西廂妙詞

內(nèi)容概要

　　《西廂妙詞》是圍繞選擇出來(lái)的一批言之有物、讀之有趣的文章，以書話、隨筆類的散文體作品為主，同時(shí)也選入了少量簡(jiǎn)約精悍、意味雋永的學(xué)理性文章。文中所體現(xiàn)的探索精神、治學(xué)態(tài)度、研究方法、審美眼光，以及各具特色的行文風(fēng)格，都值得我們細(xì)心體會(huì)，相信各位讀者閱讀以后，會(huì)從各個(gè)不同角度得到啟發(fā)和享受。全書分為七輯，除第一輯為古人所作以外，其余均按內(nèi)容大致歸并，這樣眉目比較清楚些。

書籍目錄

選編者言第一輯曲藻（節(jié)選）雜說(shuō)《西廂記》評(píng)語(yǔ)（十六則）讀第六才子書《西廂記》法立主腦《西廂記》妙詞通戲語(yǔ)《牡丹亭》艷曲警芳心（節(jié)選）第二輯中國(guó)小說(shuō)史略·唐之傳奇文（下）（節(jié)選）讀《鶯鶯傳》《鶯鶯傳》事跡考（節(jié)選）《董西廂》《董解元西廂記》記一九○七年董解元《弦索西廂記》中的兩個(gè)典故唱經(jīng)、諸宮調(diào)（節(jié)選）第三輯《西廂記》藝術(shù)上的批判與其作者的性格《西廂記》作者問(wèn)題辨正關(guān)于《西廂記》作者問(wèn)題的再進(jìn)一步探討關(guān)于《西廂記》作者問(wèn)題的進(jìn)一步探討《西廂記》的歷史光波《西廂述評(píng)》后記談崔鶯鶯分析戲曲不能離開(kāi)戲曲的特點(diǎn)／《論崔鶯鶯》自序第四輯《西廂記》的本來(lái)面目——《雍熙樂(lè)府》本《西廂記》題記“春院欣聞閉不閑”——雙梧掇瑣之五有關(guān)《西廂記》四事《槃薖碩人增改定本西廂記》跋《明何璧校本北西廂記》跋誤入《西廂》不知返／《的文獻(xiàn)學(xué)》自序“西學(xué)”在搖籃中叫嚷／參加《西廂記》學(xué)術(shù)討論會(huì)追記第五輯第六輯第七輯

章節(jié)摘錄

　　如果說(shuō)元雜劇系繼承宋雜劇和金院本的系統(tǒng)而采，考宋代雜劇的組織，據(jù)《夢(mèng)粱錄》所述，是“先做尋常熟事一段，名曰‘艷段’，次做正雜劇，通名‘兩段’”。另有“雜扮”，為雜劇之后的“散段”。三段并不是互相連貫的，當(dāng)時(shí)不可能演出“多本連演”的劇目。金人院本名目，廣泛地羅列了村坊所演的各種伎藝，內(nèi)容更加繁復(fù)，其中近于雜劇的只有“幺末”。據(jù)元人杜仁杰《莊家不識(shí)勾欄套·六煞》所述：“說(shuō)道前截兒院本《調(diào)風(fēng)月》，背后幺末敷演《劉耍和》?！鼻昂笏葸€是兩個(gè)不相連續(xù)的劇目，而不是“多本連演”性質(zhì)的雜劇。然則王實(shí)甫的《西廂記》，既不可能出于個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)，又和宋雜劇、金院本各不相牟，他究竟繼承什么優(yōu)良傳統(tǒng)，或受了什么間接的影響，而能編寫出這樣皇皇巨著？據(jù)同仁們的討論，它是受到南戲的影響的。侯鏡昶同志查《永樂(lè)大典戲文三種》之一《宦門子弟錯(cuò)立身》中，“提到當(dāng)時(shí)盛行的南戲，有《張珙西廂記》一本，見(jiàn)于《錯(cuò)立身》第五段《仙呂套南排歌》中，足徵《西廂記》為宋元南戲中流行的劇目?！雹俨椤队罉?lè)大典》本三種戲文，《張協(xié)狀元》中提到“緋綠（社）”，為南宋演做雜劇的地方，見(jiàn)《武林舊事》卷三“社會(huì)條”。又提到“九山書會(huì)”，也是南宋永嘉城內(nèi)的地名，足證其為宋元間的劇作。至《錯(cuò)立身》曲中有“課牙比不得杜善甫”句，實(shí)指元杜仁杰字善夫而言，當(dāng)為元代的劇目?！　　?/pre>








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