星云大師的智慧人生全集

內(nèi)容概要

　　人生中，感動(dòng)是一時(shí)的，感恩是一世的；榮耀是一時(shí)的，影響是一世的；委屈是一時(shí)的，成就是一世的?！　∮拚咭詾樾腋Ｔ谶b遠(yuǎn)的彼岸，智者懂得將周遭的事物培育成幸福?！　〔粦n不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是祛病第一良方；不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣?！　∮锌嘤袠?lè)的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的．有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。　　人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最壞的習(xí)慣．是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃?！　〔煌笫侵愕纳煌稒C(jī)是本份的性格，不算計(jì)是誠(chéng)實(shí)的本質(zhì)，不自私是凈化的身心。

作者簡(jiǎn)介

一塵，知名佛教人士，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)。他的作品基本上圍繞人類生存發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題，向人類的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識(shí)與真理，具有經(jīng)久不衰的魅力。

書籍目錄

第一章 成功之花開(kāi)在禪意里確定人生前進(jìn)的方向規(guī)劃好生活的藍(lán)圖好學(xué)歷與真學(xué)力成功需要持之以恒挺直脊梁跌倒的收獲敢于承認(rèn)錯(cuò)誤機(jī)會(huì)靠自己創(chuàng)造哪些人不能成功你也能夠成功感謝你的對(duì)手坦然面對(duì)困境把擋在身邊的石頭搬開(kāi)獨(dú)立是獲得成功的前提當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)成功的動(dòng)力要有一顆執(zhí)著的心第二章 職業(yè)心動(dòng)力求職訣竅對(duì)上班族說(shuō)從奉獻(xiàn)中獲得快樂(lè)加班的好處擺正自己的位置忍到最后是智慧王作的價(jià)值失業(yè)怎么辦管理者應(yīng)具備的素質(zhì)激發(fā)潛能的方法老二哲學(xué)不可或缺的應(yīng)變能力領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)態(tài)度決定成敗面對(duì)誹謗要擺正心態(tài)與下屬相處第三章 菩提樹下流水聲益友與損友朋友與知音良師與益友朋友的類型交友的七種方法君子與小人利己與利人為他人保密化解的力量交友先修心退票的寓意群我之間沒(méi)有用的好人第四章 為人處世之道語(yǔ)言是最美的符號(hào)問(wèn)號(hào)的得失斗雞性格講話的學(xué)問(wèn)誠(chéng)實(shí)的重要性像跳探戈一樣先做人再相處更好的禮物讓情緒繞道走人生的四道橋梁低調(diào)做人合作與分工懂得取舍“四互”與“四學(xué)”人我相處之道第五章 為生命里的脆弱點(diǎn)一盞燈煩惱的原因克服憂郁癥怕什么恐怖的根源如何不自卑六根壞習(xí)慣排除煩惱委屈抱怨遠(yuǎn)離是非自殺解決不了問(wèn)題債務(wù)愚癡最可怕第六章 留一只眼睛看自己糊涂的哲學(xué)不爭(zhēng)一時(shí)的風(fēng)光人格圓熟的法味玫瑰和松樹做什么像什么留一只眼睛看自己尊重包容善眼看人懶惰的害處有永遠(yuǎn)休息的時(shí)候拙處力行在勤奮中打發(fā)時(shí)間尋找平常心不貪才是寶君子報(bào)仇提升生命的層次忍是眾善之源挑水禪師柔和的力量教訓(xùn)的代價(jià)三思才能后行忍小忿以成大事第七章 幸福密碼幸福離不開(kāi)豁達(dá)善用時(shí)間一樣米養(yǎng)百種人富裕之后禮貌與人緣反觀自己留些余地放下身段安住身心擁有與享有欣賞缺陷美提升心靈之美不求神通以退為進(jìn)眼不見(jiàn)為凈欲樂(lè)與法樂(lè)微笑的力量征服自己第八章 緣來(lái)愛(ài)情和婚姻把感情放在哪里愛(ài)情紅綠燈幸福之門維系愛(ài)情的妙訣擇偶的條件婚姻的三個(gè)階段婚姻之道夫妻之道有三等賢妻八法婚姻長(zhǎng)久的秘訣怨婦婆媳與母女夫妻幸福的秘訣未來(lái)男女第九章 用愛(ài)呵護(hù)孩子的心靈媽媽的味道不能代替孩子做的事兒女的心聲孩子不是虐待品成年禮青少年的問(wèn)題兒女的教育原則父母應(yīng)該教給孩子的事教育條件青年人的毛病有前途的人第十章 做財(cái)富的主人從“擁有”到“用有”不義之財(cái)發(fā)財(cái)?shù)姆椒ㄙ嵉綒g喜貧富貴賤錢用了才是自己的這些也是財(cái)富理財(cái)十事最理智的財(cái)富第十一章 飲食與健康食存五觀粥的滋味一碗菜根香六根的飲食做好身心保健健康八法減肥疾病有時(shí)也是良藥如何健康與長(zhǎng)壽少食為湯藥

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：確定人生前進(jìn)的方向星云大師認(rèn)為，人在一生中，都是朝著自己希望的方向走去。有的人喜歡住在東方，有的人喜歡住在西方。有的人喜歡住山上，所謂“仁者樂(lè)山”，有人喜歡住水邊，所謂“智者樂(lè)水”。有的人喜歡住高樓，一來(lái)可以登高遠(yuǎn)眺，二者可以免于打掃庭院，但也有人喜歡住花園洋房，因?yàn)橥ピ旱幕?，美不勝收。有的人立志向?qū)W，研究學(xué)問(wèn)是他一生的方向；有的人以道德為人生的方向，一生信仰宗教，普利人群；有的人發(fā)自真心從事社會(huì)服務(wù)事業(yè)，養(yǎng)老育幼，服務(wù)大眾；有的人一生向往探險(xiǎn)，歷經(jīng)冰川雪谷、高原沙漠?？傊?，每個(gè)人都有方向，沒(méi)有方向的人生，好像迷航的船只，不知駛向何方；又如被圍困的軍隊(duì)，不知出路在哪里。人生要有方向，但是應(yīng)該如何決定人生的方向呢？星云大師將選定人生方向的原則，作了如下分析：(1)前人走過(guò)的方向。前人走過(guò)的方向有跡可循，就如唐三藏玄奘大師到西天求法，沿途八百里流沙，他只是以尸骨為路標(biāo)，知道前人曾走過(guò)此路，以此作為辨識(shí)，朝著他所要的方向走去。前人走過(guò)的地理方向、歷史方向、宗教方向、政治方向，吾人有志，繼續(xù)朝著前人的方向走去，雖有冒險(xiǎn)，雖然需要再試探，但是前輩先賢已經(jīng)為我們做了示范，朝著前人的方向走去，應(yīng)該是最好的方向。(2)目標(biāo)明確的方向。佛經(jīng)講：“丈夫自有沖天志，不向如來(lái)行處行。”假如不走前人走過(guò)的方向，那么還可以找尋其他的方向。例如。哥倫布航海探險(xiǎn)，就能找到美洲新大陸；庫(kù)克船長(zhǎng)銜命掌舵，第一個(gè)由英國(guó)到達(dá)澳大利亞；中國(guó)的鄭和下西洋，完成了前所未有的歷史壯舉。所以，除前人走過(guò)的方向之外，還有很多目標(biāo)明確的方向，有待前往。(3)了解方向在哪里?，F(xiàn)代人出國(guó)旅游，都要了解方向在哪里。是飛往歐洲，美洲，澳洲，亞洲，確定了方向，備妥了資糧，才不至于迷失方向。古今的宗教徒，都有他們理想中的方向，“從此西方，過(guò)十萬(wàn)億佛土，有世界名曰極樂(lè)”，那不就是信仰方向的凈土嗎？上生“兜率天”彌勒菩薩的世界，那就是人間凈土，這不也是信仰的方向嗎？有的禪者，一個(gè)蒲團(tuán)坐了一生，那個(gè)蒲團(tuán)就是他的方向；有的人閉生死關(guān)，小小的茅屋數(shù)間，生死都在那里，他已經(jīng)找到他的方向。(4)選定方向不改變。現(xiàn)代的人，有的人還沒(méi)有找到方向，就一頭栽進(jìn)去，再回頭已荒廢多少時(shí)日。也有的人，選定了方向，多少年后，當(dāng)快要達(dá)到目標(biāo)時(shí)，因其不耐而回頭，放棄了他的方向，終究一事無(wú)成。所以，選定了人生的方向，不能輕易改變；能夠堅(jiān)持到底，才有成功的希望。過(guò)去儒家為人生所定的方向，有的是忠孝仁愛(ài)，有的是信義和平；佛教要人慈悲喜舍、發(fā)大誓愿。任何一個(gè)圣賢前輩，都為我們指示了人生的方向，就看我們能不能按照這些方向前進(jìn)了。規(guī)劃好生活的藍(lán)圖現(xiàn)代的社會(huì)都講究規(guī)劃，人生要規(guī)劃，事業(yè)要規(guī)劃，都市要規(guī)劃，生產(chǎn)要規(guī)劃，規(guī)劃成為現(xiàn)代人重要的課題。確實(shí)不錯(cuò)，凡事有了規(guī)劃以后，按部就班去完成，自然事半功倍；沒(méi)有規(guī)劃，人生好像打一場(chǎng)混戰(zhàn)，不知道目標(biāo)、重點(diǎn)在哪里。人生有哪些需要規(guī)劃的呢？星云大師這樣告訴我們：(1)生涯要有規(guī)劃。人的一生，數(shù)十寒暑，總要好好善用階段性的生命，所以生涯要有規(guī)劃。例如，儒家說(shuō)“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”，這就是人生的規(guī)劃。如果依印度人的生涯規(guī)劃，則以二十年為一期，二十歲以前是學(xué)習(xí)的人生，二十到四十歲是創(chuàng)業(yè)的人生，四十到六十歲是傳授經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)人生，六十到八十歲是旅行的人生，八十歲以上的人生，則一切付諸于隨緣。(2)財(cái)務(wù)要有規(guī)劃。俗語(yǔ)說(shuō)“吃不窮，穿不窮，算盤不到一世窮”，所以財(cái)務(wù)要有規(guī)劃。所謂量入為出，預(yù)算、決算要相等，收入、支出要平衡。假如人生有十分的財(cái)富，要有四分作為家庭生活所需，二分作為旅行、醫(yī)療、資助親友等用途，二分作為信仰、慈善、公益之用，最后二分儲(chǔ)蓄，以備不時(shí)之需。(3)學(xué)習(xí)要有規(guī)劃。人的一生都在學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)也要有重點(diǎn)。最好先有十年的時(shí)間學(xué)習(xí)各種知識(shí)概論，第二個(gè)十年學(xué)習(xí)各種技術(shù)應(yīng)用，第三個(gè)十年深入專業(yè)的學(xué)習(xí)，第四個(gè)十年要學(xué)習(xí)傳燈，把經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能傳授后學(xué)，第五個(gè)十年學(xué)習(xí)著書立說(shuō)。如果人生有五十年的學(xué)習(xí)，以上可以作為一個(gè)大致的學(xué)習(xí)規(guī)劃。(4)生活要有規(guī)劃。每個(gè)人一天有二十四小時(shí)，其中應(yīng)該有八小時(shí)的休息，八小時(shí)的上班時(shí)間。此外，三餐前后準(zhǔn)備費(fèi)時(shí)兩小時(shí)，盥洗及大小便兩小時(shí)，閱讀報(bào)章雜志一小時(shí)，與家人團(tuán)聚的敬老慈幼時(shí)間一小時(shí)，最后剩下的兩小時(shí)，就非得好好用來(lái)閱讀一些有益的書籍不可了。(5)旅行要有規(guī)劃?，F(xiàn)代的社會(huì)重視休閑生活，每周工作五天，每天工作限制八小時(shí)，之外的時(shí)間可以用來(lái)安排自己的休閑、訪友、應(yīng)酬等活動(dòng)。現(xiàn)在的周休兩日，周六、周日時(shí)間一般人除了用來(lái)打掃家園，整理環(huán)境之外，偶爾用于上班時(shí)間未能完成的會(huì)議、約談等，但是每周不能少于一天規(guī)劃到郊外旅行。旅行也需要規(guī)劃，從目的地的選擇，到旅游費(fèi)用的預(yù)算，都不能沒(méi)有規(guī)劃，否則一天的旅游可能花去一個(gè)月的薪俸，生活就會(huì)捉襟見(jiàn)肘了。(6)處事要有規(guī)劃。有人說(shuō)“做人難”，其實(shí)處事更難。有的人自己勤勞，自己忙碌，縱有委屈，不礙大事；如果處事不周，得罪親朋好友，失去情誼，殊為可惜，所以處事規(guī)劃也很重要。處事的規(guī)劃，每天至少要有五通的電話，或聯(lián)絡(luò)事情，或溝通情誼，但是每通電話不可超過(guò)三分鐘。每周要有二封信件的往來(lái)，因?yàn)轲B(yǎng)成書信往來(lái)的習(xí)慣，一是訓(xùn)練自己的文筆不致生疏，二是對(duì)朋友表達(dá)情意，更增情誼。平時(shí)要注意親朋好友的婚喪喜慶，如果自己不能親臨，兒女代為致意，也會(huì)獲得良好的響應(yīng)。其他如集會(huì)共修、年節(jié)禮尚往來(lái)、重要的探病慰問(wèn)等，也不能不重視?？傊?，凡事豫則立，所以不能不重視事前的規(guī)劃。

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《星云大師的智慧人生全集》：人生中，感動(dòng)是一時(shí)的，感恩是一世的；榮耀是一時(shí)的，影響是一世的；委屈是一時(shí)的，成就是一世的。愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，智者懂得將周遭的事物培育成幸福。不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是祛病第一良方；不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的．有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最壞的習(xí)慣．是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不算計(jì)是誠(chéng)實(shí)的本質(zhì)，不自私是凈化的身心。

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