皮皮魯魔鬼訓(xùn)練營(yíng)

用戶評(píng)論 (總計(jì)123條)

•   依然是他的想法和文字風(fēng)格。一篇篇的逆向思維。排版留白比較多，所以你要是老鄭的鐵桿就買了它吧，畫點(diǎn)經(jīng)典的句子，以后教育你的孩子。
•   給我的思維以極大的震撼！能訓(xùn)練孩子的逆向思維！受益匪淺！
•   兒子因?yàn)樵趧e的書上看過“早起的蟲子被鳥吃”這句話出自《皮皮魯與魔鬼訓(xùn)練營(yíng)》，所以就很祈盼能早日看到這本書，上次在當(dāng)當(dāng)上想買卻缺貨了，這次買了，昨天剛到的貨，兒子就迫不及待的看了，很喜歡哦！
•   有了孩子了開始關(guān)注教育問題了覺得鄭淵潔的育兒觀很可以借鑒的對(duì)孩子的開明對(duì)孩子的寬容和理解都是可以當(dāng)作榜樣的我也希望我女兒將來(lái)也能這樣.....
•   本書是對(duì)人思維方式的挑戰(zhàn)，本人覺得更適合大人閱讀，大人讀后的感觸會(huì)更深刻。
•   很獨(dú)特的視角，不愧為童話之父，，，，我很喜歡。
•   很不錯(cuò)的，思維無(wú)定勢(shì)！
•   教育孩子的一本不錯(cuò)的書！值得家長(zhǎng)閱讀。
•   這本書就沒有老鄭的另外一本《教子秘訣》寫的好，說(shuō)理性強(qiáng)，形式?jīng)]有那么生動(dòng)
•   真本書不光適合孩子，不管是誰(shuí)看了都受益匪淺！
•   幫同事孩子買的。不錯(cuò)~
•   孩子開心的樂園
•   書中的見解別有一番，精辟。
•   喜歡鄭式的幽默
•   很好的書，面包狼最全了
•   非常不錯(cuò)的書，送貨又特快！
•   大人、小孩都喜歡！
•   書不錯(cuò)，物流慢，同事特別不滿意這點(diǎn)。
•   比我們這邊書店買的便宜多了，還是正版滴
•   喜歡他，喜歡他的書，看了20多年了啊··
•   我換了另外一本哈
•   買了就不會(huì)后悔，百看不厭，受益匪淺
•   好書，見解獨(dú)到，豁然開朗
•   值得借鑒!
•   值得一看~還不貴
•   沒有任何理由，一直讀他的書長(zhǎng)大。
•   七八十年代的資源匱乏，不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，精神上亦如此，所以那時(shí)候口袋里僅有的錢往往都用來(lái)滿足口舌之欲，能剩余簡(jiǎn)直妄想，但是如果真的妄想偶爾成功，那時(shí)的自己往往把它們都用在路邊的小畫書攤了，幾分錢可以看一下午，那段時(shí)光至今懷念！對(duì)于其中的《童話大王》記憶最為深刻。
  
  由于家里經(jīng)濟(jì)條件有限，所以訂閱的報(bào)紙都是遵照學(xué)校老師的要求，數(shù)量也不多，更不可能隨心所欲，對(duì)于同學(xué)可以自由的享有《童話大王》，真的是艷羨不已，不過，小小的虛榮心讓自己寧可暗地里流口水，也不好意思大方找對(duì)方借閱，那時(shí)候，心里默默發(fā)誓：長(zhǎng)大后，一定要給自己一套完整的《童話大王》。
  
  其實(shí)那個(gè)時(shí)侯，也只是知道雜志里的故事好看，在同學(xué)中流行，自己沒有機(jī)會(huì)看，結(jié)果落在了人后而已。等長(zhǎng)大后，再次關(guān)注這本雜志，發(fā)現(xiàn)了解它的幕后人物，早就“此去經(jīng)年”，物是人非，即便是自己的心境，也改變太多了！
  
  其實(shí)就像大多數(shù)影視演員一樣，不可能一輩子上演的電影電視劇都能夠部部精彩，往往有一部能夠讓人記憶樂道，已然不虛此生了，對(duì)于作家，同理可以定論。當(dāng)然，這樣的結(jié)果似乎令人惡寒，然而對(duì)比晚節(jié)不保，后者應(yīng)該是更可怕的吧？
  
  無(wú)可否認(rèn)，鄭淵潔在中國(guó)童話上的貢獻(xiàn)功不可沒，他創(chuàng)造的最大奇跡是一個(gè)人寫《童話大王》半月刊寫了25年，這樣的產(chǎn)出應(yīng)該是很少人能及的?？上У搅嘶ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代、真正可謂“百花齊放” 的現(xiàn)在，鄭淵潔沒有完全達(dá)到像他所說(shuō)的“寫得一手好文章，就等于擁有了通向成功的萬(wàn)能鑰匙，不管長(zhǎng)大從事什么職業(yè)都能在和他人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)勝出”吧。至少，他在教子方面，無(wú)法使人茍同，完全信服。
  
  《皮皮魯魔鬼訓(xùn)練營(yíng)》這本書中，把我們平時(shí)常見常用的俗語(yǔ)，結(jié)合時(shí)下社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行精辟淋漓的剖析，文筆犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盤地接受，我想這樣的思想又違背了一定的科學(xué)規(guī)律。
  
  誠(chéng)然，逆向思維對(duì)于那些被某些教條主義的圈圈框框禁錮的青少年有著不可估量的意義，但是對(duì)于那些還不會(huì)“跑”的孩子，強(qiáng)加給他們挑戰(zhàn)這些中國(guó)傳統(tǒng)文化，幾乎等同于揠苗助長(zhǎng)。中國(guó)的教育制度確實(shí)有著自身先天后天的缺陷，但也不是一無(wú)用處，按部就班的學(xué)好教綱安排的數(shù)理化，然后有一定的自我突破，這樣的道路也沒有什么不好。
  
  對(duì)傳統(tǒng)挑戰(zhàn)沒有什么不好，前提是“知己知彼”，還在一知半解、道聽途說(shuō)階段的時(shí)候，還是老老實(shí)實(shí)做好基礎(chǔ)的好。老鄭在教子方面的諸多理論，一家之說(shuō)，聽聽也無(wú)妨，但是期望再創(chuàng)當(dāng)年幾乎每個(gè)中國(guó)孩子都想擁有一本《童話大王》的歲月，真的一去不復(fù)返啦！
•   本書語(yǔ)言生動(dòng),思維奇特,有利于培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，發(fā)展孩子的個(gè)性，但也有其副作用，可能會(huì)使孩子變得逆反，會(huì)詭辯，難教育．
•   早看過鄭淵潔的奔騰驗(yàn)鈔機(jī)，感覺還不錯(cuò)，說(shuō)是童話，其實(shí)有很多道理也非常適合大人。這個(gè)魔鬼訓(xùn)練營(yíng)圖文并茂，文字讓人耳目一新，他自己拍的照片也很有內(nèi)涵。想不到鄭先生攝影也很獨(dú)到。推薦大家閱讀。
•   這本書讓人看了有一種“原來(lái)道理可以是這樣”的感覺，他的逆向思維真是讓人稱奇
•   用辯證的角度看問題，逆向性思維，覺得還不錯(cuò)
•   皮皮魯伴我度過童年少年時(shí)光
•   我是新的讀者，看了鄭淵潔講故事那本書后，就非常喜歡鄭老師啦，我會(huì)努力看完你所有的作品以及收藏。
•   買書前看了很多評(píng)價(jià)，還有些猶豫，買到后覺得就是我要的，這是鄭淵潔的風(fēng)格，我喜歡，我認(rèn)同。
•   這本書發(fā)現(xiàn)了2個(gè)版本，我選擇了這個(gè)有鄭老師頭像的版本。書的內(nèi)容很有益，要好好讀一讀，以后還可以講給孩子
•   哈哈，還是那句話，能借就不用買了
•   看了一半，很好
•   看了一小半，沒有看下去的興趣了
•   讀了.
•   寫的蠻有意思的!
•   不如童話好看。
•   因?yàn)榭催^老鄭上魯豫有約的節(jié)目才知道他出書了。在他的幾本書里先選了一本來(lái)讀。每篇小文章就是他對(duì)孩子的一種教育思路吧。不是每篇都會(huì)讓我認(rèn)同。部分篇章還是不錯(cuò)的?？傮w感覺沒看他的博客讓人覺得過癮。出書，有點(diǎn)名人效益吧。
•   拿到手發(fā)現(xiàn)是彩色印刷的，裝禎精美沒的說(shuō)，但是這種薄薄小散文老鄭完全可以?shī)A在譬如教子的書里一起賣當(dāng)然老鄭這種營(yíng)銷手段是理解的，不理解的是老鄭現(xiàn)在還缺錢嗎？書里的圖片多的讓人有時(shí)候很費(fèi)解，喜歡收藏的朋友可以買，要是想閱讀的朋友就在網(wǎng)上在線看看吧，反正很快就看完了，價(jià)錢有點(diǎn)高，除去水分加上教子的那本一起賣個(gè)“25”可以接受，哎~~老鄭為了小鄭啊，也只能是這個(gè)解釋最合理，小鄭要加油，把老子的書搞個(gè)小范圍的漫畫不是什么本事，有本事給老鄭找個(gè)能寫一樣風(fēng)格的繼承人，真真正正的把這種風(fēng)格繼承發(fā)揚(yáng)下去，讓下一代很收益才對(duì)?。。∫皇强丛诶相嵜孀由?，我看這個(gè)書小鄭來(lái)寫就賣不動(dòng)，不信你試試~~突然想到成龍和房祖明，哎~~其實(shí)不是老子的影響大，兒子就超越不了，關(guān)鍵看你是不是那料，李家誠(chéng)的兒子不就比老李玩的好，不要拿現(xiàn)在老李幫助他解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的話來(lái)反駁我，老李幫助他走過困難在父子關(guān)系還是教育上都沒問題，但是要一直在老子的陰影里成長(zhǎng)，我看危險(xiǎn)80年后喜歡老鄭的同志們，還是郵購(gòu)套33本的全集在家安慰下吧，下一個(gè)接替老鄭的人可惜不是小鄭，也許是韓寒，是郭小四，是一切跟老鄭沒有關(guān)系的一切人……
•   不像宣傳的那么好，他的個(gè)性里有很多偏激的東西，如果想找到教育孩子的靈感，還不如去看看斯賓塞的東西，那才是教育大師。平靜而快樂的心靈才能做好人及教育好孩子。
•   這本書總體感覺一般吧。最大的收獲是可以讓你換一個(gè)角度看問題，但用來(lái)教孩子還是有點(diǎn)問題。
•   跟我想象的訓(xùn)練營(yíng)有出入，還好吧
•   本書為你開啟了作文的另一扇窗，改變單一的作文評(píng)價(jià)觀，忽然明白，作文還可以這樣寫！
•   第一眼看到的是有關(guān)“早起的蟲子被鳥吃”講給兒子聽后，他也覺得很有趣的一種思想，于是開始看整本書
•   不是很好看的.
•   注意是大人們看的注意是大人們看的注意是大人們看的
•   內(nèi)容沒有名字好，看后沒有想象的好，有些失望！
•   真是一本逆向思維的書,一般人看不懂啊.小孩子看了不會(huì)......????
•   　　七八十年代的資源匱乏，不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，精神上亦如此，所以那時(shí)候口袋里僅有的錢往往都用來(lái)滿足口舌之欲，能剩余簡(jiǎn)直妄想，但是如果真的妄想偶爾成功，那時(shí)的自己往往把它們都用在路邊的小畫書攤了，幾分錢可以看一下午，那段時(shí)光至今懷念！對(duì)于其中的《童話大王》記憶最為深刻。
  　　
  　　由于家里經(jīng)濟(jì)條件有限，所以訂閱的報(bào)紙都是遵照學(xué)校老師的要求，數(shù)量也不多，更不可能隨心所欲，對(duì)于同學(xué)可以自由的享有《童話大王》，真的是艷羨不已，不過，小小的虛榮心讓自己寧可暗地里流口水，也不好意思大方找對(duì)方借閱，那時(shí)候，心里默默發(fā)誓：長(zhǎng)大后，一定要給自己一套完整的《童話大王》。
  　　
  　　其實(shí)那個(gè)時(shí)侯，也只是知道雜志里的故事好看，在同學(xué)中流行，自己沒有機(jī)會(huì)看，結(jié)果落在了人后而已。等長(zhǎng)大后，再次關(guān)注這本雜志，發(fā)現(xiàn)了解它的幕后人物，早就“此去經(jīng)年”，物是人非，即便是自己的心境，也改變太多了！
  　　
  　　其實(shí)就像大多數(shù)影視演員一樣，不可能一輩子上演的電影電視劇都能夠部部精彩，往往有一部能夠讓人記憶樂道，已然不虛此生了，對(duì)于作家，同理可以定論。當(dāng)然，這樣的結(jié)果似乎令人惡寒，然而對(duì)比晚節(jié)不保，后者應(yīng)該是更可怕的吧？
  　　
  　　無(wú)可否認(rèn)，鄭淵潔在中國(guó)童話上的貢獻(xiàn)功不可沒，他創(chuàng)造的最大奇跡是一個(gè)人寫《童話大王》半月刊寫了25年，這樣的產(chǎn)出應(yīng)該是很少人能及的。可惜到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、真正可謂“百花齊放” 的現(xiàn)在，鄭淵潔沒有完全達(dá)到像他所說(shuō)的“寫得一手好文章，就等于擁有了通向成功的萬(wàn)能鑰匙，不管長(zhǎng)大從事什么職業(yè)都能在和他人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)勝出”吧。至少，他在教子方面，無(wú)法使人茍同，完全信服。
  　　
  　　《皮皮魯魔鬼訓(xùn)練營(yíng)》這本書中，把我們平時(shí)常見常用的俗語(yǔ)，結(jié)合時(shí)下社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行精辟淋漓的剖析，文筆犀利幽默，引人深思。然而如果不加思考，一味全盤地接受，我想這樣的思想又違背了一定的科學(xué)規(guī)律。
  　　
  　　誠(chéng)然，逆向思維對(duì)于那些被某些教條主義的圈圈框框禁錮的青少年有著不可估量的意義，但是對(duì)于那些還不會(huì)“跑”的孩子，強(qiáng)加給他們挑戰(zhàn)這些中國(guó)傳統(tǒng)文化，幾乎等同于揠苗助長(zhǎng)。中國(guó)的教育制度確實(shí)有著自身先天后天的缺陷，但也不是一無(wú)用處，按部就班的學(xué)好教綱安排的數(shù)理化，然后有一定的自我突破，這樣的道路也沒有什么不好。
  　　
  　　對(duì)傳統(tǒng)挑戰(zhàn)沒有什么不好，前提是“知己知彼”，還在一知半解、道聽途說(shuō)階段的時(shí)候，還是老老實(shí)實(shí)做好基礎(chǔ)的好。老鄭在教子方面的諸多理論，一家之說(shuō)，聽聽也無(wú)妨，但是期望再創(chuàng)當(dāng)年幾乎每個(gè)中國(guó)孩子都想擁有一本《童話大王》的歲月，真的一去不復(fù)返啦！
  　　
•   　　我真不是和鄭淵潔有仇，我也不想這樣隔三差五的批評(píng)他。只不過我老能在他身上找到話題，也是他對(duì)我的童年影響太大了吧。
  　　　　
  　　言歸正傳。
  　　　　
  　　在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看到一篇評(píng)論《鄭淵潔有什么資格到處兜售“教子秘訣”？》http://comm.dangdang.com/member/110859687978/reviewdetail/1800537/ ，核心是：
  　　　　
  　　“他教子成功了嗎？他的兒子有什么值得眾人交口稱贊的成就嗎？他兒子以前的職業(yè)是給網(wǎng)站做網(wǎng)頁(yè)，現(xiàn)在專門負(fù)責(zé)編輯他本人寫的書。就算有了這么個(gè)作家爸爸的提攜，也不過是蕓蕓眾生中的一個(gè)而已，有什么可以被當(dāng)作成功案例的理由？”
  　　　　
  　　鄭淵潔的兒子鄭亞旗的確是普普通通，不值一提。我問自己：如果我來(lái)反駁這個(gè)觀點(diǎn)，該怎么做？——很快我就找到了答案：我們衡量“成功”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？非得是成名成家、有錢多金這樣的世俗標(biāo)準(zhǔn)么？人格健全，心態(tài)健康，內(nèi)心充實(shí)，擁有豐富而多彩的人生，難道不是成功？
  　　　　
  　　但更快的，我意識(shí)到：這個(gè)答案固然沒有錯(cuò)，但鄭淵潔自己卻不能這樣辯解。
  　　　　
  　　因?yàn)樗约阂回炌瞥绲?，也就是那種世俗意義上的成功。
  　　　　
  　　比如皮皮魯：這個(gè)鄭淵潔童話世界里的核心人物，最后成了神一樣的物理學(xué)家；比如《舒克和貝塔》：貝塔的兒子貝戈同樣是個(gè)神一樣的天才，最后成了總統(tǒng)候選人；比如《大灰狼羅克》里的某一集：羅克的兒子長(zhǎng)大后比貝塔的兒子更進(jìn)一步，成了總統(tǒng)。
  　　　　
  　　當(dāng)然鄭淵潔的童話里也不乏諸如“成名不等于成功”之類說(shuō)教，但上述情節(jié)已經(jīng)明白無(wú)誤的告訴了我們：鄭淵潔內(nèi)心深處真正認(rèn)同的究竟是什么。
  　　　　
  　　所以鄭淵潔沒有資格反對(duì)別人同樣用世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他的兒子。既然鄭亞旗確實(shí)沒有取得世俗的成功，鄭淵潔也就確實(shí)沒有資格兜售教子秘訣。
  　　　　
  　　歸根結(jié)底，鄭淵潔還是沒文化。雖然酷愛發(fā)表意見，立論卻松散到不堪一擊，經(jīng)常自相矛盾。其一便是：他一面反對(duì)世俗的教育方法，一面卻又認(rèn)同、追求世俗的成功。
  　　　　
  　　如果你真的對(duì)世俗的教育不屑一顧，就不要屢屢意淫什么物理學(xué)家、總統(tǒng)之類的世俗精英。如果你真的想讓自己的孩子成為一個(gè)健康的“人”，就不要讓皮皮魯長(zhǎng)大后變成“神”。
  　　　　
  　　如此自相矛盾，自己的觀點(diǎn)都不能自圓其說(shuō)，鄭淵潔對(duì)世俗教育的批判自然膚淺，對(duì)理想教育的憧憬自然荒唐，連他自己都只好語(yǔ)焉不詳。在《舒克和貝塔》里，鄭淵潔甚至發(fā)明了這樣一種玩具：讓孩子從小就開始玩它，玩著玩著就什么都學(xué)會(huì)了，玩著玩著就大學(xué)畢業(yè)了。
  　　　　
  　　雖然是童話，也不好如此荒誕不經(jīng)吧？
  　　　　
  　　至于筆下人物的“成功之路”，鄭淵潔更是不敢落筆。所以舒克貝塔上天轉(zhuǎn)了二十年，回來(lái)之后就看到頑童皮皮魯成了神一樣的物理學(xué)家皮皮魯。到了貝塔的兒子貝戈，那就干脆讓他小學(xué)一年級(jí)就解決哥德巴赫猜想，一切都是天賜的。
  　　　　
  　　承認(rèn)吧，鄭淵潔。除卻少數(shù)個(gè)例不談，要想實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的那種世俗的成功，最普適最有效最經(jīng)得起考驗(yàn)的，恰恰能且只能是你痛罵了一輩子的傳統(tǒng)教育方法。
  　　
  　　這是鄭淵潔的悲劇，也是他兒子的悲劇。
•   我覺得作為小孩，是不會(huì)體會(huì)到樓主所說(shuō)童話里那種矛盾。相反會(huì)因?yàn)樽x著解氣而暗爽，因?yàn)槲揖褪亲x他的作品長(zhǎng)大的。所以說(shuō)話可能也護(hù)著他。作為童話，我覺得，我就喜歡讀這樣的。滿足兒童的YY嘛。
  而《皮皮魯魔鬼訓(xùn)練營(yíng)》提出的可能并不對(duì)，但讀書有所啟發(fā)就夠了。這書我肯定不會(huì)去讀，也不知道他為什么出這種書，但事實(shí)是中國(guó)教育走向的應(yīng)試和保守的極端，需要的也許不是好好地講些中肯的道理，而需要像鄭一樣用另一種極端來(lái)沖擊一下，他關(guān)于世俗教育的批判肯定沒多深，但在中國(guó)這種現(xiàn)狀下，我寧愿站在他這邊
•   很慚愧，小時(shí)候除了酷愛《圣斗士和她的女神》以及《多拉A夢(mèng)》外，沒有受到過鄭淵潔的毒害。倒是讀大學(xué)時(shí)做家教時(shí)的一個(gè)小朋友酷愛鄭淵潔（恕我直言，這個(gè)小家伙很令人討厭：自我，自私，陰毒……印象最深的是曾因?yàn)楦改覆唤o他錢吃必勝客，揚(yáng)言要?dú)⒌舾改?，還向我展示了他從兇殺劇中學(xué)到的一套完整的謀殺方案（天哪，太恐怖了?。。．?dāng)時(shí)借了他幾本鄭淵潔的童話，簡(jiǎn)直崩潰了，原來(lái)鄭淵潔是這樣字不負(fù)責(zé)任的糊弄小孩子……可以毫不客氣的說(shuō)，那個(gè)小鵬喲教育失敗不能不說(shuō)有鄭淵潔的負(fù)面影響……我如果是那小孩的父親，除了要送他去看心理醫(yī)生外，還要把鄭淵潔高上法庭！
  依我的看法，一個(gè)世俗的、二流寫手（說(shuō)是作家不合適）是通過迎合惡俗來(lái)掙取鈔票，看那些自稱“娛樂界精英”的那幫混蛋，他們最擅長(zhǎng)的就是制造惡心……而鄭淵潔比他們高明多了，成年人文化程度再低再愚蠢也至少也有點(diǎn)判斷力，而小孩子就什么也沒有。迎合（糊弄）小孩子的好處是：不但可以賺的大把鈔票，還可以堂而皇之的給自己冠于“教育家”的美名……
  我自認(rèn)為是個(gè)紳士，從來(lái)謙恭有禮，哪怕在不喜歡的人面前也是如此。畢竟這個(gè)世界不是你自己掌握真理，容忍別人的錯(cuò)誤是保持自己清醒的不二法門。但是如果讓我迎面碰到鄭淵潔，我第一反應(yīng)一定是要先給他一個(gè)巴掌，然后啐他一臉濃痰！
•   呵呵，樓上的紳士，你還是淡定一點(diǎn)吧
  你還真不一定能打得過老鄭
•   嗤之以鼻，嗤之以鼻。人家老鄭忽悠的是自己的孩只，而且人家孩只沒給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。ls啐人一臉濃痰的事也太那什么了。。
•   我沒怎么看過他的書，只看過他的博客和當(dāng)嘉賓的節(jié)目。
  不過我覺得就算他童話里主角是流氓也不代表他標(biāo)榜的成功榜樣是流氓。作品也只是他本人的YY，更何況童話是留給小孩子YY的，寫流氓也不合適。
  若是當(dāng)科學(xué)家就世俗，那就太扯了，他批判的還是中國(guó)的教育弊病
•   鄭寫的是童話嗎？準(zhǔn)成人故事還差不多！
•   老盧寫得不錯(cuò)??！
  我也這么認(rèn)為，鄭亞旗不僅長(zhǎng)了一張欠踹的臉，而且說(shuō)話為人毫無(wú)方寸，自認(rèn)為自己很了不起，很成功，其實(shí)他只是有了個(gè)成功的爹而已。
•   苦孩只，讓孩只看看真實(shí)的世界就這么困難。。人家老鄭只不過寫的童話很雜文而已，非得吧孩只們當(dāng)小綿羊一樣的編制美麗世界鬧，等進(jìn)了社會(huì)才知道自己被蒙的一愣一愣的。。
•   對(duì)鄭淵杰得書，只有讀過皮皮魯一項(xiàng)而已，讀時(shí)的確解氣又想笑。作家有人愛有人恨，多是正常。再好的作家也不能保證讀者的思維正確性。約翰列儂不也死在一位酷愛圣經(jīng)的人手中？但是過多的、單一性的刺激，會(huì)讓讀者迷失在一個(gè)人造的環(huán)境中，這點(diǎn)恐怕是我對(duì)鄭氏童話最大的不滿。好比言情劇，使用極其甜蜜的模板，不停地翻制，只要有人喜歡讀，就永遠(yuǎn)存在。
  也許鄭只是比較喜歡那種自豪感吧？老先生的學(xué)習(xí)和生活并沒有按照世俗的目光發(fā)展，比如失學(xué)似乎就等于無(wú)藥可救。兒子生活也在步入正軌。很平很平得往前走。也許是媒體的夸大效果讓大家開始討論。
  看著就過去吧。
•   我是看鄭淵潔長(zhǎng)大的，幾乎看了他所有的作品。現(xiàn)在不看了，也不喜歡看了，也不喜歡他這個(gè)人了。但無(wú)法否認(rèn)，小時(shí)候我很喜歡他的作品，覺得他特有道理。
  我覺得鄭淵潔對(duì)我的影響還是正面的、深遠(yuǎn)的。
  我不同意有人說(shuō)鄭淵潔的童話是給成人看的，不適宜兒童。我覺得這是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在長(zhǎng)大了，已經(jīng)忘了自己小時(shí)候?yàn)槭裁聪矚g他了。
  從某種意義上說(shuō)，我覺得鄭亞旗有點(diǎn)失敗，不管是世俗的，還是什么不世俗的，但我承認(rèn)我只是站在現(xiàn)在的立足點(diǎn)來(lái)說(shuō)，小時(shí)候可羨慕鄭亞旗了。
•   恩，同意樓上
•   或者這么說(shuō)吧，如果我們同意無(wú)節(jié)制的YY是一種低級(jí)情趣，我們就不該只把蔑視的目光投向那些玄幻、穿越之類的成人讀物，而對(duì)兒童文學(xué)網(wǎng)開一面?！皾M足兒童的YY嘛”，這種寬容來(lái)得毫無(wú)道理。
•   而且我這貼也不是批判鄭淵潔作品吧。只是評(píng)價(jià)他的教育理念和教育實(shí)踐。
•   記者：當(dāng)年你選擇讓他退學(xué)，想沒想過最壞的結(jié)果會(huì)怎樣？
  鄭淵潔：最壞就是當(dāng)作家了，他經(jīng)歷和別的孩子不一樣。又有我和身邊的資源，就寫和我呆的這段兒就人人都愛看。
  記者：是不是還可以寫他身邊這些叔叔，崔永元叔叔啊王朔叔叔??？
  鄭淵潔：（大笑）哈哈，就是這意思。
  人家鄭淵潔是“著名作家”嘛，怎么找也不用擔(dān)心兒子生存的，實(shí)在不行可以接老爸的班，當(dāng)作家嘛，反正有資源，有老爸這些年用不要臉的方式混出來(lái)的人脈。所以，就有了這樣的兒子：
  記者：沒讀過大學(xué)不遺憾嗎？
  鄭亞旗：我讀過啊，三天。鄭淵潔曾經(jīng)每年在一所高校定期做講座，那所學(xué)校的計(jì)算機(jī)系就決定免試錄取我。
  記者：為什么沒有堅(jiān)持讀完呢？
  鄭亞旗：三天都是學(xué)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，連電腦一下都沒摸過。有意思嗎？
  諸位豆友，你敢這樣教育你孩子嗎？翻翻你給你的孩子買的《鄭淵潔童話》，人家鄭淵潔敢——把你的兒子教育成什么樣子人家鄭淵潔可是不敢打包票也讓他做“作家”的哦！
•   我覺得我人品還行吧，這么多人從小讀鄭淵潔，照樓上這么說(shuō)，那都得變成一爛人，但實(shí)際是我覺得我這人挺好的。
  至于“鄭淵潔教唆著不學(xué)習(xí)而幻想“吃藥丸學(xué)知識(shí)”……”，君不見某年高考題就叫做“假如記憶可以移植”，童話是不能這樣去較真的。
  對(duì)小孩來(lái)將，我得說(shuō)鄭淵潔童話最好的不是想象力，而是小孩得到的閱讀快感。
•   其實(shí)《圣斗士和她的女神》以及《多拉A夢(mèng)》，不也是滿足兒童YY的，機(jī)器貓那個(gè)口袋有多大的想象力嗎，主要也還是帶來(lái)一種滿足
•   君不見《機(jī)器貓》里，野比的每次投機(jī)取巧行為都以弄巧成拙告終。
•   我覺得，鄭淵潔的惡在于，過于集中精力在兒童讀物中進(jìn)行批判——如果你不滿，可以拿出來(lái)和成年人討論，試圖改變。干嘛往孩子頭腦中塞那些思想呢？畢竟孩子的世界還是由成年人來(lái)維護(hù)的，你可以和成年人商討哪種方式更好，但不能直接唆使孩子們：你爸爸是個(gè)混蛋！
  另外，鄭淵潔的童話格調(diào)確實(shí)不高，想象力差了很遠(yuǎn)。就不和《多拉A夢(mèng)》比較了，不在一個(gè)檔次。哪怕鄭淵潔去掉了批判成分，也撐死是垃圾食品——當(dāng)然了，垃圾食品好賣。要不鄭淵潔怎么這么成功呢！
•   本質(zhì)問題是，一個(gè)小孩到底有多容易接受改造？
  我讀鄭淵潔時(shí)，的確有段時(shí)間特別憤世嫉俗，看不慣很多東西，但大了一些以后，回頭再看，發(fā)現(xiàn)自己很幼稚，書里很多東西也很幼稚，但書當(dāng)時(shí)帶給我的暢快愉悅卻不可否認(rèn)。
  作品肯定都是有人覺得好，有人不覺得，這是個(gè)人口味問題。多拉A夢(mèng)更有童心，更加感人，這我都同意。但在帶來(lái)閱讀快感上，我覺得是不如鄭淵潔的。
  有的人小時(shí)候可能讀很多正面積極陽(yáng)光的東西，但只要讀一本壞書就會(huì)墮落，有的人可能小時(shí)候讀了很多不好的書，但只要讀那么一本好書，馬上能夠醒悟。
  當(dāng)然了，一個(gè)從小看著黃色暴力長(zhǎng)大的孩子，他很大的可能會(huì)變成一個(gè)爛人。
  我的意思是，人的思想價(jià)值觀是多種東西綜合而成，甚至包含了一個(gè)人的天性。一個(gè)人不可能天天只讀鄭淵潔，他會(huì)看其他的書，觀察周圍的人和事，傾聽別人的看法，那么，他最終能不能分辨書里哪些是精華，哪些是糟粕，完全取決于他如何去理解他生活中接觸的一切。魯迅說(shuō)過類似的話，說(shuō)一個(gè)人如果真想看黃書，無(wú)論如何他都能看到。但看了之后他往哪個(gè)方向想，就真的不知道了。
  所以，如果讀過鄭淵潔的人，和我成長(zhǎng)經(jīng)歷類似，那他對(duì)鄭淵潔的作品看法也會(huì)和我差不多。如果他天天沉浸其中無(wú)法自拔，那么，我真不知道怪誰(shuí)
•   恩，我也不覺得鄭淵潔是洪水猛獸。只是回頭看看，覺得寫得不好。
•   2009-02-18 09:23:27 藍(lán)色回聲
  ……我如果是那小孩的父親，除了要送他去看心理醫(yī)生外，還要把鄭淵潔高上法庭！
  =======================
  一個(gè)判斷作家的作品好不好的標(biāo)準(zhǔn)就是是否能被家長(zhǎng)(或自認(rèn)為是家長(zhǎng))以毒害青少年的罪名痛罵。
•   樓上，您這就是典型的鄭淵潔式激憤
•   -_,-
  http://i266.photobucket.com/albums/ii249/zingyu2/200852223349856_2.jpg
•   當(dāng)年做家教時(shí)那位“憤青”小朋友的言行依然歷歷在目。如果將來(lái)有一天我有了孩子，小家伙在吃飯的時(shí)候突然對(duì)我說(shuō)：“爸爸，你在扼殺我！”我想我會(huì)驚訝到筷子都掉到地上。孩子的天性就是信任，信任老師，信任父母，信任那些寫童話的叔叔阿姨們。在我們需要極力反思怎樣做好父母的時(shí)候，鄭淵潔作為一個(gè)兒童讀物作家，如果不能反躬自省，依然讓偏激和憤怒充斥文字，那他的人性在哪里呢？我無(wú)意為教育制度辯解，但鄭淵潔打著批判教育制度的旗號(hào)，為了追求他的書讓孩子們讀起來(lái)“爽”（增加銷量，賺錢……我實(shí)在是想不到別的理由了），而不做哪怕一點(diǎn)點(diǎn)反思，這些讀物對(duì)那些兒童讀者的戕害我覺得不亞于教育制度。
•   雖然我不同意在書里寫物理學(xué)家寫總統(tǒng)的作者，就是“一貫推崇的就是那種世俗意義上的成功?！?br /> 但我同意十四的這個(gè)邏輯：既然你以自己為榜樣，向大眾大賣所謂的教子成功的秘訣，你首先就應(yīng)該接受，這個(gè)“成功”的標(biāo)準(zhǔn)是以大眾世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義的，否則你再“人格健全，內(nèi)心充實(shí)”其實(shí)也只是掛羊頭賣狗肉。既然鄭亞旗目前確實(shí)沒有取得世俗的成功，鄭淵潔也就確實(shí)沒有資格兜售教子秘訣。
  小時(shí)看過老鄭不少書，后來(lái)也看過他的訪談。不談他的書是好是壞，他反對(duì)的中國(guó)現(xiàn)行的教育體制（老鄭并不是反對(duì)傳統(tǒng)的教育方法）的種種弊端是的確存在的，這與老鄭內(nèi)心是否認(rèn)可世俗無(wú)關(guān)，也與小鄭在自家獨(dú)特教育下是否取得成功無(wú)關(guān)，甚至與現(xiàn)行制度是否是達(dá)成“成功”最好的途徑無(wú)關(guān)。
  換句話說(shuō)，就算老鄭獨(dú)辟蹊徑的教育沒能達(dá)成自己實(shí)際上內(nèi)心認(rèn)可但是口頭不承認(rèn)的那種世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，這種行為也并不應(yīng)報(bào)以嘲笑。
  　　
•   最可憐的還是他兒子，被當(dāng)作了教育的實(shí)驗(yàn)品，然后旁邊圍一大群人看笑話。
•   好歹是提供了一種有異于應(yīng)試教育的教育思路，供家長(zhǎng)參考。至于鄭亞旗是不是成功的不能作為評(píng)判這種教育方式的唯一標(biāo)桿。沒有一種教育方式能夠保證100%的出產(chǎn)成功人士。
  其次是，鄭亞旗即使不是成功的，至少也不比我們這批應(yīng)試體制里出來(lái)的人失敗。最起碼，他的童年比我們的幸福的多。這是已經(jīng)是一個(gè)偉大的成就了。
•   我一個(gè)復(fù)讀過兩年的朋友就對(duì)鄭淵潔十分嗤之以鼻。
  言論不負(fù)責(zé)任。
  兒子也并沒有什么值得驕傲的地方。
  支持樓主。
•   他一面反對(duì)世俗的教育方法，一面卻又認(rèn)同、追求世俗的成功。
  =============
  說(shuō)的對(duì)。
  他總說(shuō)一些在考試前一天死背書，背一頁(yè)撕一頁(yè)，最后得高分的人，然后借此鄙視應(yīng)試教育。
  我認(rèn)為，應(yīng)試教育固然不對(duì)，但傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)，包括背書，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)有益無(wú)害。
  何況，即便是應(yīng)試教育，死背書也不就等于得高分的。這樣的傳奇情節(jié)，看來(lái)多少有點(diǎn)急于求成的可笑意味。
•   我覺得他怎么自相矛盾倒是無(wú)所謂，但是這種教育，他兒子小時(shí)候能跟誰(shuí)玩呢？我覺著這挺郁悶的。真是一輩子活在老爸控制下了。
•   我特別感謝鄭淵潔，上面有人提到某年高考題就叫做“假如記憶可以移植”，那是1999年的高考作文。就在7月6日（7月7日高考）晚上，我還在看《童話大王》，有一篇講海豚的記憶移植（記不太清了，可以回去查查那一年的雜志），我就照著這個(gè)思路寫了一篇童話，寫一個(gè)腐敗市長(zhǎng)的純真女兒希望和爸爸交換記憶，喚起爸爸的童真之心。我不能確定我的作文到底多少分，但肯定很接近滿分。
  這件事本身就有點(diǎn)像童話。
•   　　此后，鄭淵潔做的第一件事就是給兒子編教材。他把學(xué)校的教材買回家認(rèn)真讀了一遍，感覺也不錯(cuò)，但也覺得有值得商榷的地方。他認(rèn)為好的教科書，應(yīng)該讓學(xué)生一口氣讀完，欲罷不能?？山炭茣偘押?jiǎn)單的道理復(fù)雜化。譬如經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)“跌破損益率”，其實(shí)就是“賠了”，說(shuō)成“跌破損益率”，這不是故弄玄虛嗎？
  　　鄭淵潔編了一整套帶有童話特色的教材，包括法制篇《皮皮魯和419宗罪》、創(chuàng)新和懷疑篇《腳踏實(shí)地目空一切的貝塔》、哲學(xué)篇《魯西西和蘇格拉底對(duì)話錄》、性知識(shí)篇《你從哪里來(lái)，我的朋友》、道德篇《羅克為什么不是狼心狗肺》、安全自救篇《再送你100條命》、史地和藝術(shù)篇《309暗室之木門》、金融篇《點(diǎn)鐵成金術(shù)》、寫作篇《舒克給你一支神來(lái)筆》和數(shù)理化篇《五角飛碟折騰數(shù)理化世界》。這些教材已經(jīng)開始在《童話大王》半月刊上連載。
  　　亞旗可以免受學(xué)校的考試之苦，但他在家里也要考試，不過是逆向考試。鄭淵潔解釋說(shuō):“是兒子出題考我?？荚嚨哪康木褪菧亓?xí)知識(shí)。這樣的考法不但能激發(fā)他的興趣，同時(shí)也讓我這個(gè)老師很敬業(yè)地溫習(xí)一遍知識(shí)。”
  　　既當(dāng)爸爸又當(dāng)老師　既寫童話又寫教材　20年養(yǎng)成了出息兒子
  　　“越把我考得不及格，就越說(shuō)明你的知識(shí)掌握得好?！编崪Y潔在每次考試時(shí)都這樣鼓勵(lì)兒子。而他本人也在考試之前，要把自己寫過的書重新溫習(xí)一遍。
  　　對(duì)于兒子的培養(yǎng)，鄭淵潔很得意：“這些年，我把兒子培養(yǎng)成一個(gè)具有同情心、正義感、心地善良的人。在生活中我對(duì)他沒有過高的期望。對(duì)孩子期望值過高的父母往往是那些自己不怎么成功的人。而這樣的孩子也非常慘?！?br /> 　　可惜，兒子失去了早戀的機(jī)會(huì)
  　　在談到自己對(duì)兒子的教育方法時(shí)，鄭淵潔承認(rèn)也有“弊端”，譬如讓他失去了早戀的機(jī)會(huì)?！拔以谏嫌變簣@的時(shí)候就喜歡上了一個(gè)女孩，現(xiàn)在想起來(lái)還是很美好的?！编崪Y潔美滋滋地說(shuō)。
  　　兒子鄭亞旗在一家報(bào)社擔(dān)任了3年技術(shù)部主任。今年初，他辭去報(bào)社的工作，創(chuàng)辦了《皮皮魯》畫報(bào)并擔(dān)任主編。他從玩游戲開始接觸電腦，1994年便開始上網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)里他學(xué)會(huì)了賺錢,曾經(jīng)在朋友的網(wǎng)絡(luò)工作室做網(wǎng)站設(shè)計(jì)和維護(hù)。從18歲起鄭亞旗就開始自立，拿不到老爸的一分錢，還要每個(gè)月交房租和水電費(fèi)。鄭淵潔說(shuō)：“從他自立那天起，至今也沒問我要過一分錢?！?/li>
•   “我倒問問你們，愛迪生當(dāng)初小學(xué)都沒畢業(yè)他發(fā)明創(chuàng)造的基本功是哪兒學(xué)的？
  華羅庚當(dāng)初沒有咱們的應(yīng)試教育，他的基本功是哪兒練的？
  光靠在家里撥弄算盤？
  那咱們的會(huì)計(jì)們都是數(shù)學(xué)家了！
  在中國(guó)如果不能把孩子送到國(guó)外上學(xué)，我看就根本不要！
  廣院叫獸們的潛規(guī)則你問問現(xiàn)在的那些大學(xué)生就知道了！
  為什么現(xiàn)在那么多奶粉奸商，磚窯貪官？
  那么多叫囂取消勞動(dòng)法，取消最低工資的政協(xié)委員和人大代表？
  都是咱們這種不知道育人德性，知道急功近利的應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)的狗東西！”
•   樓上引用的資料挺好的。不過下面的部分就過激了。
•   2009-02-19 19:37:21 不靠譜的夜叉
  在中國(guó)如果不能把孩子送到國(guó)外上學(xué)，我看就根本不要！
  ...........................................
  樓上的夜叉糞青估計(jì)是鄭淵潔教育出來(lái)的
  一點(diǎn)思維邏輯也沒有
  外國(guó)也別去了
  君也不見經(jīng)常有校園暴力發(fā)生嗎？
  還是送你孩子去火星吧
  那里的教育比較適合你
•   樓上，我是轉(zhuǎn)的
  別瞎JB下你的結(jié)論
•   內(nèi)孩子的童年的確比我幸福。
•   我很喜歡鄭淵潔，我是看他的書長(zhǎng)大的， 上面有人說(shuō)被他毒害，實(shí)在是有點(diǎn)過分。他給了我一個(gè)美好的童年。
•   原來(lái)這個(gè)是你寫的
•   我讀這個(gè)長(zhǎng)大的。本人自由散漫的習(xí)氣跟其作品有莫大關(guān)系。。。
•   哈哈，同樓上
•   每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該存在不同的聲音 哪怕是錯(cuò)誤的 也是值得借鑒的
•   我怎么沒自由散漫的習(xí)氣。
  你自己的問題。
•   呵呵。受文字影響的程度也因人而異吧。本人在人格開始定型的青春期受幾個(gè)人影響：鄭是一個(gè)，還有金庸和王朔。。都是俗文化，所幸自認(rèn)為還算健康成長(zhǎng)。。
•   不過，不管他現(xiàn)在如何他始終算是我童年時(shí)代對(duì)我影響最大的人之一吧，老鄭還是給了不少孩子夢(mèng)，給了不少家長(zhǎng)反思自己教育的機(jī)會(huì)，至少讓我和我的父母有了一點(diǎn)共同的興趣愛好。他的悲哀只是在于，當(dāng)他意識(shí)到自己文思枯竭的時(shí)候，沒有華麗的轉(zhuǎn)身隱退。算了，他也年紀(jì)大了，還承認(rèn)自己不行了，就讓他再火一把，燃燒一把吧——只希望別家自己等身的著作都燒了，留下了等身的口水池。
•   你們童話都看得這么認(rèn)真。
  不成功都難呀。

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