郁達(dá)夫小說(shuō)精選

前言

　　張艷梅　　郁達(dá)夫（1896。12。7—1945。9。17），原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。代表作有短篇小說(shuō)集《沉淪》，小說(shuō)《遲桂花》，散文《故都的秋》等。郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作上主張“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，因此，他的小說(shuō)創(chuàng)作多取材于自身經(jīng)歷，以自己的思想感情和人生際遇為底蘊(yùn)，寫(xiě)出了個(gè)人的性情，及時(shí)代家國(guó)之情。作為“創(chuàng)造社”的代表作家，他的“自敘傳”小說(shuō)和“零余者”形象在新文學(xué)史上有著重要意義。他的小說(shuō)介于小說(shuō)和散文之間，詩(shī)意的語(yǔ)言，浪漫主義的幻想，真摯而奔放的情感展露，藝術(shù)地再現(xiàn)了五四人文主義思潮注重自我價(jià)值和自我解放的時(shí)代要求，在當(dāng)時(shí)的青年讀者中間產(chǎn)生了廣泛的影響。代表作有中篇小說(shuō)《迷羊》、《她是一個(gè)弱女子》；短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《銀灰色的死》、《遲桂花》等。郁達(dá)夫小說(shuō)抒情性的形成與他自身的人生經(jīng)歷，精神世界的漂泊掙扎，以及對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解有著密切的關(guān)系。在創(chuàng)作中，他既書(shū)寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代個(gè)體的情欲糾葛，也寫(xiě)出了知識(shí)分子的社會(huì)批判意識(shí)和人道主義情懷，同時(shí)還表達(dá)了一個(gè)異國(guó)游子對(duì)家國(guó)的深厚感情。這種抒情性風(fēng)格飽含著感傷的弱者的情調(diào)，浪漫的青年覺(jué)醒者的理想，以及反壓迫的民主主義者的傾向。從而形成了獨(dú)樹(shù)一幟的自敘傳風(fēng)格，大大拓展了現(xiàn)代小說(shuō)的樣式和表現(xiàn)力?！　★h零輾轉(zhuǎn)的孤旅　　其一，郁達(dá)夫所處的生存環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代的變遷等現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)諸多因素相互交織從而造就了其主觀性、情緒化傾向。　　首先，從郁達(dá)夫所處的時(shí)代環(huán)境來(lái)看，他出生的1896年，“是中國(guó)正和日本戰(zhàn)敗后的第三年”，他曾在《悲劇的出生——自傳之一》中非常沮喪地描述當(dāng)時(shí)的內(nèi)外國(guó)情：“朝廷日日下罪己詔，辦官書(shū)局，修鐵路，講時(shí)務(wù)，和各國(guó)諦訂條約”。郁達(dá)夫成長(zhǎng)的歲月，正是國(guó)家極為衰弱的時(shí)期，在日本留學(xué)期間，深切感受到民族孱弱的痛苦與弱國(guó)子民的屈辱。個(gè)人的身世和遭遇使郁達(dá)夫深感人生的悲苦，弱國(guó)子民的屈辱又使郁達(dá)夫感到一種民族的自卑。由于常受日本人的侮辱，加上追求個(gè)性解放的時(shí)代氣息濃厚等各方面原因，使得郁達(dá)夫的心理時(shí)常處于“傾斜”狀態(tài)，異國(guó)飄零，歲月坎坷，他自然而然地選擇了西方浪漫派作家和日本私小說(shuō)作為學(xué)習(xí)對(duì)象，走上可以一吐積郁的抒情小說(shuō)的發(fā)展道路?！　∑浯危貒?guó)后，面對(duì)國(guó)內(nèi)軍閥的專(zhuān)制統(tǒng)治，積弱不振的社會(huì)面貌，黨同伐異的陳規(guī)陋習(xí)，壓抑人才的社會(huì)風(fēng)氣，郁達(dá)夫非?？鄲?，更需要感情的“噴火口”，將心中的悲憤一吐為快。所以在現(xiàn)實(shí)中也常通過(guò)“醇酒婦人”式的放浪形骸來(lái)消解，這使他蒙受榮譽(yù)上的玷污、經(jīng)濟(jì)上的損失和輿論的打擊，給他帶來(lái)的是更大的痛苦和自責(zé)，反而使壓抑更強(qiáng)烈。對(duì)于天資很高，飽覽西洋小說(shuō)的郁達(dá)夫來(lái)說(shuō)，流于筆端的宣泄更得心應(yīng)手，可以說(shuō)，正是飄零孤旅奠定了郁達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作的主觀性、情緒化傾向的感情基礎(chǔ)?！　∑涠?，郁達(dá)夫所特有的中西文化沖突中的精神履歷，展示了他在傳統(tǒng)文人與現(xiàn)代知識(shí)分子之間徘徊游蕩，在新舊文化的矛盾掙扎中，他始終找不到最后的皈依，精神上縈繞著一種難以揮去的傷感和痛楚。　　從他的教育背景來(lái)看，我們不難看出他的思想世界一直充滿(mǎn)著新舊矛盾。他7歲進(jìn)私塾，9歲入書(shū)院，奠定了舊學(xué)的根基。但當(dāng)他步入少年時(shí)代，新學(xué)已經(jīng)勃興，從11歲起，他就進(jìn)入了富陽(yáng)當(dāng)?shù)氐男聦W(xué)堂，開(kāi)始學(xué)習(xí)英文、算學(xué)、地理、體操、圖畫(huà)。以后，他在嘉興府中學(xué)、杭州府中學(xué)、之江大學(xué)預(yù)科、杭州蕙蘭中學(xué)就讀，接受的都是新式教育，18歲起留學(xué)日本近10年。他在東京帝國(guó)大學(xué)讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)，懂英文、德文、日文，還懂一點(diǎn)法語(yǔ)。在他的“風(fēng)雨茅廬”的藏書(shū)中，有大量各種文字的文學(xué)作品，當(dāng)然也有大量的線裝書(shū)。青少年時(shí)代，他讀古書(shū)的興致始終沒(méi)有泯滅，喜歡晚明小品《西青散記》之類(lèi)，喜歡清代詩(shī)人黃仲則的《兩當(dāng)軒集》。成年之后一有錢(qián)就跑舊書(shū)鋪，把買(mǎi)柴米油鹽的錢(qián)換成了舊書(shū)。他最早在報(bào)紙上發(fā)表的作品就是他的舊體詩(shī)，那時(shí)他還不到20歲。他一邊寫(xiě)新小說(shuō)、白話散文，另一邊從沒(méi)有放棄過(guò)舊體詩(shī)的寫(xiě)作，他一手拿線裝書(shū)，一手讀原版外文書(shū)。既深受中國(guó)古典文化熏陶，又飽受西方現(xiàn)代文化的沖擊?！　≡谛屡f文化之間漂泊游蕩，是郁達(dá)夫終其一生無(wú)法走出的精神苦旅。郁達(dá)夫的思想里有著雙重底色，現(xiàn)代人的精神自由和傳統(tǒng)文化的文人情結(jié)。郁達(dá)夫是一個(gè)堅(jiān)守作為文人的自尊的流浪者，一個(gè)不愿與藝術(shù)背離的自由職業(yè)者。他的漂泊不同于古人為官的漂泊，而是一種精神上的漂泊，因而具有現(xiàn)代性，然而這種現(xiàn)代性始終伴隨著它固有的傳統(tǒng)性。傳統(tǒng)的一面表現(xiàn)為內(nèi)心深處的對(duì)古代名士精神氣質(zhì)的認(rèn)同，郁達(dá)夫把自己與古代名士視為同類(lèi)，感嘆自己生不逢時(shí)。而現(xiàn)代的一面就在于他捕捉到了新時(shí)代的氣息，開(kāi)始掙脫舊文化、舊文學(xué)的桎梏。作為一個(gè)定格在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史、文化史上的人物，郁達(dá)夫就是這樣一個(gè)介于新舊文化之間的文化典型。他是如此熱愛(ài)傳承了幾千年的舊文化，這種熱愛(ài)不光停留在他對(duì)舊體詩(shī)的早熟、他對(duì)古老文化自然而然的接近；同時(shí)，他貪婪地汲取了英國(guó)、德國(guó)、俄羅斯及世界各國(guó)文學(xué)中的異質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，他自述在日本讀經(jīng)濟(jì)學(xué)期間。大多數(shù)時(shí)間泡在外國(guó)文學(xué)上面，幾年至少讀了上千種小說(shuō)。郁達(dá)夫的舊體詩(shī)蘊(yùn)含著典型的文人情懷、文人心態(tài)，帶有濃厚的傳統(tǒng)烙印，然而作為新文學(xué)開(kāi)山的重要作家，他的作品之所以打動(dòng)那么多年輕讀者，是因?yàn)樗K究開(kāi)始掙脫舊文化、舊文學(xué)的桎梏，呼吸到了新時(shí)代的空氣。他是文化轉(zhuǎn)型時(shí)代的代表人物，一個(gè)可以不斷闡釋的經(jīng)典。他在現(xiàn)代文化史上的象征意義，在更深層次上，要比他在文學(xué)史上的地位更重要。他的靈魂在新、舊文化之間游蕩漂泊，沒(méi)有找到最終的歸屬，感情世界的內(nèi)在矛盾掙扎，使他身上總是縈繞著一種揮之不去的傷感，也正因?yàn)槿绱耍判纬闪巳绱藗€(gè)性豐富的郁達(dá)夫。　　一往而深的情懷　　其一，個(gè)人之情。郁達(dá)夫小說(shuō)突出表現(xiàn)了屬于生存?zhèn)€體的生的苦悶、性的苦悶和精神苦悶。小說(shuō)中塑造了真實(shí)感人的抒情主人公形象，這些抒情主人公大都是所謂“零余者”，即五四時(shí)期一部分歧路彷徨的知識(shí)青年，他們是遭受社會(huì)擠壓而無(wú)力把握自己命運(yùn)的小人物，是被壓迫被損害的弱者。大多是孤身留學(xué)海外，或?qū)W成回國(guó)為生計(jì)而奔波。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上受壓迫，政治上不得志，生活上遭遇不幸。這些“零余者”同現(xiàn)實(shí)社會(huì)往往勢(shì)不兩立，寧愿窮困自我，也不愿與黑暗勢(shì)力同流合污，他們痛罵世態(tài)炎涼，或以種種變態(tài)行為以示反抗。郁達(dá)夫的“零余者”形象，實(shí)際上是對(duì)自己精神困境的一種自述，并經(jīng)由自我拷問(wèn)來(lái)探索五四知識(shí)分子的精神世界。在這種“冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血”的社會(huì)里，承負(fù)著格外沉重的情感負(fù)擔(dān)，小說(shuō)的情感基調(diào)是深沉的壓抑與悲哀。在《沉淪》、《茫茫夜》、《秋柳》和《迷羊》這類(lèi)最具有代表性的作品中，主人公渴望愛(ài)情，不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)理想破滅后。就酗酒、縱情，乃至走上絕路。他們意識(shí)到社會(huì)的黑暗與丑惡，但苦于性格上的懦弱，不能奮起反抗，而只會(huì)消極的抵抗，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)發(fā)泄在自己身上：要么想用死來(lái)解脫；要么沉溺酒色、放浪形骸來(lái)麻醉自己，甚至自戕；要么行尸走肉一般地活在世上，等待著最終毀滅的結(jié)局。郁達(dá)夫以自敘傳的方式大膽暴露隱私，無(wú)情拷問(wèn)靈魂，剖析主人公的內(nèi)心奧秘，勾勒“生的苦悶”。他塑造的主人公始終在自我放縱和自我懺悔輪回交替的心靈矛盾之中掙扎?！讹L(fēng)鈴》的主人公于質(zhì)夫到了人生的中途，輾轉(zhuǎn)反側(cè)于痛苦的人生抉擇中，對(duì)將來(lái)失去了希望，而過(guò)去的半生卻又是“一篇敗殘的歷史”，回味起來(lái)只有眼淚與悲嘆，自我意識(shí)蘇醒后而又無(wú)所適從，這是何等的悲哀。這些深刻的描寫(xiě)反證了社會(huì)的不義和罪惡，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代很容易引起讀者對(duì)黑暗社會(huì)的憤慨。在理想的幻滅，自身經(jīng)歷慢慢的沉淪墮落，讀者能從主人公的沉淪歷程，深刻反省時(shí)代的弊病，從而自醒并開(kāi)始覺(jué)悟后的自救奮起。其二，時(shí)代之情。郁達(dá)夫小說(shuō)還表現(xiàn)了五四時(shí)期知識(shí)分子的社會(huì)批判意識(shí)和人道主義情懷。在五四思想解放運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子曾以“民主”“自由”和“個(gè)性解放”為武器猛攻舊道德、舊傳統(tǒng)，并熱切地期望以此拯救民族，復(fù)興祖國(guó)。郁達(dá)夫筆下的主人公常常帶著難以排遣的憂郁苦悶，恰恰反映了五四時(shí)期那些在重重壓力下，有所覺(jué)醒而又不知如何變革現(xiàn)狀的青年共同的心理狀態(tài)，具有鮮明的時(shí)代特征。從《沉淪》主人公的人生遭際和最終結(jié)局中，我們不難看出，冷酷的現(xiàn)實(shí)是怎么樣一步步把一個(gè)正常人的生理需求逼向畸形變態(tài)，以致最終連這個(gè)人都逼向沉淪的深淵的。作家的社會(huì)批判立場(chǎng)明確，正因?yàn)樘N(yùn)含著深刻的時(shí)代原因和廣闊的社會(huì)背景，加上作品中貫穿始終的嚴(yán)肅的人道主義精神，因此，這篇小說(shuō)在特定的歷史時(shí)期有著揭露黑暗、抨擊社會(huì)、反帝反封建的積極意義。在批判黑暗的舊社會(huì)，展示文人憤世嫉俗的筆鋒與戰(zhàn)斗色彩的同時(shí)，作者也表現(xiàn)出滿(mǎn)懷溫情的一面，我們能在他的作品中看到知識(shí)分子的人道主義情懷。這種憤世憂生的情緒表現(xiàn)在描寫(xiě)失業(yè)和輾轉(zhuǎn)的生活所造成的生計(jì)艱難，對(duì)孤苦無(wú)依的被剝削者的同情，以及下層勞動(dòng)人民身上所具有的美好品質(zhì)的發(fā)掘和贊美。在《薄奠》中，作者思想上更加關(guān)注國(guó)計(jì)民生，憂人力車(chē)夫的遭遇，憂知識(shí)分子的無(wú)能為力，以及人力車(chē)夫與失業(yè)知識(shí)分子的窘困生活。反映了知識(shí)分子與勞動(dòng)人民真摯的情意，揭示了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和悲慘的命運(yùn)。作品顯示出郁達(dá)夫的思考重心并不僅在于一個(gè)車(chē)夫的凄慘命運(yùn)，而在于整個(gè)社會(huì)底層人物有悲無(wú)歡，有離無(wú)合的飄零身世。在《春風(fēng)沉醉的晚上》等篇中，透視其所蘊(yùn)含的時(shí)代原因和社會(huì)問(wèn)題時(shí)，我們都能看到貫穿始終的嚴(yán)肅的人道主義精神?！　∑淙?，家國(guó)之情。郁達(dá)夫小說(shuō)還表現(xiàn)出異國(guó)游子普遍的家國(guó)深情。郁達(dá)夫生在半封建半殖民地的中國(guó)，面對(duì)內(nèi)憂外患不斷的民族，風(fēng)雨飄搖的國(guó)運(yùn)，他筆下的主人公們不可能無(wú)動(dòng)于哀，因?yàn)樗麄兊拿\(yùn)、遭際無(wú)不與國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。他的早期代表作《沉淪》即把現(xiàn)代青年人的痛苦與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行深切的體味。主人公最后蹈海高呼：“祖國(guó)啊，你快富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)罷！你還有許多兒女在那里受苦呢！”郁達(dá)夫能把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，從而使自己作品的立意得到升華。境界自然也得到了拓展。他的愛(ài)國(guó)主義往往是以自我的感受開(kāi)始，卻定格在自我實(shí)感之上。他能始終把自我同民族等同起來(lái)，把自我的痛苦與民族的痛苦等同起來(lái)，把自我的意愿與民族的愿望等同起來(lái)。在他的個(gè)人情感中透視出民族的衰敗、屈辱和痛苦?！讹L(fēng)鈴》中的于質(zhì)夫，滿(mǎn)腔熱情回到祖國(guó)，渴望為國(guó)家強(qiáng)大盡自己的全部力量。不過(guò)，滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)熱忱卻遍尋不到自己的用武之地?！睹ＣＲ埂防镉谫|(zhì)夫?qū)u(mài)笑為生的妓女給予了滿(mǎn)懷的同情，到頭來(lái)卻是連自己都幫不了的弱者。那樣的時(shí)局，那樣的社會(huì)無(wú)法給予他們一個(gè)合適的位置，注定了于質(zhì)夫等人悲劇的命運(yùn)。在郁達(dá)夫的筆下。這些“零余者”雖然深切感受到了民族的苦難，國(guó)家的貧弱，但缺少積極反抗的意識(shí)，更多的是哀怨，以躲避而終，缺少直面苦難根源的勇氣和魄力?！　奈膶W(xué)觀、美學(xué)觀及藝術(shù)情趣等方面來(lái)看，郁達(dá)夫是一個(gè)有“悲哀之詞易工”美學(xué)見(jiàn)解的作家。他在寫(xiě)作中有意識(shí)地側(cè)重描寫(xiě)人的悲苦和不幸，試圖通過(guò)病態(tài)的人物來(lái)揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，在畸形的心理中反觀情感的價(jià)值，于性格塑造中探索人性的尊嚴(yán)。郁達(dá)夫在美學(xué)表現(xiàn)上對(duì)感傷情調(diào)和病態(tài)美的藝術(shù)處理上，有著獨(dú)特的成績(jī)和貢獻(xiàn)。用他評(píng)價(jià)盧梭的話來(lái)說(shuō)就是：“他是一個(gè)熱愛(ài)人類(lèi)的人，然而處處被人類(lèi)的陰險(xiǎn)毒詐所刺傷以后，就不得不厭棄人生，厭棄社會(huì)了?！彼霠奚患旱陌矘?lè)榮利，來(lái)大聲疾呼中華民族的腐劣遺傳，用手中的筆來(lái)挽回那墮落的人心。作為一代著名的小說(shuō)家，優(yōu)秀的散文家、詩(shī)人，郁達(dá)夫的文學(xué)成就堪載史冊(cè)，他的“自我寫(xiě)真”的抒情藝術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響?！　”緯?shū)選取郁達(dá)夫中短篇小說(shuō)代表作，力求全面展示郁達(dá)夫三個(gè)創(chuàng)作時(shí)期不同的思想追求和藝術(shù)風(fēng)格。賞析和評(píng)介相結(jié)合，既有文本細(xì)讀，也有理論闡釋?zhuān)ψ龅窖潘坠操p。不足之處在所難免，誠(chéng)請(qǐng)方家和廣大讀者指正?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　郁達(dá)夫是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上的一位重要作家，他是文化轉(zhuǎn)型時(shí)代的代表人物，也是一個(gè)介于新舊文化之間的文化典型。他的舊體詩(shī)蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的文人情懷，他的小說(shuō)因?yàn)榇竽懧收妗ⅹ?dú)樹(shù)一幟的文風(fēng)征服了無(wú)數(shù)青年讀者的心，而他的游記散文更是優(yōu)美得讓人陶醉，以至有人評(píng)價(jià)他的游記散文創(chuàng)作在同時(shí)代作家中無(wú)人能出其右。
　　《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典·名師解讀釋疑：郁達(dá)夫小說(shuō)精選（學(xué)生版）》選收了郁達(dá)夫先生最經(jīng)典的短篇小說(shuō)8篇，中篇小說(shuō)2篇。
　　為了幫助青少年讀者更準(zhǔn)確地理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著，編選者對(duì)原著中生僻的字和詞做了必要的注釋?zhuān)⒃诿科≌f(shuō)后附有簡(jiǎn)短的解讀評(píng)點(diǎn)。相信讀者朋友翻開(kāi)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典·名師解讀釋疑：郁達(dá)夫小說(shuō)精選（學(xué)生版）》的同時(shí)，一定會(huì)體驗(yàn)到高效通暢的閱讀快感。



書(shū)籍目錄
導(dǎo)論
沉淪
南遷
茫茫夜
秋柳
春風(fēng)沉醉的晚上
薄奠
過(guò)去
遲桂花
迷羊
她是一個(gè)弱女子
郁達(dá)夫年表（1896—1945）


章節(jié)摘錄
　　五　　秋天又到了。浩浩的蒼空，一天一天的高起來(lái)。他的旅館旁邊的稻田，都帶起黃金色來(lái)。朝夕的涼風(fēng)，同刀也似的刺到人的心骨里去，大約秋冬的佳日，來(lái)也不遠(yuǎn)了。　　一禮拜前的有一天午后，他拿了一本W(wǎng)ordsworth的詩(shī)集，在田塍路上逍遙漫步了半天。從那一天以后，他的循環(huán)性的憂郁癥，尚未離他的身過(guò)。前幾天在路上遇著的那兩個(gè)女學(xué)生，常在他的腦里，不使他安靜：想起那一天的事情，他還是一個(gè)人要紅起臉來(lái)?！　∷鼇?lái)無(wú)論上什么地方去，總覺(jué)得有坐立難安的樣子。他上學(xué)校去的時(shí)候，覺(jué)得他的日本同學(xué)都似在那里排斥他。他的幾個(gè)中國(guó)同學(xué)，也許久不去尋訪了，因?yàn)槿ぴL了回來(lái)，他心里反覺(jué)得空虛。因?yàn)樗膸讉€(gè)中國(guó)同學(xué)，怎么也不能理解他的心理。他去尋訪的時(shí)候，總想得些同情回來(lái)的，然而到了那里，談了幾句以后，他又不得不自悔尋訪錯(cuò)了。有時(shí)候和朋友講得投機(jī)，他就任了一時(shí)的熱意，把他的內(nèi)外的生活都對(duì)朋友講了出來(lái)，然而到了歸途，他又自悔失言，心里的責(zé)備，倒反比不去訪友的時(shí)候，更加厲害。他的幾個(gè)中國(guó)朋友，因此都說(shuō)他是染了神經(jīng)病了。他聽(tīng)了這話之后，對(duì)了那幾個(gè)中國(guó)同學(xué)，也同對(duì)日本學(xué)生一樣，起了一種復(fù)仇的心。他同他的幾個(gè)中國(guó)同學(xué)，一日一日的疏遠(yuǎn)起來(lái)。嗣后雖在路上，或在學(xué)校里遇見(jiàn)的時(shí)候，他同那幾個(gè)中國(guó)同學(xué)，也不點(diǎn)頭招呼。中國(guó)留學(xué)生開(kāi)會(huì)的時(shí)候。他當(dāng)然是不去出席的。因此他同他的幾個(gè)同胞，竟宛然成了兩家仇敵?！　∷闹袊?guó)同學(xué)的里邊，也有一個(gè)很奇怪的人，因?yàn)樗约业慕Y(jié)婚有些道德上的罪惡，所以他專(zhuān)喜講人家的丑事，以掩己之不善，說(shuō)他是神經(jīng)病。也是這一位同學(xué)說(shuō)的?！　∷挥坞x絕之后，孤冷得幾乎到將死的地步，幸而他住的旅館里，還有一個(gè)主人_的女兒，可以牽引他的心，否則他真只能自殺了。他旅館的主人的女兒，今年正是十七歲，長(zhǎng)方的臉兒，眼睛大得很，笑起來(lái)的時(shí)候。面上有兩顆笑靨，嘴里有一顆金牙看得出來(lái)，因?yàn)樗约矣X(jué)得她自家的笑容是非?？蓯?ài)，所以她平時(shí)常在那里笑的?！　∷睦镫m然非常愛(ài)她，然而她送飯來(lái)或來(lái)替他鋪被的時(shí)候，他總裝出一種兀不可犯的樣子來(lái)。他心里雖想對(duì)她講幾句話，然而一見(jiàn)了她，他總不能開(kāi)口。她進(jìn)他房里來(lái)的時(shí)候，他的呼吸競(jìng)急促到吐氣不出的地步。他在她的面前實(shí)在是受苦不起了，所以近來(lái)她進(jìn)他的房里來(lái)的時(shí)候，他每不得不跑出房外去。然而他思慕她的心情，卻一天一天的濃厚起來(lái)。有一天禮拜六的晚上，旅館里的學(xué)生，都上N市去行樂(lè)去了。他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，所以吃了晚飯，上西面池上去走了一回，就回來(lái)了?！　』丶襾?lái)坐了一會(huì)，他覺(jué)得那空曠的二層樓上，只有他一個(gè)人在家。靜悄悄的坐了半響，坐得不耐煩起來(lái)的時(shí)候，他又想跑出外面去。然而要跑出外面去，不得不由主人的房門(mén)口經(jīng)過(guò)，因?yàn)橹魅撕退畠旱姆?，就在大門(mén)的邊上。他記得剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候，主人和他的女兒正在那里吃飯。他一想到經(jīng)過(guò)她面前的時(shí)候的苦楚，就把跑出外面去的心思丟了?！　∧贸隽艘槐綠。Gissing的小說(shuō)來(lái)讀了三四頁(yè)之后，靜寂的空氣里，忽然傳了幾聲煞煞的潑水聲音過(guò)來(lái)。他靜靜兒的聽(tīng)了一聽(tīng)，呼吸又一霎時(shí)的急了起來(lái)，面色也漲紅了。遲疑了一會(huì)，他就輕輕的開(kāi)了房門(mén)，拖鞋也不拖，幽手幽腳的走下扶梯去。輕輕的開(kāi)了便所的門(mén)，他盡兀兀的站在便所的玻璃窗口偷看。原來(lái)他旅館里的浴室，就在便所的間壁，從便所的玻琉窗看去，浴室里的動(dòng)靜了了可看。他起初以為看一看就可以走的，然而到了一看之后，他竟同被釘子釘住的一樣，動(dòng)也不能動(dòng)了。　　那一雙雪樣的乳峰！　　那一雙肥白的大腿！　　這全身的曲線！呼氣也不呼，仔仔細(xì)細(xì)的看了一會(huì)，他面上的筋肉，都發(fā)起痙攣來(lái)。愈看愈顫得厲害，他那發(fā)顫的前額部竟同玻琉窗沖擊了一下。被蒸氣包住的那赤裸裸的“伊扶”便發(fā)了嬌聲問(wèn)說(shuō)：　　“是誰(shuí)呀……”　　他一聲也不響，急忙跳出了便所，就三腳兩步的跑上樓上去了?！　∷艿搅朔坷铮嫔贤馃囊粯?，口也干渴了。一邊他自家打自家的嘴巴，一邊就把他的被窩拿出來(lái)睡了。他在被窩里翻來(lái)覆去，總睡不著，便立起了兩耳，聽(tīng)起樓下的動(dòng)靜來(lái)。他聽(tīng)聽(tīng)潑水的聲音也息了，浴室的門(mén)開(kāi)了之后，他聽(tīng)見(jiàn)她的腳步聲好像是走上樓來(lái)的樣子。用被包著了頭，他心里的耳朵明明告訴他說(shuō)：　　“她已經(jīng)立在門(mén)外了。”　　他覺(jué)得全身的血液，都在往上奔注的樣子。心里怕得非常，羞得非常，也喜歡得非常。然而若有人問(wèn)他，他無(wú)論如何，總不肯承認(rèn)說(shuō)，這時(shí)候他是喜歡的。　　他屏住了氣息，尖著了兩耳聽(tīng)了一會(huì)，覺(jué)得門(mén)外并無(wú)動(dòng)靜，又故意咳嗽了一聲，門(mén)外亦無(wú)聲響。他正在那里疑惑的時(shí)候，忽聽(tīng)見(jiàn)她的聲音，在樓下同她的父親在那里說(shuō)話。他手里捏了一把冷汗，拚命想聽(tīng)出她的話來(lái)，然而無(wú)論如何總聽(tīng)不清楚。停了一會(huì)，她的父親高聲笑了起來(lái)，他把被蒙頭的一罩，咬緊了牙齒說(shuō)：　　“她告訴了他了！她告訴了他了！”　　這一天的晚上他一睡也不曾睡著。第二天的早晨，天亮的時(shí)候，他就驚心吊膽的走下樓來(lái)。洗了手面，刷了牙，趁主人和他的女兒還沒(méi)有起來(lái)之先，他就同逃也似的出了那個(gè)旅館，跑到外面來(lái)?！　」俚郎系纳硥m，染了朝露，還未曾干著。太陽(yáng)已經(jīng)起來(lái)了。他不問(wèn)皂白，便一直的往東走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一個(gè)農(nóng)夫，拖了一車(chē)野菜慢慢的走來(lái)。那農(nóng)夫同他擦過(guò)的時(shí)候，忽然對(duì)他說(shuō)：　　“你早啊！”　　他倒驚了一跳，那清瘦的臉上，又起了一層紅潮，胸前又亂跳起來(lái)，他心里想：　　“難道這農(nóng)夫也知道了么？”　　無(wú)頭無(wú)腦的跑了好久，他回轉(zhuǎn)頭來(lái)看看他的學(xué)校，已經(jīng)遠(yuǎn)得很了，舉頭看看，太陽(yáng)也升高了。他摸摸表看，那銀餅大的表，也不在身邊。從太陽(yáng)的角度看起來(lái)，大約已經(jīng)是九點(diǎn)鐘前后的樣子。他雖然覺(jué)得饑餓得很，然而無(wú)論如何，總不愿意再回到那旅館里去，同主人和他的女兒相見(jiàn)。想去買(mǎi)些零食充一充饑，然而他摸摸自家的袋看，袋里只剩了一角二分錢(qián)在那里。他到一家鄉(xiāng)下的雜貨店內(nèi)，盡那一角二分錢(qián)，買(mǎi)了些零碎的食物，想去尋一處無(wú)人看見(jiàn)的地方去吃。走到了一處兩路交叉的十字路口，他朝南的一望，只見(jiàn)與他的去路橫交的那一條自北趨南的路上，行人稀少得很。那一條路是向南的斜低下去的，兩面更有高壁在那里，他知道這路是從一條小山中開(kāi)辟出來(lái)的。他剛才走來(lái)的那條大道，便是這山的嶺脊，十字路當(dāng)作了中心，與嶺脊上的那條大道相交的橫路，是兩邊低斜下去的。在十字路口遲疑了一會(huì)，他就取了那一條向南斜下的路走去。走盡了兩面的高壁，他的去路就穿人大平原去，直通到彼岸的市內(nèi)。平原的彼岸有一簇深林，劃在碧空的心里，他心里想：　　“這大約就是A神宮了?！薄　∷弑M了兩面的高壁，向左手斜面上一望，見(jiàn)沿高壁的那山面上有一道女墻，圍住著幾間茅舍，茅舍的門(mén)上懸著了“香雪?！比值囊环截翌~。他離開(kāi)了正路，走上幾步，到那女墻的門(mén)前，順手的向門(mén)一推，那兩扇柴門(mén)竟自開(kāi)了。他就隨隨便便的踏了進(jìn)去。門(mén)內(nèi)有一條曲徑，自門(mén)口通過(guò)了斜面，直達(dá)到山上去的。曲徑的兩旁，有許多老蒼的梅樹(shù)種在那里，他知道這就是梅林了。順了那一條曲徑，往北的從斜面上走到山頂?shù)臅r(shí)候，一片同圖畫(huà)似的平地，展開(kāi)在他的眼前。這園自從山腳上起，跨有朝南的半山斜面，同頂上的一塊平地，布置得非常幽雅?！　∩巾斊降氐奈髅媸乔ж鸬慕^壁，與隔岸的絕壁相對(duì)峙，兩壁的中間，便是他剛走過(guò)的那一條自北趨南的通路。背臨著了那絕壁，有一間樓屋，幾間平屋造在那里。因?yàn)檫@幾問(wèn)屋，門(mén)窗都閉在那里，他所以知道這定是為梅花開(kāi)日，賣(mài)酒食用的。樓屋的前面，有一塊草地，草地中間，有幾方白石，圍成了一個(gè)花園，圈子里，臥著一枝老梅，那草地的南盡頭，山頂?shù)钠秸蚰闲毕氯サ牡胤?，有一塊石碑立在那里，系記這梅林的歷史的。他在碑前的草地上坐下之后，就把買(mǎi)來(lái)的零食拿出來(lái)吃了。　　吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一會(huì)。四面并無(wú)人聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹(shù)枝上，時(shí)有一聲兩聲的鳥(niǎo)鳴聲飛來(lái)。他仰起頭來(lái)看看澄清的碧落，同那皎潔的日輪，覺(jué)得四面的樹(shù)枝房屋，小草飛禽，都一樣的在和平的太陽(yáng)光里，受大自然的化育。他那昨天晚上的犯罪的記憶，正同遠(yuǎn)海的帆影一般，不知消失到那里去了?！　∵@梅林的平地上和斜面上，又來(lái)又去的曲徑很多。他站起來(lái)走來(lái)走去的走了一會(huì)，方曉得斜面上梅樹(shù)的中間，更有一問(wèn)平屋造在那里。從這一間房屋往東的走去幾步，有眼古井，埋在松葉堆中。他搖搖井上的唧筒看，呷呷的響了幾聲，卻抽不起水來(lái)。他心里想：　　“這園大約只有梅花開(kāi)的時(shí)候，開(kāi)放一下，平時(shí)總沒(méi)有人住的?！薄　〉竭@時(shí)他又自言自語(yǔ)的說(shuō)：　　“既然空在這里，我何妨去向園主人去借住借住?！薄　∠攵酥饕?，他就跑下山來(lái)，打算去尋園主人去。他將走到門(mén)口的時(shí)候，卻好遇見(jiàn)了一個(gè)五十來(lái)歲的農(nóng)夫走進(jìn)園來(lái)。他對(duì)那農(nóng)夫道歉之后，就問(wèn)他說(shuō)：　　“這園是誰(shuí)的，你可知道？”　　“這園是我經(jīng)管的?！薄　　澳阕≡谑裁吹胤降?？”　　“我住在路的那面?！薄　∫贿呥@樣的說(shuō)，一邊那農(nóng)民指著通路西邊的一間小屋給他看。他向西一看，果然在西邊的高壁盡頭的地方，有一間小屋在那里。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)說(shuō)：　　“你可以把園內(nèi)的那間樓屋租給我住住么？”　　“可是可以的，你只一個(gè)人么？”　　“我只一個(gè)人?！薄　　澳悄憧刹槐匕醽?lái)的。”　　“這是什么緣故呢？”　　“你們學(xué)校里的學(xué)生，已經(jīng)有幾次搬來(lái)過(guò)了，大約都因?yàn)槔潇o不過(guò)，住不上十天，就搬走的?！薄　　拔铱赏瑒e人不同，你但能租給我，我是不怕冷靜的?！薄　　斑@樣那里有不租的道理，你想什么時(shí)候搬來(lái)？”　　“就是今天午后罷?！薄　　翱梢缘?，可以的?！薄　　罢?qǐng)你就替我掃一掃干凈，免得搬來(lái)之后著忙?！薄　　翱梢钥梢?。再會(huì)！”　　“再會(huì)！”　　……




編輯推薦
　　郁達(dá)夫是中國(guó)新文學(xué)史上一位重要的小說(shuō)作家，是中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義抒情小說(shuō)的重要開(kāi)拓者。他的文學(xué)作品開(kāi)辟了一個(gè)自我暴露的新的題材領(lǐng)域，在青年知識(shí)分子中產(chǎn)生了具大的影響。感傷小說(shuō)和抒情散文，是郁達(dá)主的主要文學(xué)成就。郁達(dá)夫的小說(shuō)是始終處于變動(dòng)不居的狀態(tài)中的。從反道德的性的苦悶起步，他的小說(shuō)也時(shí)時(shí)把性的苦悶延伸到生的苦悶、社會(huì)的苦悶與時(shí)代的苦悶中來(lái)。于是民族的屈辱，蒼涼的祖國(guó)危亡意識(shí)，和弱國(guó)子民卑微心態(tài)，便不時(shí)的潛露出來(lái)?！　　吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典·名師解讀釋疑：郁達(dá)夫小說(shuō)精選（學(xué)生版）》選取郁達(dá)夫中短篇小說(shuō)代表作，力求全面展示郁達(dá)夫三個(gè)創(chuàng)作時(shí)期不同的思想追求和藝術(shù)風(fēng)格。賞析和評(píng)介相結(jié)合，既有文本細(xì)讀，也有理論闡釋?zhuān)ψ龅窖潘坠操p。





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