不較真

前言

凡事不鉆牛角尖曾有一條勸慰短信流傳甚廣：日出東方落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，身也舒坦，心也舒坦。遇事不鉆牛角尖，就是不較真。我們常常在勸慰別人的時(shí)候，告訴別人，人生不過百年，何必去與人計(jì)較；人生很短暫，何必為一些小事煩惱。但是更多的時(shí)候，臨到自己頭上時(shí)，卻比別人陷得更深，更無法找到自我，更喜歡較真。有個(gè)故事說，當(dāng)年孔子帶眾弟子?xùn)|游，走累了，肚子又餓，看到一家酒館，他吩咐一名弟子去向老板要點(diǎn)吃的。這名弟子走進(jìn)酒館對(duì)老板說：“我是孔子的學(xué)生，我們和老師走累了，請(qǐng)您給我們一點(diǎn)吃的吧?！崩习蹇戳怂谎壅f：“既然你是孔子的弟子，一定很有學(xué)問吧，那我考考你，我寫個(gè)字，如果你認(rèn)識(shí)的話，隨便吃。”老板于是寫了個(gè)“真”字，孔子的弟子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，脫口而出：“這個(gè)字太簡(jiǎn)單了，誰不認(rèn)識(shí)啊，這不就是個(gè)‘真’字。”老板聽了他的回答，大笑：“連這個(gè)字都不認(rèn)識(shí)還冒充孔子的學(xué)生。”他吩咐伙計(jì)將他趕了出去。孔子看到弟子兩手空空垂頭喪氣地回來，問明原委后，就親自去酒館，對(duì)老板說：“我是孔丘，走累了，想要點(diǎn)吃的?！崩习暹€是那番話：“既然你說你是孔丘，那么我寫個(gè)字如果你認(rèn)識(shí)，你們隨便吃?！庇谑怯謱懥藗€(gè)“真”字，孔丘看了看，也是脫口而出：“這個(gè)字念‘直八’?！崩习宕笮Γ骸肮皇强鬃樱銈冸S便吃。”弟子不服，問孔子：“這明明是‘真’嘛，為什么念‘直八’？”孔子解釋說：“這是個(gè)認(rèn)不得‘真’的時(shí)代，你非要認(rèn)‘真’，焉不碰壁？處世之道，你還得學(xué)啊?！边@個(gè)故事雖然是杜撰的，但也說明了一個(gè)道理，那就是做人不能太較真。什么叫不較真？不較真就是事事從大局出發(fā)，從小處著手，從大處結(jié)局；不較真就是凡事不與人斤斤計(jì)較，將心胸放開；不較真就是對(duì)人多一些寬容與包容，多一些諒解與理解；不較真就是不執(zhí)著于事，學(xué)會(huì)變通和圓融處世，遇到拐角會(huì)轉(zhuǎn)彎；不較真就是善取會(huì)舍，能屈能伸，能將心中仇恨放下，多一些感恩……比如我們喜歡和無端的批評(píng)較真，但反過來想一想：有誰去踢一條死狗呢？受人批評(píng)是一件令人難受的事，受到不合理的批評(píng)更是如此。有的人憤怒，有的人哀怨消沉，而有的人則變得理性而積極。如此想來，你就會(huì)釋然多了。比如我們遇到讓自己吃虧的事，就容易較真，可是不懂吃虧，就不能完美地領(lǐng)悟人生：不懂吃虧，就不會(huì)有事業(yè)的壯麗輝煌。如此看來，吃虧是福呀。比如我們喜歡和生活中的小矛盾較真，但你完全可以換個(gè)處理方式：不要在氣頭上說話或行動(dòng)。怒氣有時(shí)候會(huì)自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急著發(fā)作，否則會(huì)惹出更多的怒氣，付出更大的代價(jià)。這樣處理，可以避免不必要的麻煩。不較真的方式有很多，不較真的理由也有很多，不較真的結(jié)果只有一個(gè)，它能幫你更圓融地處世、更開心地生活、更自如地控制情緒，讓身心舒坦。

內(nèi)容概要

　　人活這一輩子，究竟有什么是我們必須要的？真正需要的就是良好的心態(tài)和閑適的心情。
　　做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太較真，認(rèn)死理。太較真了，就會(huì)對(duì)什么都看不慣，讓自己活得很累。
　　快樂不是擁有的多，而是計(jì)較的少。

作者簡(jiǎn)介

　　周芳，女，善用生活化的案例闡釋禪理，極富哲理，文字清淡，意境悠遠(yuǎn)，賞心悅目。

書籍目錄

第一章 是非不必爭(zhēng)人我，彼時(shí)何須論短長(zhǎng)
不為自己的名利打主意，不斤斤計(jì)較自己的得失，不爭(zhēng)辯彼此的是非，煩惱何來呢？在紛繁復(fù)雜、物欲橫流的大千世界中，要想不迷失自我，則需要一份難得的淡定之心，不必爭(zhēng)來爭(zhēng)去。
爭(zhēng)辯是無聊的事
控制住情緒，做心平氣和的自己
聰明難，糊涂更難
爭(zhēng)來“一口氣”，卻失去了做人的大氣
第一不是爭(zhēng)出來的，而是做出來的
有人跟你爭(zhēng)，你就讓他贏
以出世之心做入世之事
做人不要太精明，也不能不精明
快樂不是得到的多，而是計(jì)較的少
不滿人家是苦了自己
即使占理，也要有溫和的態(tài)度
不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己
第二章　不較真：
逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣。以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲。
可以執(zhí)著，不要較真
較真是惡的導(dǎo)火索，寬容是善的催化劑
知足的人最走運(yùn)，不較真的人最幸福
別被較真左右了你的心
不較真，才有更多時(shí)間去成就圓滿
凡事不必太較真
執(zhí)著對(duì)的，不較真錯(cuò)的
第三章 不苛求
有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云
完美來自內(nèi)心，圓滿來自修煉。不較真才有時(shí)間去成就完滿，不較真才不會(huì)離圓滿越來越遠(yuǎn)。為沒有漏掉的東西心存感激吧，要知道，追求過于完美也就沒有了完美，只有越簡(jiǎn)單才會(huì)越快樂，越純真才會(huì)越安寧。
苛求圓滿的人，反而離圓滿越遠(yuǎn)
珍惜身邊的一切人和事
認(rèn)識(shí)到不圓滿，才有機(jī)會(huì)走向圓滿
過于追求完美也就沒有了完美
越簡(jiǎn)單越快樂，越純真越安寧
學(xué)會(huì)放棄才能登上人生的巔峰
為沒有漏掉的東西心存感激
第四章　能圓融，才通達(dá)：
真風(fēng)流不在談鋒盛，大自在皆因悟道深
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。一句話道盡人情世故中的百般滋味，千種心情。處世之道在于圓融，能圓融，才有可能通達(dá)；能知道及時(shí)轉(zhuǎn)彎，才不會(huì)撞到南墻；能靈活對(duì)待生活中的各種考驗(yàn)、挫折與磨難，才能將自己的人生路走得更順暢、更瀟灑。
執(zhí)著于形，不如變通處世
不如意事太多，不必太計(jì)較
既然不能改變，那就順其自然
心隨路轉(zhuǎn)，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎
學(xué)會(huì)接納，才有快樂
不論是非事，不做是非人
心態(tài)放平了，事情就順了
第五章　心境寬，人自在：
眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬
人生有多少愁苦是自己招來的？有多少氣、多少恨、多少不平是自己給自己帶來的？因?yàn)樾难厶?xì)，因?yàn)樾男靥?，因?yàn)槿鄙僮鋈说拇髿?，煩惱、生氣、憤怒、不平始終緊隨著你。正如星云大師所說：“一個(gè)人的胸襟開闊，則事事如意，不論到哪里都會(huì)覺得這個(gè)世間很美好?！?br />把別人的批評(píng)當(dāng)成是贊美
別讓仇恨斷了自己的后路
變老并不表示成熟，真正的成熟在于看透
活在當(dāng)下，有些事必須遺忘
別跟自己的人生較勁
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，沒人能欺騙你
忘記不好的，記住好的
天堂和地獄在每個(gè)人的心里
寬恕的是別人，解脫的是自己
永遠(yuǎn)感謝給你逆境的人
石頭本無意，何必自生怨
別在意，人生需要一點(diǎn)傻氣
第六章　淡得失，常釋懷：
吃些虧來原無礙，退讓三分也無妨
人生有不公平，那是因?yàn)槟銢]有看開；人生有煩惱，那是因?yàn)槟憬锝镉?jì)較于自己的得失，不能看淡失去的，煩惱都是自己找的。只有對(duì)名與利、得與失看開了，看透了，才能徹底將煩惱拋棄，讓自己的人生充滿陽(yáng)光、幸福與快樂。
人生難免有不如意，看開就好
與其絕望，不如給自己一個(gè)希望
煩惱多數(shù)來自于自己
人生要看透，快樂才會(huì)有
看開，想開，煩惱自會(huì)離開
別為打碎的茶壺而念念不忘
隨緣不變，不變隨緣
別在意，渾水總有澄清的時(shí)候
忍一下，一切都會(huì)過去的
第七章　人生苦短，珍惜眼前：
知足眼前皆凈土，通達(dá)身外有浮云
把寶貴的時(shí)間用在了與人較真，與人爭(zhēng)論上，等到臨去時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生太短暫，時(shí)間太匆促，自己太執(zhí)迷不悟。
人生苦短，生命不過呼吸間
世界很精彩，并非黑白分明
珍惜擁有的就是幸福
不比較，只看自己擁有的
人生無常，珍惜當(dāng)下
得到未必是享受，失去未必是痛苦
別等到失去時(shí)才發(fā)現(xiàn)對(duì)方的好
隨緣自適，煩惱即去
知足的生活才會(huì)有樂趣
第八章　大肚能容，天下太平：
草木有情皆長(zhǎng)養(yǎng)，乾坤無地不包容
人生多少凡塵事，都在煙雨紅塵中。包容可以化解一切紛爭(zhēng)，包容可以免除一切爭(zhēng)吵，包容可以消除公平與不公平的界限，包容更可以滅卻心頭火，點(diǎn)起佛前燈。
滅卻心頭火，勝點(diǎn)佛前燈
妥協(xié)是一種優(yōu)雅，不較真是一種寬容
心寬，路才會(huì)越走越寬
脾氣來了，福氣就沒了
誠(chéng)意比語言更能感化人
會(huì)包容的人內(nèi)心最美麗
只有愛才能征服人心
寬容是一種風(fēng)度，更是智慧
第九章　低調(diào)做人，潛心做事：
心地清凈方為道，退步原來是向前
天使會(huì)飛，是因?yàn)樗炎约嚎吹煤茌p。再有成就的人也要從最底層做起，再有才華的人也要腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，不較真于自己獲得的多少，不計(jì)較自己的回報(bào)有多少，只在乎自己的成長(zhǎng)有多少。
天使會(huì)飛，是因?yàn)樗炎约嚎吹煤茌p
謙卑處世人常在
風(fēng)頭不可出盡，便宜不可占盡
想出頭，先學(xué)會(huì)低頭
先擦亮自己的窗戶，才能看清窗外的美景
別只顧欣賞別人，先做好自己
不悲過去，非貪未來
第十章　懂取舍，能放下：
莫言常道世上愁，放下凡心人不憂
既然無用，干嗎還要抓在手里；既然是一種負(fù)擔(dān)，干嗎還要放在心頭；既然帶不走，干嗎還要死死守住不放手？能舍、肯舍、敢舍，是真舍得；能放手、肯放手、敢放手，是真放手。
舍得放下，需要大智慧
握緊拳頭，里面什么也沒有
執(zhí)著是一種負(fù)擔(dān)，放下才是解脫
放棄一棵樹，得到的是一片森林
別守著那些帶不走的東西不放
放下手里的，才能得到更多的
懂得放棄，走得再遠(yuǎn)也能回頭
攥著惡，難以成就善
第十一章 有求皆苦，無求自安：
若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)
給欲望一個(gè)落腳處吧，多一些知足，多一些滿足，學(xué)會(huì)只欣賞而不擁有，只追求而不貪求。要知道，人生路上，有求皆苦，無求才能心安。
擁有開心，沒有的也不奢望
適可而止，才有恰如其分
欣賞而不擁有
心門敞開，清風(fēng)自來
讓欲望有個(gè)落腳處
有求皆苦，無求自安
想要最好的，但別忘了自己的初衷
人到無求品自高

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：爭(zhēng)辯是無聊的事小和尚來到山下的河邊挑水，一個(gè)人忽然走上前來，問：“小和尚，我問你個(gè)問題，可以嗎？”“當(dāng)然可以?！蹦侨藛?“你知道一年有幾季？”小和尚以為他會(huì)問什么高深的問題，沒想到這么簡(jiǎn)單，就脫口而出:“四季！”“不對(duì)！ 三季！”“誰都知道，一年有四季，春夏秋冬，一季三個(gè)月。”“你說三季，這三季叫什么？”小和尚有點(diǎn)兒不悅地說?！叭窘性缂?、中季、晚季，一季有四個(gè)月。” 那人非常武斷地說?！八募荆　薄叭?！”小和尚和那個(gè)人爭(zhēng)得臉紅脖子粗，誰也不讓誰。后來，那個(gè)人提議說：“這樣吧，咱們問你的師父，他要是說一年四季，算我輸，我給你磕三個(gè)頭；他要是說一年三季，你輸，你給我磕三個(gè)頭。怎么樣？”“行。走吧?！毙『蜕凶孕诺卣f。他們來到覺慧師父的面前，說明來意。覺慧師父看了看那個(gè)人，微笑著說：“是你對(duì)了，一年只有三季?！毙『蜕新牭媚康煽诖?，用懷疑的目光看著師父。覺慧師父對(duì)小和尚說：“快給他磕三個(gè)頭吧?！币?yàn)槭孪扔屑s，小和尚不得不給他磕了三個(gè)頭。那個(gè)人得意地下山了，小和尚不解地問師父：“師父，一年明明是四季，你怎么說三季？”覺慧師父說: “他問這么簡(jiǎn)單的事， 就說明他是一個(gè)不簡(jiǎn)單的人！ 你看他那個(gè)樣子，我要是說四季，他會(huì)那么得意地下山嗎？ 跟這種人較真，你就是贏了，也是輸了?！毙『蜕谢氐椒坷?，越想越氣，不想在這兒再待下去了， 于是收拾行李下山了。覺慧師父知道后不以為然地說：“讓他去吧，讓他去吧，過幾天，他想通了就會(huì)回來。善哉善哉……”幾天后，小和尚在鬧市中看到兩個(gè)人大打出手。其中一個(gè)就是在前幾天問他一年有幾季的那個(gè)人， 兩個(gè)人都打得頭破血流，傷得不輕。小和尚問旁邊的人，他們?yōu)楹未蚣?？旁人告訴他，因?yàn)橐荒暧袔准镜膯栴}爭(zhēng)吵不休，后來就打了起來。心想，還是師父高明，不然，我也會(huì)和人家打起來。小和尚默默地離開了，他決定還是回去繼續(xù)修行，一個(gè)人在辯論中輸了，必定會(huì)認(rèn)為自尊心受損，日后找到機(jī)會(huì)，必然要報(bào)復(fù)。因?yàn)橐粋€(gè)人若非自愿地屈服，內(nèi)心仍然會(huì)堅(jiān)持己見。每當(dāng)我們要與人爭(zhēng)辯前，不妨先考慮一下，我到底要的是什么？一個(gè)是毫無意義的“表面勝利”，一個(gè)是對(duì)方的好感。在這方面，聰明的一休可以說非常智慧。有一次，一位武士手里握著一條魚來到一休禪師的房間。他說：“我們打個(gè)賭，禪師說我手中的這條魚是死是活？”一休知道如果他說是死的，武士肯定會(huì)松開手；而如果他說是活的，那武士一定會(huì)暗中使勁把魚捏死。于是，一休說：“是死的?！蔽涫狂R上把手松開，笑道：“哈哈，禪師你輸了，你看這魚是活的?！币恍莸恍?，說道：“是的，我輸了?！币恍葺斄?，但他卻贏得了一條實(shí)實(shí)在在的魚的生命。不必辯論，通過變通的方式，也能達(dá)到自己的目的，這才是智慧的選擇。人生智慧人一生的時(shí)間是有限的，與心情相比，生活中小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢？我們何必把寶貴的生命，消耗在那些毫無價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)上，徒惹自己不開心呢？控制住情緒，做心平氣和的自己仙崖禪師有一次外出弘法，在路上，遇到一對(duì)夫婦吵架。妻子說：“你算什么丈夫，一點(diǎn)出息都沒有，你還像個(gè)男人嗎？一天到晚只知道游手好閑，一分錢掙不回家！”丈夫說：“你這個(gè)臭婆娘，再罵句試試，看我不揍死你！”妻子怒不可遏，繼續(xù)破口大罵：“我就罵你，你不像個(gè)男人！”兩人互不相讓，吵得不可開交。仙崖禪師感覺很有意思，于是停下了腳步，扯著嗓子，對(duì)過路行人大喊：“大家快來看呀，這邊有好戲看嘍！看耍猴子的，要買門票；看斗蟋蟀、斗雞啥的，也要買門票，都要花錢?，F(xiàn)在這邊有人在斗人，既好玩，又不要門票，走過路過，千萬不要錯(cuò)過哦。大家快快都來看呀！”夫妻倆正吵得熱火朝天，眼里都是仇視的火焰，誰也沒有停下來的意思，更沒有理會(huì)旁邊別人在說風(fēng)涼話。丈夫也找不到合適的話回?fù)羝拮?，就惡狠狠地說：“臭婆娘，你再耍潑，我就殺了你！”妻子氣咻咻地硬到底：“你殺！你殺！我就說了，你就不是個(gè)男人！”看到這里，仙崖禪師樂了，哈哈大笑，說：“太有意思了，好戲就要開始了，馬上有人要開始?xì)⑷肆?，大家快來看啊！”旁邊一個(gè)過路人看不過去，對(duì)仙崖禪師說：“我說，你一個(gè)和尚家，大喊大叫什么呢？人家夫妻倆吵架，關(guān)你什么事??？你還在一邊添油加醋的！”仙崖禪師正色說：“怎么不關(guān)我的事??？你沒聽到他要?dú)⑷肆藛?？有人被殺死了，就要?qǐng)我們和尚念經(jīng)。我們念念，不就有紅包拿了嗎？”過路人恨恨地說：“你這個(gè)和尚，好不惡毒啊！為了能拿到紅包就希望別人去殺人！”仙崖禪師說：“既然大家希望不死人，那好啊，大家都聽我說，聽我來說說禪理?！蹦沁?，連吵架的夫婦也被禪師的一席話吸引了，不約而同地停止了吵架，雙雙聚攏過來，想看看仙崖禪師和過路人在爭(zhēng)論什么。看見那對(duì)夫妻聚攏來，禪師表現(xiàn)得很意外，說：“哎，你們?cè)趺床怀沉四?？我們都想看熱鬧呢？”夫妻倆本來沒有大仇，聽到禪師的話，都意識(shí)到了彼此的失態(tài)，臉上都露出愧疚的神色。仙崖禪師知道這對(duì)夫妻開始后悔了，頓了頓，說：“再厚的寒冰，太陽(yáng)出來時(shí)都會(huì)融化；再冷的飯菜，柴火點(diǎn)燃時(shí)都會(huì)煮熟。兩個(gè)人能走到一起，結(jié)為夫妻，那是前世修來的緣分，更應(yīng)該互相珍惜、互相包容、互相諒解，要互敬互愛。過日子，難免遇到一些磕磕碰碰，何必為了一點(diǎn)小事，就破口大罵呢？為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，就傷害了夫妻情分，得不償失?。　痹诠ぷ髦?，良好的人際關(guān)系不僅能讓工作環(huán)境變得輕松愉快，還能促進(jìn)工作效率，讓人保持心理健康；在夫妻關(guān)系上，懂得控制自己的情緒，能讓家庭氛圍更和諧。當(dāng)被別人諷刺、嘲笑時(shí)，如果立刻生氣，反唇相譏，則很可能引起雙方爭(zhēng)執(zhí)，傷感情。但如果此時(shí)用沉默為武器以示抗議，或只用寥寥數(shù)語正面表達(dá)自己受到的傷害，對(duì)方反而會(huì)感到尷尬。想在爭(zhēng)論中取勝，最好的方法就是避開爭(zhēng)論。發(fā)生矛盾或遇到不順心的事，生氣是沒有用的，發(fā)火更是不該，想想怎么解決矛盾才是最好的辦法。人生智慧當(dāng)憤憤不已的情緒即將爆發(fā)時(shí)，要用意識(shí)控制自己，提醒自己應(yīng)當(dāng)保持理性，還可進(jìn)行自我暗示：“別發(fā)火，發(fā)火會(huì)傷身體”。控制自己的情緒，做一個(gè)心平氣和的人。爭(zhēng)來“一口氣”，卻失去了做人的大氣海納百川，有容乃大。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾沙說：“人心不靠武力征服，而是靠愛和寬容大度去征服?！蔽覀兂３Ｕf，做人就是爭(zhēng)氣，吃口饅頭賭口氣，但是最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，氣賭來了，卻失去了做人的大氣。因?yàn)樵诖诉^程中體現(xiàn)的已經(jīng)不是爭(zhēng)氣的問題了，而是做人的度量問題，也就是一個(gè)人的包容之心。古時(shí)候，有一對(duì)夫妻，最初兩個(gè)人的感情是非常好的，但是漸漸的，隨著鍋碗瓢盆的生活過久了，丈夫一天天厭煩了這種生活，總覺得很沒有激情，于是慢慢地開始厭煩妻子的嘮叨，并且嫌棄起妻子的衰老，在外面又娶了一個(gè)小妾。為此妻子內(nèi)心充滿了委屈與怨恨，更加嘮叨不停，這讓丈夫更加心煩不已。他們經(jīng)常吵個(gè)沒完，丈夫甚至動(dòng)了休妻的念頭。妻子無意中知道了丈夫的想法后，突然意識(shí)到了自己的危險(xiǎn)處境，而她并不想放棄與丈夫在一起的生活，也不想讓別人奪走自己的丈夫。怎么辦呢？痛定思痛之后，她意識(shí)到要想得到丈夫的認(rèn)可，首先要得挽回丈夫的心，而不爭(zhēng)是表現(xiàn)自己大度的最好方式。她決定靠自己的智慧來挽回丈夫，從那個(gè)女人的手里奪回原本屬于自己的幸福。這一天晚上，吃完飯之后，丈夫和往常一樣打算去小妾那里休息，讓他沒想到的是，妻子一反常態(tài)，沒有說任何話，相反，還笑吟吟地送他出了門。這不禁讓丈夫感到很奇怪，難道是她紅杏出墻了？丈夫心里犯了嘀咕。于是，他偷偷地折了回來，爬在墻上看，想抓住妻子的奸行，正好可以利用這個(gè)借口把她休了，但眼前的一幕讓他又驚又愧：只見妻子正一個(gè)人在院子里來回踱著步，同時(shí)輕聲吟誦著一首詞：“急風(fēng)吹，波濤兇，夜半山路君獨(dú)行……”這首詞的大意是，外面突然刮起了大風(fēng)，深更半夜走在山路上是很不安全的，而我的丈夫卻一個(gè)人在山路上獨(dú)自行走。丈夫知道，這是一首表達(dá)深愛丈夫的妻子因?yàn)檎煞蛏钜雇獬龆话驳男那?。他不禁感到萬分羞愧，終于明白了原來妻子是深愛自己的，而自己卻不顧她的感受，花心，不專一。從此以后，他回心轉(zhuǎn)意，不再天天跑到小妾那里去過夜了，開始珍惜與結(jié)發(fā)妻子的情義，終于找回了以往的甜蜜時(shí)光。夫妻之間，難免會(huì)有矛盾的發(fā)生，而吵架和矛盾的根源往往是因?yàn)殡p方在一些雞毛蒜皮的小事上過于計(jì)較，互不相讓，結(jié)果就導(dǎo)致矛盾升級(jí)，爭(zhēng)辯不止，甚至互相大打出手，最后傷了和氣，更傷了彼此的感情。假設(shè)夫妻有一方能做出退步，不爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，一事之對(duì)錯(cuò)，站在對(duì)方的角度多想一想，多一點(diǎn)包容與珍惜，多一點(diǎn)體諒與退讓，自然不會(huì)出現(xiàn)什么不可調(diào)和的矛盾，更不會(huì)傷害到彼此之間的感情。……

媒體關(guān)注與評(píng)論

何以息謗？曰：“無辯”。何以止怨？曰：“不爭(zhēng)”。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。——弘一法師人與人之間的相處之道,需要溝通,溝通不成則妥協(xié),妥協(xié)不成時(shí),你就原諒和容忍他吧。——圣嚴(yán)法師“學(xué)習(xí)吃虧”能養(yǎng)德，“人我互調(diào)”能慈悲；“當(dāng)然如此”能自在，“享有就好”能常樂。——星云大師

編輯推薦

《不較真》編輯推薦：日出東方落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。不較真，活得輕松；想出頭，學(xué)會(huì)低頭。追求而不苛求，知足而不滿足；爭(zhēng)氣而不斗氣，認(rèn)真而不較真。真風(fēng)流不在談鋒盛，大自在皆因悟道深/眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬/吃些虧來原無礙，退讓三分也無妨/知足眼前皆凈土，通達(dá)身外有浮云/草木有情皆長(zhǎng)養(yǎng),乾坤無地不包容/心地清凈方為道，退步原來是向前/莫言常道世上愁，放下凡心人不憂/若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)/是非不必爭(zhēng)人我，彼時(shí)何須論短長(zhǎng)/有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云……

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何以息謗？曰：“無辯”。何以止怨？曰：“不爭(zhēng)”。人之謗我也，與其能辯，不如能寬?！胍环◣熑伺c人之間的相處之道,需要溝通,溝通不成則妥協(xié),妥協(xié)不成時(shí),你就原諒和容忍他吧?！?yán)法師“學(xué)習(xí)吃虧”能養(yǎng)德，“人我互調(diào)”能慈悲；“當(dāng)然如此”能自在，“享有就好”能常樂?！窃拼髱?/pre>




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