(wèi)告訴他，繼續(xù)練，鍛煉眼力以后才行，看小的像看大，看隱約的像看明顯的，到那時(shí)，再來(lái)告訴他。

編輯推薦

《古書(shū)情節(jié)辭典》作為一個(gè)收藏豐富的情節(jié)庫(kù)，對(duì)作家的創(chuàng)作不無(wú)借鑒作用。

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