中國(guó)小說(shuō)史略·漢文學(xué)史綱要

前言

中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史；有之，則先見(jiàn)于外國(guó)人所作之中國(guó)文學(xué)史中，而后中國(guó)人所作者中亦有之，然其量皆不及全書(shū)之什一，故于小說(shuō)仍不詳。此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當(dāng)講述此史，自慮不善言談，聽(tīng)者或多不僚，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實(shí)早勞矣，惟排字反較省。因以印也。自編輯寫印以來(lái)，四五友人或假以書(shū)籍，或助為?？保乓馇谇?，三年如一，嗚呼，于此謝之！

內(nèi)容概要

本書(shū)包含《中國(guó)小說(shuō)史略》和《漢文學(xué)史綱要》兩個(gè)部分?！吨袊?guó)小說(shuō)史略》是一部古典小說(shuō)史名著，為魯迅先生1920年至1924年在北京大學(xué)講授中國(guó)小說(shuō)史時(shí)的講義，以1935年北京北新書(shū)局改訂版為底本。該書(shū)是研究中國(guó)小說(shuō)史的開(kāi)山之作，首篇為《史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述》，以下各篇分論歷代小說(shuō)作家、作品、流派及小說(shuō)的藝術(shù)技巧、演變趨勢(shì)等，始于神話與傳說(shuō)，迄于晚清譴責(zé)小說(shuō)。《漢文學(xué)史綱要》為魯迅1926年在廈門大學(xué)教授中國(guó)文學(xué)史課程時(shí)編寫的講義，題為《中國(guó)文學(xué)史略》；次年在廣州中山大學(xué)講授同一課程時(shí)又曾使用，改題《古代漢文學(xué)史綱要》。在作者生前未正式出版，1938年編入《魯迅全集》時(shí)定為《漢文學(xué)史綱要》。內(nèi)容主要談的是漢文學(xué)和漢文學(xué)大家，描畫(huà)出了一條脈胳清晰的數(shù)千年中國(guó)文學(xué)“進(jìn)行的線索”。

書(shū)籍目錄

中國(guó)小說(shuō)史略 目錄
 題記
 序言
 第一篇　史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述
 第二篇　神話與傳說(shuō)
 第三篇　《漢書(shū)》《藝文志》所載小說(shuō)
 第四篇　今所見(jiàn)漢人小說(shuō)
 第五篇　六朝之鬼神志怪書(shū)(上)
 第六篇　六朝之鬼神志怪書(shū)(下)
 第七篇　《世說(shuō)新語(yǔ)》與其前后
 第八篇　唐之傳奇文(上)
 第九篇　唐之傳奇文(下)
 第十篇　唐之傳奇集及雜俎
 第十一篇　宋之志怪及傳奇文
 第十二篇　宋之話本
 第十三篇　宋元之?dāng)M話本
 第十四篇　元明傳來(lái)之講史(上)
 第十五篇　元明傳來(lái)之講史(下)
 第十六篇　明之神魔小說(shuō)(上)
 第十七篇　明之神魔小說(shuō)(中)
 第十八篇　明之神魔小說(shuō)(下)
 第十九篇　明之人情小說(shuō)(上)
 第二十篇　明之人情小說(shuō)(下)
 第二十一篇　明之?dāng)M宋市人小說(shuō)及后來(lái)選本
 第二十二篇　清之?dāng)M晉唐小說(shuō)及其支流
 第二十三篇　清之諷刺小說(shuō)
 第二十四篇　清之人情小說(shuō)
 第二十五篇　清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者
 第二十六篇　清之狹邪小說(shuō)
 第二十七篇　清之俠義小說(shuō)及公案
 第二十八篇　清末之譴責(zé)小說(shuō)
 后記
漢文學(xué)史鋼要
 第一篇 自文字至文章
 第二篇 書(shū)與詩(shī)
 第三篇 老莊
 第四篇 屈原及宋玉
 第五篇 李斯
 第六篇 漢宮之楚聲
 第七篇 賈誼與晁錯(cuò)
 第八篇 藩國(guó)之文術(shù)
 第九篇 武帝時(shí)文術(shù)之盛
 第十篇 司馬相如與司馬遷

章節(jié)摘錄

插圖：東方朔雖以滑稽名，然誕謾不至此?！稘h書(shū)·朔傳》贊云，“朔之詼諧逢占射覆，其事浮淺，行于眾庶，兒童牧豎，莫不眩耀，而后之好事者因取奇言怪語(yǔ)附著之朔?！眲t知漢世于朔，已多附會(huì)之談。二書(shū)雖偽作，而《隋志》已著錄，又以辭意新異，齊梁文人亦往往引為故實(shí)。《神異經(jīng)》固亦神仙家言，然文思較深茂，蓋文人之為。《十洲記》特淺薄，觀其記月支國(guó)反生香，及篇首云，“方朔云：臣，學(xué)仙者也，非得道之人，以國(guó)家之盛美，將招名儒墨于文教之內(nèi)，抑絕俗之道于虛詭之跡，臣故韜隱逸而赴王庭，藏養(yǎng)生而侍朱闕?！眲t但為方士竊慮失志，借以震眩流俗，且自解嘲之作而已。稱班固作者，一日《漢武帝故事》，今存一卷，記武帝生于猗蘭殿至崩葬茂陵雜事，且下及成帝時(shí)。其中雖多神仙怪異之言，而頗不信方士，文亦簡(jiǎn)雅，當(dāng)是文人所為?！端逯尽分浂?，不題撰人，宋晁公武《郡齋讀書(shū)志》始云“世言班固作”，又云，“唐張柬之書(shū)《洞冥記》后云，《漢武故事》，王儉造也。”然后人遂徑屬之班氏。帝以乙酉年七月七日生于猗蘭殿，年四歲，立為膠東王。數(shù)歲，長(zhǎng)公主抱置膝上，問(wèn)日，“兒欲得婦不？”膠東王日，“欲得婦。”長(zhǎng)主指左右長(zhǎng)御百余人，皆云不用。末指其女問(wèn)日，“阿嬌好不？”于是乃笑對(duì)日，“好。若得阿嬌，當(dāng)作金屋貯之也。”長(zhǎng)主大悅，乃苦要上，遂成婚焉。

后記

右中國(guó)小說(shuō)史略二十八篇其第一至第十五篇以去年十月中印訖已而于朱彝尊明詩(shī)綜卷八十知雁宕山樵陳忱字遐心胡適為后水滸傳序考得其事尤眾于謝無(wú)量平民文學(xué)之兩大文豪第一編知說(shuō)唐傳舊本題廬陵羅本撰粉妝樓相傳亦羅貫中作惜得見(jiàn)在后不及增修其第十六篇以下草稿則久置案頭時(shí)有更定然識(shí)力儉隘觀覽又不周洽不特于明清小說(shuō)闕略尚多即近時(shí)作者如魏子安韓子云輩之名亦緣他事相牽未遑博訪況小說(shuō)初刻多有序跋可借知成書(shū)年代及其撰人而舊本希覯僅獲新書(shū)賈人草率于本文之外大率刊落用以編錄亦復(fù)依據(jù)寡薄時(shí)慮訛謬惟更歷歲月或能小小妥帖耳而時(shí)會(huì)交迫當(dāng)復(fù)印行乃任其不備輒付排印顧疇昔所懷將以助聽(tīng)者之聆察釋寫生之煩勞之志愿則于是乎畢矣一千九百二十四年三月三日校競(jìng)記。

編輯推薦

《中國(guó)小說(shuō)史略·漢文學(xué)史綱要》是由二十一世紀(jì)出版社出版的。

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