水滸傳（上 下）

前言

徐凡    《水滸傳》是我國(guó)著名的白話(huà)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是首部把一群聚嘯山林的俠盜及帶有各種瑕疵的小人物作為英雄好漢贊美的古典文學(xué)作品，它與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，并列為我國(guó)古典文學(xué)的四大名著。它是由作家施耐庵、羅貫中，在坊間長(zhǎng)期流傳水滸故事的基礎(chǔ)之上，以神來(lái)之筆創(chuàng)作而成。故事在民間流傳有二三百年之久，成書(shū)在元末明初之間。人物的精心塑造，情節(jié)的巧妙編織，語(yǔ)言的匠心獨(dú)運(yùn)，使它成為一部具有高度藝術(shù)價(jià)值的、可以流傳千古的文學(xué)巨制，深受?chē)?guó)內(nèi)外讀者的喜愛(ài)。    《水滸傳》又是一部值得用現(xiàn)代視角重新審視的作品，鮮活的藝術(shù)形象與血腥、暴力融于一體，為朋友兩肋插刀的仗義與排除異己的兇殘集于一身，反抗壓迫、對(duì)公平的高尚追求與貪婪的物質(zhì)欲望，同時(shí)成為“替天行道”的動(dòng)因，使這部作品呈現(xiàn)出多維的價(jià)值取向，使生動(dòng)的人物更具復(fù)雜性。    小說(shuō)寫(xiě)的是北宋宣和年間，以宋江為首的好漢們，不堪忍受殘酷壓榨及身心屈辱，聚眾起義，被逼上梁山的故事。  起義隊(duì)伍囊括了飽受凌辱的市民、游民、農(nóng)民、漁民、工匠、商人，裹挾了部分武將及中下層官吏，收編了某些落草強(qiáng)人、市井無(wú)賴(lài)等成分復(fù)雜的人員。他們?cè)凇疤嫣煨械馈钡男狱S旗下，攻城拔寨，殺富濟(jì)貧，懲治奸佞，成為一支震撼大宋王朝的造反力量。作品再現(xiàn)了好漢們舉事起義，從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。    作者的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，是放在刻畫(huà)他心目中的英雄好漢身上，把封建邪惡勢(shì)力作為好漢們被逼上梁山的背景、環(huán)境，不動(dòng)聲色地做了勾勒和描繪，讓讀者從中一窺宋代封建專(zhuān)制社會(huì)的面貌。北宋曾一度呈現(xiàn)出如《清明上河圖》所描繪的表面上的祥和繁榮，背后卻潛藏著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。封建專(zhuān)制社會(huì)政治腐敗、奸佞當(dāng)?shù)馈⒚裨狗序v，不公、不平、不滿(mǎn)滲透到每一個(gè)角落。    小說(shuō)揭露了封建帝王及統(tǒng)治集團(tuán)的專(zhuān)權(quán)?；实垡谎跃哦?，王公大臣言出法隨?；兆诨实鬯髟椎淖罡呓y(tǒng)治集團(tuán)是由他的親信蔡京、童貫和楊戩等貪贓枉法的奸佞之臣所構(gòu)成；奸臣的親屬、門(mén)客如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等則是緊隨其后的黨羽心腹；地方上一些貪官污吏、土豪惡霸充當(dāng)了打手和鷹犬。他們從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，形成了一個(gè)龐大密集的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。民眾被噤聲，言路被堵塞，社會(huì)生態(tài)嚴(yán)重失衡和斷裂。    朝廷專(zhuān)權(quán)，奸臣小人弄權(quán)。他們布局設(shè)套，陷害忠良，搶男霸女，強(qiáng)占他人財(cái)物為已有。惡勢(shì)力弄權(quán)花樣翻新，手段殘忍。高俅為了置林沖于死地，設(shè)下陷阱，將他騙至白虎堂，以莫須有的罪名打入大牢，刺配滄州。鄭屠戶(hù)明目張膽霸占金翠蓮，西門(mén)慶為同潘金蓮?fù)槎舅懒宋浯?，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶(hù)解珍、解寶等等，專(zhuān)制權(quán)力使黎民百姓心靈遭到戕害，人格受到扭曲，安全感、自尊心喪失殆盡。    作者描述了專(zhuān)權(quán)、弄權(quán)，導(dǎo)致濫權(quán)的情節(jié)。權(quán)力是貪官污吏為所欲為的護(hù)身符，是懸在平民百姓頭上的殺威棒。從朝廷的重臣到鄉(xiāng)村保正，從地方父母官到監(jiān)獄牢頭小吏，不論品級(jí)大小，全都憑借手中的權(quán)力胡作非為，無(wú)法無(wú)天。濫權(quán)危害最烈的是，結(jié)黨營(yíng)私，扼殺才俊，拔擢宵小。高俅由一個(gè)市井地痞無(wú)賴(lài)，一路擢升至朝廷掌管武裝的太尉，然后編織出一張又一張結(jié)黨營(yíng)私的關(guān)系網(wǎng)。濫權(quán)使官商勾結(jié)，貪贓枉法，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)成為常態(tài)。宋徽宗為蓋萬(wàn)歲山，長(zhǎng)途搬運(yùn)“花石綱”，消耗了大量人力、物力和財(cái)力。蔡太師一年一度都要做壽，僅他姑爺梁中書(shū)一次就要派人押送十萬(wàn)貫的壽禮；張都監(jiān)作為一個(gè)州府的軍頭，竟能獨(dú)占一座花園式龐大宅院，、r鬟奴仆就有數(shù)十號(hào)人，腐敗的程度可見(jiàn)一斑。    由于封建專(zhuān)制集團(tuán)的專(zhuān)權(quán)、弄權(quán)、濫權(quán)，使社會(huì)中充滿(mǎn)怨氣、怒氣和殺氣。白日鼠白勝在智取生辰綱時(shí)擔(dān)著酒桶唱道：“烈日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦，農(nóng)夫心里如湯煮，公孫王子把扇搖”，活畫(huà)出社會(huì)的對(duì)立和斷裂。小說(shuō)開(kāi)頭就寫(xiě)高俅攀高結(jié)貴、無(wú)惡不作的發(fā)跡史，揭示了“亂自上作”的內(nèi)涵，突現(xiàn)了好漢們奮起造反的正義性，使“大逆不道”的梁山聚義成為合乎情理，順乎民意的英雄壯舉。    《水滸傳》的突出成就在于，以精妙的藝術(shù)表現(xiàn)力，塑造了一批有血有肉、獨(dú)具個(gè)性的反抗暴政、充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的男子漢形象。全書(shū)出場(chǎng)的人物在八百以上，作者著力描寫(xiě)了梁山聚義的一百單八將，其中至少有二十多位是可以呼之欲出的。如林沖、武松、李逵、魯智深、宋江、楊志、張順、吳用等栩栩如生的人物，都是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的，他們成為文學(xué)史上光彩奪目的典型人物形象。他們磊落坦蕩的胸懷，恩怨分明的性情，四海之內(nèi)皆兄弟的俠義肝膽，為歷代讀者所稱(chēng)道。    作者把梁山好漢們放到現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)關(guān)系之中去描寫(xiě)，使人物性格受到各自不同生活環(huán)境的影響和制約，按照各自的生活軌跡走向了反抗之路。有的是有仇必報(bào)，義無(wú)反顧；有的是一忍再忍，猶豫徘徊，直到無(wú)路可走時(shí)，才痛下決心；有的是經(jīng)過(guò)幾多彎路，最后由人賺上梁山，無(wú)不符合各自的身份、教養(yǎng)和經(jīng)歷。    作者在塑造人物時(shí)，善于編織生動(dòng)曲折、引人入勝的故事情節(jié)，抓住人物的主要特征，展現(xiàn)人物的性格面貌，使“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”。好漢們的共性是，行俠仗義，快意恩仇，該出手時(shí)就出手，橫掃一切惡勢(shì)力，具有天不怕、地不怕的英雄氣概。作者卻能在共性中，看到差異，寫(xiě)出不同。書(shū)中寫(xiě)了一組性格暴烈的人物，同為粗魯，魯達(dá)是性急導(dǎo)致毛躁，史進(jìn)是少年任性圖痛快，李逵是思慮簡(jiǎn)單透出蠻橫，武松是豪爽不拘細(xì)節(jié)，阮小七是悲憤難平的發(fā)泄。正是由于這種同中有異，才突出了個(gè)性，使人物有了鮮活的生命力。    《水滸傳》的人物性格，不是僵死定型的，而是隨著境遇的變化而發(fā)展變化。作者用許多筆墨敘述林沖的遭遇和他被逼上梁山的過(guò)程，細(xì)致地描寫(xiě)了他所經(jīng)歷的脫胎換骨的變化。他原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭，突出的性格是逆來(lái)順受，忍辱負(fù)重，不敢反抗。當(dāng)看到自己的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)調(diào)戲時(shí)，他不敢出手，忍了；當(dāng)他得知高衙內(nèi)勾結(jié)自己的朋友陸謙再一次侮辱妻子時(shí)，他還是沒(méi)敢找高衙內(nèi)算賬，只是拿了一把尖刀去找陸謙，并把陸家砸得粉碎發(fā)泄憤懣之氣，最終還是忍了。直到最后火燒草料場(chǎng)，把他推向絕路，他才忍無(wú)可忍，一腔怒火終于爆發(fā)出來(lái)，毅然決然地殺人造反上梁山。上梁山之后，林沖的性格有了質(zhì)的變化，火拼王倫時(shí)果敢決斷，與過(guò)去的林沖判若兩人。作者把這種變化寫(xiě)得層次分明，合情合理，合乎其特殊身份和坎坷經(jīng)歷，具有了典型性。    作者寫(xiě)梁山好漢時(shí)，不僅植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，而且融入了濃重的理想化色彩，熔鑄了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、理想和情感。他通過(guò)渲染、對(duì)比、襯托，乃至夸張等各種表現(xiàn)手段，把人物的英武神勇，“撞破天羅歸水滸，掀開(kāi)地網(wǎng)上梁山”的強(qiáng)烈反抗精神，展示得淋漓盡致。    武松是作者用濃墨重彩描寫(xiě)的傳奇式人物，作者繪聲繪色地描繪了景陽(yáng)崗打虎、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等情節(jié)，把武松的神勇無(wú)比，敢作敢為的身手和膽識(shí)活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)。同樣，寫(xiě)魯智深、李逵、楊志等人物時(shí)，也都。既從細(xì)微處著筆，又從傳神處放大。施耐庵為了讓他筆下的人物，寫(xiě)一個(gè)是一個(gè)，不可重復(fù)，不可替代，在突出他們行俠仗義那種豪氣的同時(shí)，把他們殘忍的一面也放大了。李逵的板斧、武松的樸刀，由著性子殺了下去，有時(shí)人物已經(jīng)殺瘋了，作者仍不忍令他們住手，不加一點(diǎn)節(jié)制，甚至少有道德判斷。正是由于這種寫(xiě)作手法，在留下傳神的好漢形象時(shí)，也渲染了血腥和暴力。作者之用意已不便考究，也許他就是要寫(xiě)出這樣原生態(tài)的人物，他們就是“這個(gè)德行”：他們是天使下凡，卻又有魔鬼附體。這樣就給后輩們留下了爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜的話(huà)題。是要一個(gè)原生態(tài)的活武松、活李逵，還是要一個(gè)安分一點(diǎn)、懂規(guī)矩的武松、李逵？這已經(jīng)沒(méi)有選擇的余地，我們只能在欣賞這些立體、多面的藝術(shù)形象時(shí)，理性規(guī)避血腥、暴力色彩的感染。    《水滸傳》的整體結(jié)構(gòu)完整又富有變化。上山前，基本是單線發(fā)展的人物與情節(jié)，相對(duì)地獨(dú)立，且又互相勾連，環(huán)環(huán)相扣地組成完整的架構(gòu)；上山、后，以忠義堂為中心，多頭緒地展開(kāi)情節(jié)，勾劃出梁山造反的廣闊畫(huà)面。這種結(jié)構(gòu)手法，符合凸顯主要人物和事件的需要，又不影響整體架構(gòu)的完整。小說(shuō)由高俅的發(fā)跡，引出王進(jìn)夜奔，接著引出史進(jìn)，而后魯達(dá)、林沖、楊志，晁蓋等人頂針續(xù)麻，遞次登場(chǎng)，再由晁蓋等人引出宋江，又及武松，把梁山主要人物及他們的身世、境遇、故事一一描繪出來(lái)。從這里，不難看出《史記》傳記體傳統(tǒng)的影響，不過(guò)施耐庵又把這種傳統(tǒng)手法發(fā)展豐富了。    《水滸傳》是施耐庵用白話(huà)語(yǔ)言寫(xiě)的小說(shuō)，具有開(kāi)創(chuàng)性，很值得稱(chēng)道。作者明顯地吸取了“話(huà)本”和說(shuō)書(shū)的語(yǔ)言藝術(shù)z，從口語(yǔ)、方言、俗語(yǔ)中提煉出“情狀逼真，笑語(yǔ)欲活”的文學(xué)語(yǔ)言。特點(diǎn)在于明快、洗煉，寥寥數(shù)語(yǔ)，便使人物形神畢現(xiàn)。在楊志賣(mài)刀一節(jié)，寫(xiě)牛二時(shí)：“只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地黑凜凜的一條大漢，吃得半醉，一步一顛撞將來(lái)”，只這三言?xún)烧Z(yǔ)便將牛二醉態(tài)中的兇漢形象勾畫(huà)出來(lái)。寫(xiě)魯智深怒打店小二：“魯達(dá)大怒，揸開(kāi)五指，去那店小二臉上只一掌……”除了“大怒”“一掌”，又用了一個(gè)“揸”字，把魯達(dá)的憤怒神采活現(xiàn)出來(lái)。    人物語(yǔ)言的個(gè)性化，成就了人物形象的塑造。武松打虎后，兩個(gè)獵戶(hù)遇見(jiàn)了他，他們大吃一驚，說(shuō)道：“你那人吃了彪律心，豹子肝，獅子腿，膽倒包著身軀，如何敢獨(dú)自一個(gè)，昏黑將夜，又沒(méi)器械，走過(guò)岡子來(lái)！不知你是人？是鬼？”獵戶(hù)們形容武松的膽大，都是用吃猛獸的心、肝、腿來(lái)比喻，既符合獵人的身份，又準(zhǔn)確再現(xiàn)了他們驚恐的心情。施耐庵高超的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)后世產(chǎn)生的影響數(shù)百年來(lái)沒(méi)有淡化過(guò)。    梁山好漢們的造反以接受招安而告終，這種結(jié)局常使人們扼腕嘆息，唏噓不已。寫(xiě)梁山造反不外乎三種結(jié)局：一是打進(jìn)東京，推翻朝廷，取而代之，這與史實(shí)不符，也為梁山主要領(lǐng)導(dǎo)層的“忠君”思想所不容；二是被剿滅，以徹底潰敗告終，這有違作者歌頌好漢的初衷，也難為讀者首肯；第三種結(jié)局就是接受招安了，看來(lái)比較符合歷史真實(shí)，也符合藝術(shù)真實(shí)。像宋江這樣胸懷忠義小吏出身的俠盜，只是一時(shí)沖動(dòng)犯罪，不得已走上梁山，后來(lái)回歸統(tǒng)治階級(jí)是合乎邏輯的；沒(méi)有先進(jìn)理念引導(dǎo)、沒(méi)有正確目標(biāo)追尋的梁山好漢們，走上歸降之路，也不顯得突兀。長(zhǎng)期籠罩在專(zhuān)制陰云中屈辱生活著的蕓蕓眾生，從梁山好漢造反又接受招安的悲劇中，感悟到了人生的困頓和無(wú)奈，引發(fā)出尋求自由的向往，萌生出找回人生尊嚴(yán)的追求，意義也許更為深遠(yuǎn)。    《水滸傳》流傳極廣，版本比較復(fù)雜，較流行的有七十回本、一百回本、一百二十回本三種；另有一百一十五回本、一百一十回本、一百二十四回本、七十一回等各類(lèi)罕見(jiàn)文本。我們這里選印的是一百二十回本，它是由明萬(wàn)歷末楊定見(jiàn)，在一百回本基礎(chǔ)上，又插入了征討田虎、王慶等情節(jié)合成的，文字與百回本幾乎無(wú)區(qū)別。為了方便廣大讀者閱讀，我們對(duì)難讀的生僻字，加了注音；對(duì)難懂的詞語(yǔ)作了注釋?zhuān)詭椭鷱V大讀者，特別是青少年讀者無(wú)障礙閱讀古典文學(xué)原著。盡管《水滸傳》是白話(huà)小說(shuō)，然而六七百年前白話(huà)里的一些詞語(yǔ)，與今天的語(yǔ)義相比已經(jīng)發(fā)生諸多變化，這就有了詮釋的必要。我們還繪制了“《水滸傳》一百單八將上山路線圖譜”及“《水滸傳》一百單八將最終歸宿圖譜”，以便讀者快捷了解梁山好漢上山途徑和最后結(jié)局。    西方有人說(shuō)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，也許我們每個(gè)讀者心里，也都會(huì)有各自的武松、李逵和宋江。這正是古典名著的深邃之處，它留給我們廣闊的想象空間。我們讀《水滸傳》時(shí)，不妨發(fā)揮各自的想象力，盡情地享受它帶給我們的愉悅，收獲它帶給我們的啟迪，同時(shí)也需要用現(xiàn)代的批判眼光做一些品評(píng)，讓是非曲直、善惡美丑了然于心，這會(huì)是非常有益的。    2011年3月3日于對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)惠園

內(nèi)容概要

北宋末年，朝廷腐敗，對(duì)外卑躬屈膝，繳納歲貢；對(duì)內(nèi)橫征暴斂，盤(pán)剝百姓，一時(shí)間民不聊生。許多有血性的好漢被逼無(wú)奈，紛紛占山為王、落草為寇，他們反抗壓迫、替天行道，演繹了一段英雄傳奇……
施耐庵編著的《水滸傳》具體而生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首水泊梁山一百單八將的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失財(cái)?shù)恼麄€(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會(huì)“官逼民反”
的客觀真理和農(nóng)民起義失敗的內(nèi)在原因。小說(shuō)故事情節(jié)曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，是一部描寫(xiě)英雄傳奇的典范。
《水滸傳》表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過(guò)程。

作者簡(jiǎn)介

作者:(明)施耐庵 注釋解說(shuō)詞:徐凡

書(shū)籍目錄

引首
第一回 張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔
第二回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村
第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
第四回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺(tái)山
第五回 小霸王醉入銷(xiāo)金帳 花和尚大鬧桃花村
第六回 九紋龍剪逕赤松林 魯智深火燒瓦罐寺
第七回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂
第八回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林
第九回 柴進(jìn)門(mén)招天下客 林沖棒打洪教頭
第十回 林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場(chǎng)
第十一回 朱貴水亭施號(hào)箭 林沖雪夜上梁山
第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣(mài)刀
第十三回 急先鋒東郭爭(zhēng)功 青面獸北京斗武
第十四回 赤發(fā)鬼醉臥靈官殿 晁天王認(rèn)義東溪村
第十五回 吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌 公孫勝應(yīng)七星聚義
第十六回 楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰網(wǎng)
第十七回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺
第十八回 美髯公智穩(wěn)插翅虎 宋公明私放晁天王
第十九回 林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊
第二十回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐
第二十一回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜
第二十二回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明
第二十三回 橫?？げ襁M(jìn)留賓 景陽(yáng)岡武松打虎
第二十四回 王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情 鄆哥不忿鬧茶肆
第二十五回 王婆計(jì)啜西門(mén)慶 淫婦藥鴆武大郎
第二十六回 鄆哥大鬧授官?gòu)d 武松斗殺西門(mén)慶
第二十七回 母夜叉孟州道賣(mài)人肉 武都頭十字坡遇張青
第二十八回 武松威鎮(zhèn)安平寨 施恩義奪快活林
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門(mén)神
第三十回 施恩三人死囚牢 武松大鬧飛云浦
第三十一回 張都監(jiān)血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺
第三十二回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江
第三十三回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風(fēng)寨
第三十四回 鎮(zhèn)三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)
第三十五回 石將軍村店寄書(shū) 小李廣梁山射雁
第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊
第三十七回 沒(méi)遮攔追趕及時(shí)雨 船火兒夜鬧潯陽(yáng)江
第三十八回 及時(shí)雨會(huì)神行太保 黑旋風(fēng)斗浪里白跳
第三十九回 潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī) 梁山泊戴宗傳假信
第四十回 梁山泊好漢劫法場(chǎng) 白龍廟英雄小聚義
第四十一回 宋江智取無(wú)為軍 張順活捉黃文煩
第四十二回 還道村受三卷天書(shū) 宋公明遇九天玄女
第四十三回 假李逵剪逕劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎
第四十四回 錦豹子小徑逢戴宗 病關(guān)索長(zhǎng)街遇石秀
第四十五回 楊雄醉罵潘巧云 石秀智殺裴如海
第四十六回 病關(guān)索大鬧翠屏山 拼命三火燒祝家店
第四十七回 撲天雕雙修生死書(shū) 宋公明一打祝家莊
第四十八回 一丈青單捉王矮虎 宋公明兩打祝家莊
第四十九回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢
第五十回 吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì) 宋公明三打祝家莊
第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內(nèi)
第五十二回 李逵打死殷天錫 柴進(jìn)失陷高唐州
第五十三回 戴宗智取公孫勝 李逵斧劈羅具人
第五十四回 入云龍關(guān)法破高廉 黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn)
第五十五回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺布連環(huán)馬
第五十六回 吳用使時(shí)遷盜甲 湯隆賺徐寧上山
第五十七回 徐寧教使鉤鐮槍 宋江大破連環(huán)馬
第五十八回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊
第五十九回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西獄華山
第六十回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭
第六十一回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡
第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法場(chǎng)石秀跳樓
第六十三回 宋江兵打北京城__關(guān)勝議取梁山泊
第六十四回 呼延灼夜月賺關(guān)勝 宋公明雪天擒索超
第六十五回 托塔天王夢(mèng)中顯圣 浪里白跳水上報(bào)冤
第六十六回 時(shí)遷火燒翠云樓 吳用智取大名府
第六十七回 宋江賞馬步三軍 關(guān)勝降水火二將
第六十八回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭
第六十九回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將
第七十回 沒(méi)羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士
第七十一回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
第七十二回 柴進(jìn)簪花入禁院 李逵元夜鬧東京
第七十三回 黑旋風(fēng)喬捉鬼 梁山泊雙獻(xiàn)頭
第七十四回 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙
第七十五回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗
第七十六回 吳加亮布四斗五方旗 宋公明排九宮八卦陣
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩嬴童貫
第七十八回 十節(jié)度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉
第七十九回 劉唐放火燒戰(zhàn)船 宋江兩敗高太尉
第八十回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計(jì)賺蕭讓
第八十二回 梁山泊分金大買(mǎi)市 宋公明全夥受招安
第八十三回 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒
第八十四回 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰(zhàn)玉田縣
第八十五回 宋公明夜度益津關(guān) 吳學(xué)究智取文安縣
第八十六回 宋公明大戰(zhàn)獨(dú)鹿山 盧俊義兵陷青石峪
第八十七回 宋公明大戰(zhàn)幽州 呼延灼力擒番將
第八十八回 顏統(tǒng)軍陣列混天像 宋公明夢(mèng)授玄女法
第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔
第九十回 五臺(tái)山宋江參禪 雙林鎮(zhèn)燕青遇故
第九十一回 宋公明兵渡黃河 盧俊義賺城黑夜
第九十二回 振軍威小李廣神箭 打蓋郡智多星密籌
第九十三回 李逵夢(mèng)鬧天池 宋江兵分兩路
第九十四回 關(guān)勝義降三將 李逵莽陷眾人
第九十五回 宋公明忠感后土 喬道清術(shù)敗宋兵
第九十六回 幻魔君術(shù)窘五龍山 入云龍兵圍百谷嶺
第九十七回 陳瑾諫官升安撫 瓊英處女做先鋒
第九十八回 張清緣配瓊英 吳用計(jì)鴆鄔梨
第九十九回 花和尚解脫緣纏井 混江龍水灌太原城
第一百回 張清瓊英雙建功 陳瓘宋江同奏捷
第一百一回 謀墳地陰險(xiǎn)產(chǎn)逆 踏春陽(yáng)妖艷生奸
第一百二回 王慶因奸吃官司 龔端被打師軍犯
第一百三回 張管營(yíng)因妾弟喪身 范節(jié)級(jí)為表兄醫(yī)臉
第一百四回 段家莊重招新女婿 房山寨雙并舊強(qiáng)人
第一百五回 宋公明避暑療軍兵 喬道清回風(fēng)燒賊寇
第一百六回 書(shū)生談笑卻強(qiáng)敵 水軍汨沒(méi)破堅(jiān)城
第一百七回 宋江大勝紀(jì)山軍 朱武打破立花陣
第一百八回 喬道清興霧取城 小旋風(fēng)藏炮擊賊
第一百九回 王慶渡江被捉 宋江剿寇成功
第一百十回 燕青秋林渡射雁 宋江東京城獻(xiàn)俘
第一百十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤(rùn)州城
第一百十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰(zhàn)毗陵郡
第一百十三回 混江龍?zhí)〗Y(jié)義 宋公明蘇州大會(huì)垓
第一百十四回 寧海軍宋江吊孝 涌金門(mén)張順歸神
第一百十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍
第一百十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺
第一百十七回 睦州城箭射鄧元覺(jué) 烏龍嶺神助宋公明
第一百十八回 盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關(guān) 宋公膽智取清溪洞
第一百十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng)
第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼 徽宗帝夢(mèng)游梁山泊
附錄  《水滸傳》一百單八將上山路徑圖譜
  《水滸傳》一百單八將最終歸宿圖

章節(jié)摘錄

引首    詞曰：    試看書(shū)林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤（戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)制造的寶劍，這里喻歷代戰(zhàn)事）。評(píng)議前王并后帝，分真?zhèn)危紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類(lèi)虛舟（任漂流的船只，喻人事飄忽不定）。見(jiàn)成名無(wú)數(shù)，圖名無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖變桑田古路。訝求魚(yú)緣木（爬樹(shù)捉魚(yú)，勞而無(wú)獲），擬窮猿擇木（比喻人處困境，急于尋找安身之處），恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且復(fù)掌中杯，再聽(tīng)取新聲曲度。    詩(shī)曰：    紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。    草木百年新雨露，車(chē)書(shū)萬(wàn)里舊江山。    尋常巷陌陳羅綺，幾處樓臺(tái)奏管弦。    人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠。    話(huà)說(shuō)這八句詩(shī)，乃是故宋神宗天子朝中一個(gè)名儒，姓邵諱堯夫，道號(hào)康節(jié)先生所作。為嘆五代殘?zhí)铺煜赂筛瓴幌?，那時(shí)朝屬梁，暮屬晉，正謂是：“朱李石劉郭，梁唐晉漢周，都來(lái)（總共）十五帝，播亂五十秋?！焙髞?lái)感的天道循環(huán)，向甲馬營(yíng)中生下太祖武德皇帝來(lái)。這朝圣人出世，紅光滿(mǎn)天，異香經(jīng)宿不散，乃是上界霹靂大仙下降。英雄勇猛，智量寬洪。自古帝王，都不及這朝天子。一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。那天子掃清寰宇，蕩?kù)o中原，國(guó)號(hào)大宋，建都汴梁，九朝八帝班頭，四百年開(kāi)基帝主。因此上，邵堯夫先生贊道：“一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”正如教百姓再見(jiàn)天日之面一般。    那時(shí)西岳華山有個(gè)陳摶（五代宗初道士，隱居華山）處士，是個(gè)道高有德之人，能辨風(fēng)云氣色。一日騎驢下山，向那華陰道中正行之間，聽(tīng)得路上客人傳說(shuō)：“如今東京柴世宗讓位與趙檢點(diǎn)登基?！蹦顷悡幌壬?tīng)得，心中歡喜，以手加額，在驢背上大笑，顛下驢來(lái)。人問(wèn)其故，那先生道：“天下從此定矣。正乃上合天心，下合地理，中合人和?！弊愿昴觊g受禪，開(kāi)基即位，在位一十七年，天下太平，傳位與御弟太宗。太宗皇帝在位二十二年，傳位與真宗皇帝。真宗又傳位與仁宗。    這仁宗皇帝，乃是上界赤腳大仙，降生之時(shí)，晝夜啼哭不止，朝廷出給黃榜，召人醫(yī)治。感動(dòng)天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前來(lái)揭了黃榜，自言能止太子啼哭?？窗窆賳T引至殿下，朝見(jiàn)真宗。天子圣旨，教進(jìn)內(nèi)苑看視太子。那老叟直至宮中，抱著太子，耳邊低低說(shuō)了八個(gè)字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只見(jiàn)化一陣清風(fēng)而去。耳邊道八個(gè)甚字？道是：“文有文曲，武有武曲?！倍说模ü唬┦怯竦鄄钋沧衔m中兩座星辰下來(lái)，輔佐這朝天子：文曲星乃是南衙開(kāi)封府主龍圖閣大學(xué)士包拯，武曲星乃是征西夏國(guó)大元帥狄青。    這兩個(gè)賢臣，出來(lái)輔佐這朝皇帝，在位四十二年，改了九個(gè)年號(hào)。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那時(shí)天下太平，五谷豐登，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，路不拾遺，戶(hù)不夜閉，這九年謂之“一登”。自明道元年至皇祐三年，這九年亦是豐富，謂之“二登”。自皇祐四年至嘉祐二年，這九年田禾大熟，謂之“三登”。一連三九二十七年，號(hào)為“三登之世”。那時(shí)百姓受了些快樂(lè)，誰(shuí)道樂(lè)極悲生。嘉祜三年春間，天下瘟疫盛行，自江南直至兩京，無(wú)一處人民不染此癥，天下各州各府，雪片也似申奏將來(lái)。    且說(shuō)東京城里城外軍民死亡大半，開(kāi)封府主包待制親將惠民和濟(jì)局方，自出俸資合藥，救治萬(wàn)民；那里醫(yī)治得，瘟疫越盛。文武百官商議，都向待漏院中聚會(huì)，伺候早朝奏聞天子。專(zhuān)要祈禱，禳謝（除邪消災(zāi)的祭祀）瘟疫。不因此事，如何教三十六員天罡下臨凡世，七十二座地煞降在人間，哄動(dòng)宋國(guó)乾坤，鬧遍趙家社稷。有詩(shī)為證：    詩(shī)曰：    萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。    豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。    水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。    細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽(yáng)造化功。    P5-6

編輯推薦

施耐庵編著的《水滸傳》是一部經(jīng)過(guò)宋元兩代數(shù)百年的醞釀、積累而最終完成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它集合了水泊梁山英雄好漢生生死死的悲壯故事，凝聚了無(wú)數(shù)中國(guó)人的理想、感情和才思。貫穿小說(shuō)始終的，是一種在特殊歷史環(huán)境下的“只反貪官，不反皇帝”的“忠君報(bào)國(guó)”思想，和具有濃重平民色彩的英雄主義精神。    《水滸傳》以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。

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