三言精選

前言

《三言》即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱，為中國(guó)白話短篇小說創(chuàng)作的高峰之一。編纂者馮夢(mèng)龍，明代著名文學(xué)家、戲曲家，字猶龍，一字耳猶，號(hào)墨憨齋主人，別號(hào)龍子猶，蘇州長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人。馮夢(mèng)龍以其對(duì)小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為我國(guó)古代文學(xué)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。    《三言》是一部?jī)?yōu)秀的話本與擬話本小說選集，每書收短篇小說40篇，共計(jì)120篇，約150萬字。所收錄的作品，有宋元舊篇，也有明代新作和馮夢(mèng)龍擬作，但已難以一一分辨清楚。但無論是宋元舊篇，還是明代新作，都經(jīng)過馮夢(mèng)龍程度不等地增刪和潤(rùn)飾?！队魇烂餮浴罚r(shí)原書名為《古今小說》）大約于明代天啟元年（公元1621年）刊行，《警世通言》于天啟四年刊行，《醒世恒言》于天啟七年刊行?！度浴穾缀跄依怂卧懊鞔餍械乃袃?yōu)秀話本和擬話本，馮夢(mèng)龍的同時(shí)代人凌濛初在其《初刻拍案驚奇》序中曾說，《三言》已“把宋元舊種……搜括殆盡”，選剩下來的好比“溝中斷蕪，略不足陳”。    在明代中后期，通俗小說的創(chuàng)作取得了極大的發(fā)展。有明一代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層開始崛起，他們的生活理念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生追求等，逐漸沖破傳統(tǒng)儒家文化規(guī)范價(jià)值的藩籬。特別由此導(dǎo)致正統(tǒng)文藝只講理，不講情，晚明大批進(jìn)步文人對(duì)此進(jìn)行了激烈抨擊，馮夢(mèng)龍則試圖尋找一條“情”與“理”和諧統(tǒng)一的道路，在“三言”中，我們可以看到作者在肯定市民意識(shí)、謳歌人類天性的同時(shí)，往往要求文藝還能起到傳統(tǒng)的教化功能。此外，三言中有不少作品宣揚(yáng)封建倫理道德、因果報(bào)應(yīng)與宿命思想，一些篇目中存在露骨的色情描寫。    “三言”的藝術(shù)特色和成就是多方面的，擇其犖犖大端者主要是：    首先，注重在日常生活中顯示出故事的傳奇性。“三言”雖全部都是短篇小說，但也可納入“極摹人情世態(tài)之歧，備寫悲歡離合之致”的世情小說一類。作者善于運(yùn)用生活中偶然性的巧合來構(gòu)成故事的沖突，回旋跌宕，波瀾起伏；同時(shí)也善于設(shè)置懸念伏筆，常常一波耒平，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。如《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》一文，因“珍珠衫”生發(fā)出一系列的變故。作者繼承了宋元話本的歷史傳統(tǒng)，不但原來作為說話人表演手段的詩(shī)詞、入話、頭回等成為創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)形式，就是故事情節(jié)也都能在人物性格的沖突中發(fā)展，把前因后果交代清楚。有話即長(zhǎng)，無話即短，脈絡(luò)分明。而且矛盾一定“當(dāng)場(chǎng)”解決，有頭有尾，常常連次要人物的結(jié)局也交代得一清二楚。這樣的形式，正是我國(guó)宋元話本小說所具有的民族形式。盡管明人的白話短篇小說已由說話人的口頭轉(zhuǎn)到讀者的案頭，而保留下來的這些說話人固有的表演特點(diǎn)，使讀者仿佛置身書場(chǎng)，親聆藝人娓娓動(dòng)聽地講述故事，有著一定的吸引力，這也是“三言”的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。    其次。作者善于進(jìn)行人物形象的塑造和性格的刻畫。與以粗筆勾勒見長(zhǎng)的宋元話本相比，“三言”既有了較多的真切自然而又層次清晰的心理描寫，著重刻畫人物的內(nèi)心世界，并善于把人物內(nèi)心活動(dòng)和生活細(xì)節(jié)，與人物的表情、對(duì)話、行動(dòng)等結(jié)合起來，繪聲繪色；也有了具體豐富而又生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)刻畫，體現(xiàn)出白話小說在創(chuàng)作方法上的新進(jìn)展。同時(shí)，宋元話本中以行動(dòng)表現(xiàn)人物的寫人手法被繼承了下來，有時(shí)把人物置于與外部世界的激烈沖突中來顯示其內(nèi)心矛盾。有時(shí)通過一系列的行動(dòng)來突出強(qiáng)調(diào)、反復(fù)渲染人物的主要性格特征。而在用行動(dòng)、對(duì)話來刻畫人物的個(gè)性方面，“三言”的另一個(gè)特點(diǎn)就是細(xì)節(jié)的豐富和具體，還能和人物的社會(huì)存在及時(shí)代特征相適應(yīng)，塑造出的形象更為鮮明。總而言之，小說對(duì)人物動(dòng)作、外貌、心理的描寫，有機(jī)地填充在情節(jié)的骨架之間，使整部作品渾然厚重，也使作品中的人物血肉豐滿，生動(dòng)可感。    第三，“三言”的語(yǔ)言成就，為后世的小說創(chuàng)作樹立了樣板。“三言”既汲取了宋元話本“諧于里耳”的口語(yǔ)化特征，又經(jīng)過馮夢(mèng)龍這個(gè)文化修養(yǎng)很高的文人的潤(rùn)色、創(chuàng)作，把生動(dòng)活潑的口語(yǔ)與淺顯易懂的文言結(jié)合在一起。作者將束元話本粗具形態(tài)的自話變成了流暢生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言；敘述語(yǔ)言明白如話，富于表現(xiàn)力；人物語(yǔ)言描摹逼真，具有個(gè)性化。如《賣油郎獨(dú)占花魁》、《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》等反映市民生活的作品，語(yǔ)言的通俗、生動(dòng)，豐富多彩。尤為明顯。正是在這個(gè)意義上，可以說“三言”標(biāo)志著白話短篇小說的語(yǔ)言藝術(shù)已經(jīng)成熟，為白話短篇小說的語(yǔ)言樹立了典范。    第四，題材的開拓，這主要表現(xiàn)在描寫對(duì)象的轉(zhuǎn)移上。作品為讀者展現(xiàn)了一個(gè)五光十色的市井世界。作者自覺不自覺地把筆觸伸向了平凡的市民生活，商販、走卒、和尚、游民、歹徒、無賴、鴇母、妓女等形形色色的市井小民成為了文學(xué)人物畫廊中的主角。這種以市井生活為主題的文學(xué)作品的出現(xiàn)，顯然是對(duì)以帝王將相、才子佳人為主要描寫對(duì)象的傳統(tǒng)文學(xué)的一大突破，從而大大拓寬了中國(guó)古代文學(xué)的表現(xiàn)空間。    2011年冬

內(nèi)容概要

　　“三言二拍”是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，對(duì)后世小說、文學(xué)發(fā)展乃至人文思想，都有不可忽視的影響。從古至今，都備受推崇。為了能讓更多人接觸、了解“三言二拍”，特精選其中作品，集結(jié)成《三言精選》。當(dāng)今的人文思潮是我們甄選作品的重要指標(biāo)，《中國(guó)古典文學(xué)名著無障礙閱讀（青少版）：三言精選》不僅可以作為一本經(jīng)典國(guó)學(xué)的入門之作，也可讓讀者借以觀今，體驗(yàn)一番新的人情風(fēng)貌。

作者簡(jiǎn)介

作者:(明)馮夢(mèng)龍 注釋解說詞:王健

書籍目錄

喻世明言  蔣興哥重會(huì)珍珠衫  陳御史巧勘金釵鈿  吳保安棄家贖友  滕大尹鬼斷家私  眾名姬春風(fēng)吊柳七  范巨卿雞黍死生交  晏平仲二桃殺三士  沈小官一鳥害七命  金玉奴棒打薄情郎  李秀卿義結(jié)黃貞女  汪信之一死救全家警世通言  俞伯牙摔琴謝知音  王安石三難蘇學(xué)士  崔待詡生死冤家  蘇知縣羅衫再合  范鰍兒雙鏡重圓  三現(xiàn)身包龍圖斷冤  趙太祖千里送京娘  白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔  杜十娘怒沉百寶箱  況太守?cái)嗨篮? 萬秀娘仇報(bào)山亭兒醒世恒言  賣油郎獨(dú)占花魁  灌園叟晚逢仙女  喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜  鬧樊樓多情周勝仙  施潤(rùn)澤灘闕遇友  張廷秀逃生救父  薛錄事魚服證仙  鄭節(jié)使立功神臂弓  十五貫戲言成巧禍（宋本作《錯(cuò)斬崔寧》）  蔡瑞虹忍辱報(bào)仇  杜子春三入長(zhǎng)安

章節(jié)摘錄

三巧兒心上愛了這幾件東西，專等婆子到來酬價(jià)，一連五日不至。到第六日午后，忽然下一場(chǎng)大雨。雨聲未絕，閘閘的敲門聲響。三巧兒?jiǎn)狙诀唛_看，只見薛婆衣衫半濕，提個(gè)破傘進(jìn)來，口兒道：“晴干不肯走，直待雨淋頭。”把傘兒放在樓梯邊，走上樓來萬福道：“大娘，前晚失信了?！比蓛夯琶Υ鸲Y道：“這幾日在那里去了？”婆子道：“小女托賴新添了個(gè)外孫，老身去看看，留住了幾日，今早方回。半路上下起雨來，在一個(gè)相識(shí)人家借得把傘，又是破的，卻不是晦氣！”三巧兒道：“你老人家?guī)讉€(gè)兒女？”婆子道：“只一個(gè)兒子，完婚過了。女兒到有四個(gè)，這是我第四個(gè)了，嫁與徽州朱八朝奉傲偏房，就在這北門外開鹽店的?！比蓛旱溃骸澳憷先思遗畠憾?，不把來當(dāng)事了。本鄉(xiāng)本土少什么一夫一婦的，怎舍得與異鄉(xiāng)人做?。俊逼抛拥溃骸按竽锊恢?，到是異鄉(xiāng)人有情懷。雖則偏房，他大娘子只在家里，小女自在店中，呼奴使婢，一般受用。老身每遍去時(shí)，他當(dāng)個(gè)尊長(zhǎng)看待，更不怠慢。如今養(yǎng)了個(gè)兒子，愈加好了?！比蓛旱溃骸耙彩悄憷先思以旎薜弥?。”    說罷，恰好晴云討茶上來，兩個(gè)吃了。婆子道：“今日雨天沒事，老身大膽，敢求大娘的首飾一看，看些巧樣兒在肚里也好?！比蓛旱溃骸耙仓皇瞧匠Ｉ?，你老人家莫笑話?！本腿∫话谚€匙，開了箱籠，陸續(xù)搬出許多釵、鈿、纓絡(luò)之類。薛婆看了，夸美不盡，道：“大娘有恁般珍異，把老身這幾件東西，看不在眼了?！比蓛旱溃骸昂谜f，我正要與你老人家請(qǐng)個(gè)實(shí)價(jià)?！逼抛拥溃骸澳镒邮亲R(shí)貨的，何消老身費(fèi)嘴？“三巧兒把東西檢過，取出薛婆的篾絲箱兒來，放在卓上，將鑰匙遞與婆子道：“你老人家開了，檢看個(gè)明白?！逼抛拥溃骸按竽镞?xì)了?！碑?dāng)下開了箱兒，把東西逐件搬出。三巧兒品評(píng)價(jià)錢，都不甚遠(yuǎn)。婆子并不爭(zhēng)論，歡歡喜喜的道：“恁地，便不枉了人。老身就少賺幾貫錢，也是快活的?！比蓛旱溃骸爸皇且患?，目下湊不起價(jià)錢，只好現(xiàn)奉一半。等待我家官人回來，一并清楚。他也只在這幾日回了?！逼抛拥溃骸１氵t幾日，也不妨事。只是價(jià)錢上相讓多了，銀水要足紋的?！比蓛旱溃骸斑@也小事?！北惆研膼鄣膸准罪椉爸樽邮掌穑瑔厩缭迫”姵删苼?，與老人家坐坐。    婆子道：“造次如何好攪擾？”三巧兒道：“時(shí)常清閑，難得你老人家到此，作伴扳話。你老人家若不嫌怠慢，時(shí)常過來走走?！逼抛拥溃骸岸嘀x大娘錯(cuò)愛，老身家里當(dāng)不過嘈雜，像宅上又忒清閑了?！比蓛旱溃骸澳慵覂鹤幼錾跎?？”婆子道：“也只是接些珠寶客人，每日的討酒討漿，刮的人不耐煩。老身虧殺客宅們走動(dòng)，在家時(shí)少，還好。若只在六尺地上轉(zhuǎn)，怕不燥死了人。”三巧兒道：“我家與你相近，不耐煩時(shí)，就過來閑話?！逼抛拥溃骸爸徊桓翌l頻打攪?！比蓛旱溃骸袄先思艺f那里話?！?   只見兩個(gè)丫鬟輪番的走動(dòng)，擺了兩副杯箸，兩碗臘雞，兩碗臘肉，兩碗鮮魚，連果碟素菜，共一十六個(gè)碗。婆子道：“如何盛設(shè)！”三巧兒道：“見成的，休怪怠慢?！闭f罷，斟酒遞與婆子，婆子將杯回敬，兩下對(duì)坐而飲。原來三巧兒酒量盡去得，那婆子又是酒壺酒甕，吃起酒來，一發(fā)相投了，只恨會(huì)面之晚。那日直吃到傍晚，剛剛雨止，婆子作謝要回。三巧兒又取出大銀鐘來，勸了幾鐘，又陪他吃了晚飯，說道：“你老人家再寬坐一時(shí)，我將這一半價(jià)錢付你去?！逼抛拥溃骸疤焱砹耍竽镎?qǐng)自在，不爭(zhēng)這一夜兒，明日卻來領(lǐng)罷。連這篾絲箱兒，老身也不拿去了，省得路上泥滑滑的不好走?！比蓛旱溃骸懊魅諏Ｍ??！逼抛幼鲃e下樓，取了破傘，出門去了。正是：    世間只有虔婆嘴，哄動(dòng)多多少少人。P10-11

編輯推薦

馮夢(mèng)龍和凌濛初編撰的“三言二拍”是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，對(duì)后世小說、文學(xué)發(fā)展乃至人文思想，都有不可忽視的影響。從古至今，都備受推崇。為了能讓更多人接觸、了解“三言二拍”，特精選其中作品，集結(jié)成《三言精選》。當(dāng)今的人文思潮是我們甄選作品的重要指標(biāo)，所以馮夢(mèng)龍編著的《三言精選》不僅可以作為一本經(jīng)典國(guó)學(xué)的入門之作，也可讓讀者借以觀今，體驗(yàn)一番新的人情風(fēng)貌。

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