老實人

出版時間:2012-9  出版社:時代文藝出版社  作者:(法)伏爾泰  頁數(shù):362  字數(shù):204000  譯者:徐志摩  
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前言

贛第德(Candide,1759)是伏爾泰在三天內寫成的一部奇書。伏爾泰是個法國人,他是18世紀最聰明的,最博學的,最放誕的,最古怪的,最臃腫的,最擅諷刺的,最會寫文章的,最有勢力的一個怪物。他的精神的遠祖是蘇格拉底,阿里斯托芬,他的苗裔,在法國有阿納托爾?法朗士,①在英國有羅素,在中國——有署名西瀅者有上承法統(tǒng)的一線希望。不知道伏爾泰,就好比讀《二十四史》不看《史記》,不知道《贛第德》就好比讀《史記》忘了看《項羽本紀》。我今晚這時候動手譯《贛第德》——夜半三時——卻并不為別的理由,為的是星期六不能不出副刊,結果我就不能不抱佛腳,做編輯的苦惱,除了自己有誰知道,有誰體諒。但《贛第德》是值得你們寶貴的光陰的,不容情的讀者們,因為這是一部西洋來的《鏡花緣》,這鏡里照出的卻不止是西洋人的丑態(tài),我們也一樣分得著體面。我敢說,尤其在今天,叭兒狗冒充獅子王的日子,滿口仁義道德的日子,我想我們有借鏡的必要。時代的尊容在這里面描著,也許足下自己的尊容比起旁人來也相差不遠。你們看了千萬不可生氣,因為你們應該記得王爾德的話,他說19世紀對寫實主義的厭惡是卡立朋(莎士比亞特制的一個丑鬼)在水里照見他自己尊容的煩惱。我再不能多說話,更不敢說大話,因為我想起書里潘葛洛斯的命運。志摩

內容概要

  《老實人》是伏爾泰創(chuàng)作的哲理小說代表作,他以輕快的筆觸、不動聲色的辛辣諷刺將當時社會的眾生相展露出來,透過諷喻譏笑宗教信仰、神學家、政府、軍隊、哲學與哲學家,抨擊了萊布尼茨及他的樂觀主義。書中的老實人是一位男爵收養(yǎng)的私生子,他最初相信他的老師的樂觀主義哲學:在這個世界上,一切事物都是完美的。后來由于愛上男爵的女兒,被趕出了家門,從此他四處漂泊流浪,一路上他遭遇種種的折磨和災難,終于慢慢認識到社會的殘酷和冷漠,開始相信人生應該通過勞動來獲得幸福。
  本書由民國四大才子之首徐志摩翻譯而成,他的文字質樸流暢,評論性強,所以本次出版了與其相得益彰的亨利·莫利英譯本,讀者可以得以感受幾位著名作家的語言魅力。

作者簡介

  伏爾泰(Voltaire),法國杰出的詩人、戲劇家、小說家、評論家、思想家、哲學家、史學家,法國18世紀啟蒙運動的杰出代表人物之一,也是啟蒙運動公認的領袖和導師,被稱為“法蘭西思想之父”、“歐洲的良心”。他一生勤于創(chuàng)作,在許多方面都有不朽的著作,堪稱歐洲知識分子的無冕之王。代表作品有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》;戲劇《俄狄浦斯》、《扎伊爾》、《蘇格拉底》、《中國孤兒》等;哲理小說《老實人》、《天真漢》、《札第格》;歷史著作《查理十二》、《路易十四時代》;哲學論著《哲學辭典》、《形而上學論》、《牛頓哲學原理》、《哲學通信》(后改為《英國通信集》)等。
  徐志摩,現(xiàn)代詩人、散文家,新月派代表詩人。作為性情灑脫、滿身才華志氣的文化人,徐志摩和郁達夫、邵洵美、戴望舒被稱為“民國四大才子”。其文學創(chuàng)作種類豐富,數(shù)量頗豐,代表作品有詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》,其中收錄有廣為人知的詩歌名篇《再別康橋》、《偶然》、《沙揚娜拉》等;散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》;日記有《志摩日記》、《愛眉小札》等;譯作有《渦堤孩》、《曼殊斐爾小說集》、《贛第德》、《瑪麗瑪麗》等。
  亨利·莫利(Henry
Morley),出生于英國倫敦,曾在德國摩拉維亞的學校和倫敦大學國王學院受教育。他曾為查爾斯·狄更斯創(chuàng)辦的雜志《家常話》和《一年四季》撰稿,并在1859~1864年期間任報紙《觀察者》的主編。1865~1889年間任英國倫敦大學學院的英國文學教授,他最有名的學生是印度“詩圣”泰戈爾。他是英國著名的思想家、傳記作家、文學評論家,代表作有《英國作家》(10卷)和《英國文學大綱》等。

書籍目錄

第一回
第二回
第三回
第四回
第五回
第六回
第七回
第八回
第九回
第十回
第十一回
第十二回
第十三回
第十四回
第十五回
第十六回
第十七回
第十八回
第十九回
第二十回
第二十一回
第二十二回
第二十三回
第二十四回
第二十五回
第二十六回
第二十七回
第二十八回
第二十九回
第三十回
CHAPTER ONE
CHAPTER TWO
CHAPTER THREE
CHAPTER FOUR
CHAPTER FIVE
CHAPTER SIX
CHAPTER SEVEN
CHAPTER EIGHT
CHAPTER NINE
CHAPTER TEN
CHAPTER ELEVEN
CHAPTER TWELVE
CHAPTER THIRTEEN
CHAPTER FOURTEEN
CHAPTER FIFTEEN
CHAPTER SIXTEEN
CHAPTER SEVENTEEN
CHAPTER EIGHTEEN
CHAPTER NINTEEN
CHAPTER TWENTY
CHAPTER TWENTY-ONE
CHAPTER TWENTY-TWO
CHAPTER TWENTY-THREE
CHAPTER TWENTY-FOUR
CHAPTER TWENTY-FIVE
CHAPTER TWENTY-SIX
CHAPTER TWENTY-SEVEN
CHAPTER TWENTY-EIGHT
CHAPTER TWENTY-NINE
CHAPTER THIRTY

章節(jié)摘錄

版權頁:   在颶風中船身的狂搖搖昏了半數(shù)的船客,因此他們對著當前的危險也失去了知覺。還有那一半船客叫喊著,禱告著。帆全撕了,桅斷了,船開了縫。秩序全亂了,誰愛動手就動手,沒有人指揮,也沒有人聽話。阿那板正在甲板上,他就幫著一手;一個野蠻的水手兇兇地扎了他一下,他滾在板上躺直了;可是順著那一下猛擊的勢道水手自己頭沖前直翻出了船去,叫一節(jié)破桅攔住了沒有下水。老實的阿那板爬過去救他,扯了他起來,這一用力他自己閃了下去,那水手眼睜睜地看著他死去,理都沒有理會。贛第德跑過去,看著他那恩人在水里浮上來一忽兒就叫水波一口吞下去,再沒有回音了,他正想跟著往水里跳,可是叫哲學家潘葛洛斯給攔住了。哲學家說給贛第德聽,這里斯本海灣是老天為了阿那板要淹死的緣故特地造成的。他正在用演繹的方法證明他的理論,船身沉了;船上人全死了,除了潘葛洛斯、贛第德和那位野蠻的水手,在他的手里我們那好心的阿那板送了命。這壞蛋平安地泅到了岸,一面潘葛洛斯與贛第德叫一條木板給運了過去。 他們恢復了一點力氣就往著里斯本道上走去。他們身上還留著一點錢,他們希冀靠此不至餓死,方才從水里逃了命。剛走到城子的時候,正在互相悲悼他們恩人的喪命,他們覺著地皮在他們腳底下發(fā)抖了。海水漲了上來,淹了海口,把所有拋錨著的船打得粉碎?;鹧婊覡a的龍卷風蓋住了街道與公共的地方;屋子往下坍,屋頂一片片飛下地來,地面裂成了窟窿,三萬男女老幼的居民全叫壓一個稀爛。那位水手,吹著口哨罵著人,說這火燒場里有落兒。

編輯推薦

《老實人》是法國思想家、文學家伏爾泰的哲理小說代表作,于1759年首次出版于巴黎,一經問世便引起極大的轟動,伏爾泰的理性在書中得以完全體現(xiàn)。可以說,在故事的機智幽默、揭示人類愚昧與殘酷方面,迄今為止,還沒有哪部小說能比得上《老實人》。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   送表弟了,希望他能讀完
  •   不知道是不是徐志摩翻譯的原因,挺貴的,內容還好,就是英文還沒看
  •     老實人(此書譯為贛第德),心地善良,直率淳樸。從小居住在森竇頓脫龍科,是男爵收養(yǎng)的私生子,后因愛上男爵的女兒句妮宮德小姐,而被趕出府邸。
      
      后來輾轉各地,經歷諸多事情,在軍隊呆過,被打過,參加過戰(zhàn)爭,也多次在艱險之中逃生。而后,輾轉遇到導師潘葛洛斯,并眼看著潘葛洛斯被絞死,在此時卻又與心愛的句妮宮德小姐重逢,二人在殺死法官之后逃離,帶上一個滿身傷痕的老婦人。后又分散,于是,又開始了尋找與句妮宮德小姐相逢之路。
      
      在此期間,贛第德與仆人卡肯波遇見許多新奇之事,首先遇見兩個女人與猴子相戀,后又來到黃金鄉(xiāng),在黃金鄉(xiāng)里,那些人把金銀珠寶都看做極為平常之物,吃飯不用付錢,這就是贛得第以為的最合理最完美的生活狀態(tài),沒有爭斗,沒有物質利益,生活在里面的人平和安詳。這是作者伏爾泰對理想國度的一種表現(xiàn)吧。但是,贛第德并不滿足于生活在這樣安樂的世界里,為了句妮宮德小姐,他離開此地,并帶上上百只羊馱著這類珍寶離開。贛第德成了最富有的人,但是在路途中,羊群一天天減少,死去,并因為出手闊綽而被別有用心的人利用,最終只剩下很少財產,但也足夠其生活。
      
      經歷了種種事情的贛第德,最終與夢想中的句妮宮德小姐相遇,并結為夫婦,而且其導師潘葛洛斯也并未死,最后他們大家一起生活在了一起,但是,隨著經濟的拮據(jù)和生活的無聊,最終他們對生活心生了怨懟。直到最后,一個老人的話語,讓他們開悟,只有勞動才能創(chuàng)造寧靜和平的心性,于是他們和諧分工,每個人做著自己的那一部分事情,生活得安樂。
      
      贛第德最初,受其導師思想的影響,認為事情存在即是有起因才有這樣的果的,認為每一事物都有合理存在的因果聯(lián)系,所以,對于事情的發(fā)生不能抱怨,任其發(fā)生,因為這一切都是由一定的因種下的結果。但是,在經歷了那么多的事情之后,分離,死亡,重生,以及容顏的變丑等等,他們所追求尋找的最合理的世界,其實并不存在,一切合理都只存在于內心,或者如贛第德最后所領悟的,只有勞動能創(chuàng)造一切,勞動才是最合理的存在。也只有勞動才能夠避免和減輕欲望、煩惱等痛苦心緒。
      
      這或者說是一種領悟,但又何嘗不是一種對現(xiàn)實的無奈妥協(xié)呢?他們一直的追求,一直所篤信的東西,都被現(xiàn)實一點一點的磨滅,甚而差一點結束他們的生命,那么其之前信仰的東西到底是對是錯?其實,信仰吧,無所謂對與錯,因為有信仰才使人一直堅持不懈地為著目標而努力??勺罱K,努力的結果是徒勞,也就不得不放棄之前的信仰,轉而追隨其他更為被現(xiàn)實所接納的思想。
      
      最后,這個版本的《老實人》是徐志摩翻譯的,什么民國四大才子,看著這些花里胡哨的介紹,買了此書,才知道,其翻譯并不是很容易接受,可能是因為所處的時代和環(huán)境都不一樣,所以很多語法和語序還有些字詞的用法都不一樣。
      
      這本書,總的來說,其寄托了伏爾泰對理想國家的期望,也表現(xiàn)了理想世界的不可實現(xiàn)和諷刺,盲目的追逐理想實屬不現(xiàn)實之事。贛得第一行人的對理想世界的追求,終于在現(xiàn)實中低下了頭來,務實的勞動成為其最終的選擇。
      
      在這本書里,我們看到了現(xiàn)實的殘酷和慘烈,也看到了理想的世外桃園的美好和諧。贛第德兩種狀態(tài)都經歷過了,看得到現(xiàn)實的痛苦,也明白了世外桃源的不可得。那么在這樣的環(huán)境之下,怎樣才能讓自己平靜安寧地生活,免于世間精神的痛苦,那么只有勞動了,寄情于田間作物、山間花草以及平常的手工技藝等等,這些平常而平凡的事物,才是最能進入心靈的,讓內心歸于平靜,安于現(xiàn)狀,知足常樂。
 

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