報(bào)館舊蹤

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)轉(zhuǎn)眼就要結(jié)束了?！秷?bào)館舊蹤》講述的卻是本世紀(jì)上半葉的故事。但經(jīng)驗(yàn)告訴我，當(dāng)今的人物，心靈上可能拖著古老的辮子；久遠(yuǎn)的故事，卻可能包含著前瞻的內(nèi)容。筆者講這些故事的初衷，不只是為讀者提供一些茶余飯后的談資，而是想回顧中國(guó)報(bào)業(yè)的一個(gè)重要傳統(tǒng)：爭(zhēng)取自由民主。中國(guó)報(bào)紙的淵源雖然可以追溯到古代的邸報(bào)，但那畢竟是官家的專利品，與民間無(wú)緣，和我們現(xiàn)在所說(shuō)的大眾傳媒是兩碼事。所以，追懷爭(zhēng)取民主自由的報(bào)業(yè)傳統(tǒng)，只能追溯到近代報(bào)業(yè)的興起，追溯到西方文化傳入中國(guó)以后的故事。20世紀(jì)的中國(guó)報(bào)業(yè)大體形成了兩個(gè)主要的傳統(tǒng)：一個(gè)是革命的傳統(tǒng)，一個(gè)是爭(zhēng)取民主自由的傳統(tǒng)。這兩個(gè)傳統(tǒng)雖然有差異，在挑戰(zhàn)古老的專制統(tǒng)治時(shí)，曾經(jīng)是攜手并肩，在某些人身上是一身二任的。在本世紀(jì)初到40年代發(fā)生的許多故事中，可以清楚地看到這一點(diǎn)。面對(duì)皇權(quán)的禁錮，面對(duì)軍閥的專橫，面對(duì)敵寇的入侵，爭(zhēng)取民主自由和變革社會(huì)曾經(jīng)譜寫成一曲曲激動(dòng)人心的交響樂(lè)。比如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，有多少無(wú)黨無(wú)派的報(bào)人，和多少身為共產(chǎn)黨員的報(bào)人，共赴國(guó)難，同仇敵愾，奏出時(shí)代的強(qiáng)音。但是，到了50年代，這兩個(gè)傳統(tǒng)的差異凸顯了，分道揚(yáng)鑣了。在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，講到現(xiàn)代報(bào)業(yè)的傳統(tǒng)，就是革命的傳統(tǒng)，這方面的書出得很多很多。有關(guān)爭(zhēng)取民主自由的傳統(tǒng)，則不僅僅不能正面宣傳，還要當(dāng)成負(fù)面的東西來(lái)批判。

書籍目錄

前言梁?jiǎn)⒊c少年毛澤東太炎風(fēng)采蔡元培巧賣《警鐘日?qǐng)?bào)》“豎三民”三起三落宋教仁遇刺給一個(gè)人看的報(bào)紙歲寒而后凋邵飄萍的影響義伶壯舉“萍水相逢”林白水辦報(bào)一個(gè)嘴巴和兩個(gè)副刊慧眼識(shí)少年陳布雷的終身遺憾“畏壘”如何澆塊壘中國(guó)新聞界的“釋加牟尼”一百萬(wàn)兵與一百萬(wàn)讀者樓上佳人老《申報(bào)》披露《田中奏折》《大公報(bào)》的報(bào)格“學(xué)習(xí)張季鸞”張季鸞的“三罵”革新《小公園》蕭乾編《文藝》今晚不放人，明天就登報(bào)不黨、不賣、不私、不盲王蕓生的失語(yǔ)范長(zhǎng)江的崛起范長(zhǎng)江的遺憾營(yíng)救七君子成舍我和他的“大菜臺(tái)”孤島上的新聞界烈士廖家的悲劇子岡妙譏“哈哈孔”砍櫻桃樹(shù)的故事曹聚仁這個(gè)人《現(xiàn)代評(píng)論》的發(fā)刊詞《公理日?qǐng)?bào)》的夢(mèng)寧鳴而死，不默而生最是文人不自由山城唱和起風(fēng)波智多星陳翰伯惲逸群的“心有三用”炸彈·手臂·水果·監(jiān)牢《文匯報(bào)》復(fù)活給你10億要不要胡政之起用徐鑄成話說(shuō)徐鑄成徐鑄成的標(biāo)題藝術(shù)《新民報(bào)》的鄧大姐顧執(zhí)中兩件得意之作《中央日?qǐng)?bào)》“為共黨張目”孔祥熙與《時(shí)事新報(bào)》說(shuō)《展望》從容就義的《周報(bào)》最后一個(gè)銅像是《民主》彗星閃耀潘靜遠(yuǎn)人言可畏說(shuō)記者一趙三張多風(fēng)姿儲(chǔ)安平放棄《客觀》周刊《觀察》的風(fēng)度儲(chǔ)安平的辦事風(fēng)格報(bào)紙的題目《新路》的故事報(bào)人的天職

圖書封面

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