杰出青少年應(yīng)具備的30種優(yōu)秀品質(zhì)

前言

品質(zhì)是人生之本。一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)決定了他成就的大小。在成長的道路上，我們需要以優(yōu)秀的品質(zhì)來啟迪自己的智慧，激發(fā)自己的力量，升華自己做人的境界。只有具備了優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己人生的價(jià)值，創(chuàng)造出卓越和精彩的人生。    有這樣一個(gè)小故事，生動(dòng)地反映了品質(zhì)對(duì)我們?nèi)松统晒Φ挠绊憽?   有一天，上帝捏罷了兩個(gè)泥人兒，便斜倚在忘憂樹上歇息，聽溪流淙淙。這時(shí)候，這兩個(gè)泥人提意見了：“我們軟癱癱的，太難看了，更何況，人總該有個(gè)殼，來對(duì)付冰雹和冷槍暗箭吧？”    上帝瞧著他們扭來滾去的樣子十分滑稽，有點(diǎn)于心不忍，想了想說：“硬材料匱乏，我這里只有兩樣，一樣是德，能使肉里長骨頭，讓你站立起來；一樣是智，能使肉外長甲殼，幫你對(duì)付冷槍暗箭。你們各選一樣吧?！?   于是，兩個(gè)泥人歡歡喜喜地各選了一樣自己想要的。從此天下多了兩種人：一種人骨頭硬卻疏于防衛(wèi)，常受傷害；另一種人躲在漂亮的甲殼里享福，沒有脊梁骨。    這個(gè)故事雖然簡短，卻折射出這樣一個(gè)人生的大道理：道德與思想品質(zhì)是一個(gè)人生存的根基。它和智慧、能力一樣，都是一個(gè)人贏得成功所必不可少的元素。青少年的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的優(yōu)劣往往決定了他們?nèi)松某蓴　?   青少年是祖國的未來、民族的希望。我國近代著名的政治家和學(xué)者梁啟超先生在他那篇曾被廣為傳誦的文章《少年中國說》中寫道：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年自由則國自由，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?   青少年承擔(dān)著振興中華的重任，切不可自甘平庸或者讓自己終日沉迷于游戲和無意義的事情上，而應(yīng)當(dāng)以古今中外的杰出青少年為榜樣，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，讓自己的人生也處處充滿精彩和驕傲。    “少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，為了中華民族的崛起，我們有責(zé)任也有必要培養(yǎng)體魄健康、意志堅(jiān)強(qiáng)、樂觀進(jìn)取的億萬青少年。為此，我們立足于青少年的人生成長和優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成，組織了一批青少年教育專家以及優(yōu)秀的青少年教育工作者，根據(jù)青少年的成長特點(diǎn)和需要，在參照了大量的專業(yè)書籍、通俗讀物的基礎(chǔ)上，精心編寫了這本《杰出青少年應(yīng)具備的30種優(yōu)秀品質(zhì)》一書，希望能夠?yàn)榍嗌倌晁茉靸?yōu)秀品質(zhì)、成就卓越人生起到積極的推動(dòng)作用。    優(yōu)秀的品質(zhì)是整個(gè)人生大廈的基石，沒有良好的品質(zhì)決不會(huì)擁有杰出的人生。青少年正處在人格成長的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)好必要的品質(zhì)，打好基礎(chǔ)，未來的道路才會(huì)更寬廣、更遠(yuǎn)大。如今市場上關(guān)于青少年品質(zhì)培養(yǎng)的讀物不少，但真正貼近心靈、關(guān)注青少年成長、能夠從真正意義上幫助他們養(yǎng)成終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)的讀物卻很少，相信本書會(huì)是一個(gè)有益的補(bǔ)充。    本書深入闡述了自信、自立、樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、進(jìn)取、勤奮、惜時(shí)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自制、誠實(shí)、善良、寬容、謙遜、孝順、感恩、節(jié)儉、合作、分享、創(chuàng)新等30種杰出青少年應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，幫助青少年從眾多榜樣人物的人生經(jīng)歷中感悟這些品質(zhì)對(duì)整個(gè)人生的重要性，從而自覺錘煉自我，以優(yōu)秀的品質(zhì)成就卓越人生。    著者    2007年3月

內(nèi)容概要

　　優(yōu)秀的品質(zhì)是人生大廈的基石，是決定人生成敗的終極力量。青少年正處在人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)好必要的品質(zhì)，打好基礎(chǔ)，未來的道路才會(huì)更寬廣、更遠(yuǎn)大。本書深入闡述了自信、自立、樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、進(jìn)取、勤奮、惜時(shí)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自制、誠實(shí)、善良、寬容、謙遜、孝順、感恩、節(jié)儉、合作、分享、創(chuàng)新等30種杰出青少年應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，幫助青少年在成長中塑造和完善自我，建立屬于自己的品質(zhì)體系，以優(yōu)秀的品質(zhì)成就卓越人生。

書籍目錄

1、自信——成功的人生始于自信2、自尊——成就偉大與卓越的原動(dòng)力3、自立——自立自主方可駕馭人生4、樂觀——積極的心態(tài)改變你的世界5、堅(jiān)韌——在充滿荊棘的道路上奮進(jìn)6、勇敢——戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝別人7、進(jìn)取——做自己命運(yùn)的開拓者8、勤奮——攀登成功的階梯9、珍惜時(shí)間——成功屬于善用時(shí)間的人10、注重行動(dòng)——在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)夢想11、認(rèn)真——成功就怕“認(rèn)真”二字12、負(fù)責(zé)——責(zé)任感伴你走向成熟13、自制——管理好自己才能管理別人14、誠實(shí)——永恒的人性之美15、正直——堅(jiān)守做人的氣節(jié)……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   王燕的父母知道王燕很聰明，只是她太膽小了。她不敢想象如果自己站在臺(tái)上面對(duì)那么多的觀眾拼寫單詞會(huì)是一種什么樣的感覺。她的父母很想讓王燕見一見世面，讓她走向自己的生活，而這就是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。還有，父母想讓王燕通過這一機(jī)會(huì)來證明她自己的能力，也好好地鍛煉自己的膽量，發(fā)現(xiàn)自己的一些潛力，明白自己只是有些膽怯，需要自己的父母加油，同時(shí)，又能夠消除掉非要得一個(gè)名次的壓力。 王燕的父母對(duì)王燕充滿了信心，但是他們并不催促王燕，而是讓她自己來作這一決定。 通過這件事，王燕增強(qiáng)了自己的獨(dú)立性和勇氣，而父母則很滿意自己鼓勵(lì)了王燕，使她沒有失去一個(gè)很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。 獨(dú)立就意味著要青少年遇事能夠?qū)W會(huì)自己拿主意，要敢于堅(jiān)持自己的想法，而不是總讓別人替自己出主意或者是受別人言論的影響。明朝人呂坤特別反對(duì)這種做事沒主心骨，也就是沒主見，只是“依違觀望，看人言為行止”的做人毛病。他說，如果做事先怕人議論，做到中間一有人提出反對(duì)意見，就不敢再做下去了，這不僅說明這個(gè)人沒有“定力”，也說明其沒有“定見”。沒有定見和定力，就不是一個(gè)獨(dú)立自主的人。呂坤說，做人做事，首先要能獨(dú)立思考，辨明是非，選擇正確的立場觀點(diǎn)。呂坤進(jìn)一步說，每個(gè)人的想法都不會(huì)完全一致，我們不能要求人人的看法都與自己相同。因此我們做事要看我們想達(dá)到的目標(biāo)效果，而不要過于顧慮事前一些人的議論；等你事情做好了，那些議論自然也止息了。即使事情沒做成，但只要是正確的，也就是應(yīng)當(dāng)做的，論不得成敗。 意大利著名女影星素菲亞?羅蘭就是一個(gè)能夠堅(jiān)持自己的想法的人。她16歲時(shí)來到羅馬，要圓她的演員夢。但她從一開始就聽到了許多不利的意見。用她自己的話說，就是她個(gè)子太高，臀部太寬，鼻子太長，嘴太大，下巴太小，根本不像一般的電影演員，更不像一個(gè)意大利式的演員。制片商卡洛看中了她，帶她去試了許多次鏡頭，但攝影師們都抱怨無法把她拍得美艷動(dòng)人，因?yàn)樗谋亲犹L、臀部太“發(fā)達(dá)”?？逵谑菍?duì)索菲婭說，如果你真想干這一行，就得把鼻子和臀部“動(dòng)一動(dòng)”。索菲婭可不是個(gè)沒主見的人，她斷然拒絕了卡洛的要求。她說：“我為什么非要長得和別人一樣呢？我知道，鼻子是臉龐的中心，它賦予臉龐以性格，我就喜歡我的鼻子和臉保持它的原狀。至于我的臀部，那是我的一部分，我只想保持我現(xiàn)在的樣子?！彼X得不是靠外貌而是應(yīng)該靠自己內(nèi)在的氣質(zhì)和精湛的演技來取勝。她沒有因?yàn)閯e人的議論而停下自己奮斗的腳步。她成功了，那些有關(guān)她“鼻子長，嘴巴大，臀部寬”等議論都消失了，這些特征反倒成了美女的標(biāo)準(zhǔn)。索菲婭在20世紀(jì)即將結(jié)束時(shí)，被評(píng)為這個(gè)世紀(jì)的“最美麗的女性”之一。 索菲婭?羅蘭在她的自傳《愛情與生活》中這樣寫道：“自我開始從影起，我就出于自然的本能，知道什么樣的化妝、發(fā)型、衣服和保健最適合我。我誰也不模仿。我從不去奴隸似的跟著時(shí)尚走。我只要求看上去就像我自己，非我莫屬……衣服的原理亦然，我不認(rèn)為你選這個(gè)式樣，只是因?yàn)橐练?圣羅郎或第奧爾告訴你，該選這個(gè)式樣。如果它合身，那很好。但如果還有疑問，那還是尊重你自己的鑒別力，拒絕它為好……衣服方面的高級(jí)趣味反映了一個(gè)人的健全的自我洞察力，以及從新式樣選出最符合個(gè)人特點(diǎn)的式樣的能力……你唯一能依靠的真正實(shí)在的東西……就是你和你周圍環(huán)境之間的關(guān)系，你對(duì)自己的估計(jì)，以及你愿意成為哪一類人的估計(jì)?！?索菲婭?羅蘭談的是化妝和穿衣一類的事，但她卻深刻地觸到了做人的一個(gè)原則，就是凡事要有自己的主見，要學(xué)會(huì)自己拿主意。而“不去奴隸似的”盲從別人。 心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)具有健康人格的人是自由的人，而自由主要體現(xiàn)在這個(gè)人能夠自主地、有選擇地支配自己的行為。這種自主感不是憑空產(chǎn)生的，其中很大一部分來自少年期對(duì)自由支配時(shí)間的體驗(yàn)。創(chuàng)造自己的自主空間，可以從下面幾方面做起： （1）遇事先自己拿主意。遇事先想該怎么辦，自己做主，然后再聽取父母的意見，從中學(xué)到解決問題的經(jīng)驗(yàn)和技巧，這樣才能使智力有所增長，培養(yǎng)自主的能力。 （2）嘗試著培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。允許自己獨(dú)自在一定的限度內(nèi)犯錯(cuò)誤，甚至允許做錯(cuò)。但要學(xué)會(huì)從小獨(dú)立思考和自我服務(wù)。 （3）當(dāng)你充滿信心去實(shí)踐自己的主張時(shí)，不要太依賴外部的幫助。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要輕易向父母求援或接受他們的幫助，隨著你的長大和成熟，既要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，又要有越來越多的獨(dú)立性，你可以逐漸減少對(duì)父母的依賴和對(duì)他們的約束和服從，有更多的自由去管理自己的事情。 （4）學(xué)會(huì)從小自己作決定。一旦作出決定，就必須意識(shí)到要對(duì)選擇后果負(fù)責(zé)任。比如，一個(gè)青少年如果在他得到一星期的零花錢的第一天就把它花光了，那么他就必須嘗嘗那個(gè)星期其余幾天沒有錢的滋味。

編輯推薦

　　品質(zhì)是人的立身之本，是通向成功的第一階梯?！　∮幸恍┢焚|(zhì)尤其重要，直接決定著一個(gè)人的人生走向和事業(yè)成就的高低。　　成長中的青少年要想在未來取得杰出成就，必先錘煉出優(yōu)秀的品質(zhì)。

名人推薦

天行健，群子以自強(qiáng)不息；地勢坤，群子以厚德載物。 ——《周易》 夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮 養(yǎng)成青年有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 ——魯迅 品質(zhì)是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。 ——愛默生（美） 沒有偉大的品質(zhì)，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。 ——羅曼?羅蘭（法）

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