跨越與會通

內(nèi)容概要

　　《跨越與會通：比較文學(xué)外國文學(xué)論文選》是從作者百余種著述中精選出來的一部論文集，包括論比較文學(xué)和論外國文學(xué)兩個部分。比較文學(xué)作為一門國際性的學(xué)科，已經(jīng)成為當(dāng)今世界的顯學(xué)。但是有關(guān)學(xué)科的許多根本性的理論問題，一直存在著爭議。《跨越與會通：比較文學(xué)外國文學(xué)論文選》作者自比較文學(xué)在中國復(fù)興之始起，長期參與全國性的學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)討論，所發(fā)表的有關(guān)本學(xué)科的許多理論問題的文章，針對性強，論述透辟，已經(jīng)成為研討有關(guān)問題的必讀材料。其比較研究論文視野寬廣，見解穩(wěn)健，具有較高的學(xué)術(shù)價值?！　　犊缭脚c會通：比較文學(xué)外國文學(xué)論文選》外國文學(xué)論文涉及眾多的西方文學(xué)作品，以論題之切中肯綮和分析之深入淺出見長。高校師生和文學(xué)愛好者均能從中獲得教益與啟發(fā)。

作者簡介

　　陳悼，浙江湖州人1934年生。1956年畢業(yè)范大學(xué)中文系留校工作至今從事外國文學(xué)和比較文學(xué)的教學(xué)與研究?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)中文系教授國際比較文學(xué)學(xué)會會員，兼任中國比較文學(xué)學(xué)會副會長中國比較文學(xué)教學(xué)研究會會長，中國少數(shù)民族比較文學(xué)研究會和北京比較文學(xué)學(xué)會顧問。曾參編《歐洲文學(xué)史》《外國文學(xué)簡編》《外國文學(xué)史》等全國通用教材主編北師大中央電大全國自學(xué)高考的外國文學(xué)教材。發(fā)表過《莫里哀和他的喜劇》《莎士比亞的生平及其劇作》等著作及外國文學(xué)研究論文近百種在比較文學(xué)方面，主攻比較文學(xué)學(xué)科原理和中西文學(xué)比較研究。與劉象愚合著的《比較文學(xué)概論》（21世紀(jì)課程教材）獲國家級〔全國優(yōu)秀獎〕，主編的《比較文學(xué)》獲1998年北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎，2001年獲北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎。

書籍目錄

序跨越性、可比性、文學(xué)性——論比較文學(xué)的研究對象橋梁與通途——論比較文學(xué)的目的與功能論可比性——比較文學(xué)的一個重要理論問題文化批評和比較文學(xué)定義蛻變——比較文學(xué)學(xué)科筒史比較文學(xué)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基本保證要充分重視比較文學(xué)教學(xué)學(xué)科合并與教學(xué)改革勢在必行——中文系怎樣開設(shè)比較文學(xué)課程比較文學(xué)學(xué)科的基本建設(shè)少數(shù)民族文學(xué)研究與比較文學(xué)東方文學(xué)與比較文學(xué)關(guān)于比較文學(xué)與中學(xué)教育的思考三個值得探討的理論問題文學(xué)潛能的發(fā)揮——談文學(xué)與藝術(shù)的比較研究世紀(jì)之交的比較文學(xué)莎士比亞與基督教——從《威尼斯商人》說開去大自然與作家的理想——莎士比亞《皆大歡喜》與迦梨陀娑《沙恭達(dá)羅》穿中國戲裝的莎士比亞論啟悟性形象——林沖形象與威廉·退爾形象的比較研究進化論的引進及其功過文學(xué)與語言學(xué)語言學(xué)“革命”與文學(xué)研究的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”采石者的希望——讀楊周翰先生的《攻玉集》化無形為有形——莎士比亞《麥克白斯》的心理刻畫兩相對照　層層鋪墊——莎士比亞《第十二夜》的形象體系福斯塔夫和“福斯塔夫式的背景”哀其不幸　怒其不爭——讀拜倫的《哀希臘》20世紀(jì)現(xiàn)實主義的重要代表——高爾斯華綏誰是幸福的藍(lán)鳥——勞倫斯《兩只藍(lán)鳥》中的三個人物莫里哀創(chuàng)作的民主傾向“高度悲劇性”的喜劇——莫里哀的《慳吝人》歐洲古典喜劇的經(jīng)典作品——莫里哀的《達(dá)爾杜弗》一個資產(chǎn)階級守財奴的典型形象——論巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》“短篇小說之王”莫泊?！俄楁湣返乃枷牒退囆g(shù)一個愛國者的悲劇——都德的《柏林之圍》開拓者的功績——左拉的《小酒店》歐·亨利的《警察與贊美詩》后記

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