正說世界

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　  《正說世界：天籟之音·世界音樂》述說數(shù)千年前神秘而壯美的故事，見證遙遠(yuǎn)時代的文明曙光。涉及世界文明古國興衰、世界文明奇跡風(fēng)云、世界科技文化進(jìn)程，全景式地梳理了世界文明史的脈絡(luò)。　  《正說世界：天籟之音·世界音樂》全彩色印刷，圖文并茂，配發(fā)珍貴歷史圖片，適合各年齡段、各種文化層次的讀者閱讀。全彩印刷，打造世界文明最光彩的歷史鏡像。 

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：古埃及音樂古代埃及是古代著名的糧倉。它東臨紅海，西近利比亞，南鄰努比亞(埃塞俄比亞和蘇丹)，北瀕地中海，全境處于一片黃色沙漠之中，唯有一條長達(dá)6648公里的尼羅河從南到北貫穿其間，形成河谷綠洲。古代埃及文明約始于公元前4000年左右。埃及經(jīng)歷了拜達(dá)里文化(約公元前5000年～公元前4000年)、阿姆拉文化(約公元前4000年～公元前3500年)、格爾塞文化(約公元前3500年～公元前3100年)，于公元前3100年出現(xiàn)了統(tǒng)一的國家。古埃及的歷史一般可分為古王國(約公元前2686年～公元前2181年，又稱“金字塔時代”)、中王國(約公元前2041年～公元前1786年，已進(jìn)入封建時代)、新王國(公元前1567年～公元前1085年，又稱“帝國時期”)三大段。最高統(tǒng)治者為“法老”(意為“大房子”)，掌握軍政大權(quán)，是古代專制君主的典型代表。公元前12世紀(jì)中葉埃及開始衰落，周邊蠻族不斷入侵，使埃及文化逐漸衰落，直至公元前525年，古代埃及文明就再也沒有恢復(fù)過來。公元前332年，亞歷山大大帝征服埃及，以其希臘化的特色掩蓋了埃及的本色。古埃及經(jīng)濟是一種古老的“計劃經(jīng)濟”，由國家絕對控制經(jīng)濟生活是埃及文明的顯著特征之一。它不僅控制了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的大部分生產(chǎn)，而且還負(fù)責(zé)產(chǎn)品的分配。其居民分為六個等級：王室；僧侶；貴族；書吏、商人、工匠、農(nóng)民；農(nóng)奴；奴隸。社會貧富兩極分化極為懸殊。埃及人的家庭為一夫一妻制，婦女地位較高，允許其擁有財產(chǎn)和繼承財產(chǎn)，并可繼承王位。其經(jīng)濟基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，業(yè)已高度發(fā)達(dá)。手工業(yè)也在公元前3000年已頗具規(guī)模。公元前2000年以后，埃及商業(yè)也得到迅猛發(fā)展。在古代埃及人的生活中占據(jù)著支配地位的是宗教，埃及文明中的幾乎每一個領(lǐng)域都帶有濃重的宗教色彩。它的統(tǒng)治是神權(quán)統(tǒng)治，以大量的人力、物力和財力用于修建大型金字塔陵墓和神廟；它的藝術(shù)也是表現(xiàn)宗教象征的手段，文學(xué)和哲學(xué)中也充滿了宗教說教和對神的贊頌。埃及大約在公元前4000年末葉就發(fā)明了文字，其象形文字是世界上最古老的文字之一。其雕像和繪畫(包括壁畫)，一般為建筑的附屬品。上溯至公元前3000年的埃及文明，在金字塔(陵墓)內(nèi)的壁畫、雕刻和出土文物中，可知其已使用多種樂器。主要樂器有西斯特魯姆(一種金屬叉鈐，是宗教的象征)；有阿夫路斯?fàn)畹膬筛选p笛；琵琶型的弦樂器，上張6～12根弦的弦樂器，用于王侯、貴人的冠婚葬祭、軍隊的出征等?？梢娫趯m廷貴族的生活中，音樂占有重要地位。在出土的莎草紙文書中還載有音樂演出活動的情況。埃及也有豎琴，在第三～六朝的古王國時代(公元前2686年～前2181年)出土的浮雕中有淺弓形豎琴“貝尼琴”，被視為神圣的樂器。此后1000年間“貝尼琴”又演化出多種樣式，有深弓形、彎把舀勺形(類似箜篌)和船形等。公元前14世紀(jì)，西亞的三角形豎琴和長頸琉特傳人埃及，豎琴的體積也由小變大。另外，一種雙簧的管樂器取代了笛子，音階則由五聲變?yōu)槠呗暋４蠹s在公元前27世紀(jì)就已出現(xiàn)打擊樂器，公元前3100年～公元前2686年出現(xiàn)了飾以各種動物頭形的拍子板，不久又出現(xiàn)了各種雕刻精美的響板、鐘、鼓、鈴等打擊樂器，桶形鼓則最早見于公元前20世紀(jì)。

編輯推薦

《正說世界:天籟之音?世界音樂》世界音樂，大致可分為兩種：廣義的世界音樂，泛指世界各國的民族音樂；另一種是狹義的概念，即民族音樂、傳統(tǒng)音樂與流行音樂相結(jié)合的混合體。自1980年代以來，世界音樂的概念在流行音樂中不斷的得到提升，慢慢地它變成了一種國際流行音樂的發(fā)展趨勢?！墩f世界:天籟之音?世界音樂》全面介紹古代音樂、中世紀(jì)音樂、巴洛克音樂、浪漫主義音樂等內(nèi)容。

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