出版時(shí)間:2011-11 出版社:二十一世紀(jì) 作者:李慶明 頁(yè)數(shù):251
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內(nèi)容概要
本書(shū)由李慶明主編。 約翰·穆勒說(shuō)過(guò):“一個(gè)絕對(duì)不能參與政治事務(wù)的人,不能稱為公民?!?br />公民政治參與的程度是和一個(gè)國(guó)家的政治體制改革的方向,即民主與法治是密切相關(guān)的?!吨袊?guó)公民讀本國(guó)家編——我有一個(gè)夢(mèng)想》通過(guò)“必須喚起民族的良知”、
“我們需要一場(chǎng)靈魂拷問(wèn)”、“真話比整個(gè)世界的分量還重”、“謙卑地使用權(quán)力”四個(gè)部分,敲擊出如民主、自由、揭露專制、政治、權(quán)利、正義等關(guān)鍵詞,準(zhǔn)確地表達(dá)出要讓公民擁有最大限度地發(fā)揮、參與和管理公共事務(wù)的意識(shí)和能力。唯其如此,才能讓所有社會(huì)成員的活動(dòng)毫無(wú)例外地接受法律的監(jiān)控,同時(shí)也能讓所有社會(huì)成員均能以某種有效方式參與法律的制定和社會(huì)的管理。
作者簡(jiǎn)介
李慶明,1959年生于南通市,研究生學(xué)歷,中央教科所南山附屬學(xué)校校長(zhǎng)。全國(guó)知名教育專家、特級(jí)教師,深圳大學(xué)兼職教授,中國(guó)情境教育研究所副所長(zhǎng),教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員,并兼任全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員。曾于2001年5月,主持完成了部級(jí)課題“中師教育學(xué)課程改革的理論與實(shí)踐研究”;2002年6月,主持完成了省級(jí)課題“田園式鄉(xiāng)村小學(xué)建設(shè)的個(gè)案研究”;著有《李吉林與情境教育》、《簡(jiǎn)明中國(guó)教師百科全書(shū)》(小學(xué)分冊(cè)),在國(guó)家核心級(jí)期刊發(fā)表論文40余篇。
書(shū)籍目錄
前言…
必須喚起民族的寅知
死神教父
獨(dú)立宣言(節(jié)選)
為什么有貧窮和富裕
我有一個(gè)夢(mèng)想
必須喚起民族的良知
中國(guó)的人命
十二怒漢
自我之孤獨(dú)
柏林墻邊的演說(shuō)
昂山素季
歷史的感嘆
我們需要一場(chǎng)靈魂拷問(wèn)
誅犬
中國(guó),我的鑰匙丟了
我為《中國(guó),我的鑰匙丟了》懺悔
冷月葬詩(shī)魂
陳寅恪之死
遲到的理解
遲到的悔恨
“文革”博物館。
“政治遺囑”
答意大利記者奧琳埃娜法拉奇問(wèn)
納粹女人的獻(xiàn)身精枓
我們需要一場(chǎng)靈魂拷問(wèn)
真話比整個(gè)世界的分疊還重
皇帝的新裝
黃萬(wàn)里:只會(huì)講真話
真話比整個(gè)世界的分量還重
獨(dú)白下的傳統(tǒng)。
沉默的大多數(shù)
聽(tīng)馬寅初最后一次演講
文藝作品中與歷史上的中美合作所
太平雜說(shuō)三則
反思三題
我控訴
無(wú)聲的中國(guó)
聚焦公共知識(shí)分子
伽利略與他的學(xué)生
左拉和左拉們
謙卑地使用權(quán)力
什么是政治
權(quán)力
辛辛納圖斯的故事
最后關(guān)頭的民主
蘇珊安東尼
美國(guó)選舉日流水賬
常識(shí)
政權(quán)的起源和目的,兼論英國(guó)政體
華盛頓的選擇
謙卑地使用權(quán)力
關(guān)起門來(lái),民主就死了
動(dòng)物莊園(節(jié)選)
民主是個(gè)好東西
蘇格拉底之死
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
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