出版時間:2011-10 出版社:時代文藝 作者:李碩 編 頁數:192
內容概要
《民國(軍閥混戰(zhàn)的時代)》簡介:中國是世界四大文明古國之一,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。中華文明源遠流長,已有五千年的悠久歷史。
根據考古發(fā)現,約在6000年前,中原地區(qū)就從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時,原始社會的平等體系被打破。據記載,夏朝已經開始君王世襲,周朝建立了完備的封建社會制度,但延續(xù)到東周時代便逐漸解體。秦朝統一各國后,建立了中央集權制度,自漢朝起則以文官政治主治國家,直至1911年孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝的統治,同時也結束了延續(xù)2000多年的封建君主制,建立了中華民國,這是中國近代史上最偉大的事件之一。
辛亥革命結束了君主制王朝專制,提出建立民主共和國家的革命主張。在這個大時代中,接受了現代科學與民主思想的中國人,開始思考中華民族的未來。代表不同階級利益的各方人士,紛紛提出自己的建國主張,大轉型的時代,中國人一次一次地淘汰了守舊與落后,選擇了適合自己的道路。
《民國(軍閥混戰(zhàn)的時代)》由李碩主編。
書籍目錄
民國總述
孫中山的早年生活
袁世凱篡奪
革命果實
黎元洪的軍旅生涯
馮國璋
與北洋軍閥首領
徐世昌在
五四運動中
蔣介石的
三次“引退”
李宗仁競選總統
官場軼聞
黃興與袁世凱
鄒容投身革命
陳天華駁倒康梁
陳其美之死真相
張靜江義助革命
宋教仁被刺真相
梁士詒與他組織的公民黨
吳稚暉與汪精衛(wèi)的
一場筆戰(zhàn)
文化思潮
五四新文化
20世紀30年代的
文化思潮
中西兼具的風俗文化
哲學、科學、文學創(chuàng)作
章節(jié)摘錄
袁世凱篡奪革命果實 ·少年無為 河南省項城縣,為蜿蜒流過縣境的淮河的支流潁水所累,當其 雨季泛濫時,便成澤國,加上人多地少,物產不豐,經濟文化十分 落后。項城的東北有個張營,村周圍修筑著堅固厚實的寨墻,墻外 壕溝環(huán)繞,四角炮樓聳 立,是為遠近聞名的“袁 寨”。這就是袁世凱的出 生之地。 袁家占地四五十頃, 在北京和陳州又經營錢莊 和當鋪,并放有高利貸。 祖輩受傳統的封建教育, 均中過科舉,任朝廷命官 者多人,為典型的封建官 僚地主家庭。 袁世凱出生于1859 年9月16日,字慰庭(慰 廷、慰亭),別號容庵。 時值捻(nian)軍勢興,項城距捻軍根據地雉河集僅百余里, 清政府就派袁世凱的叔祖父袁甲三協助督辦安徽團練,組織地主武 裝。袁甲三有功于清王朝,被提升為淮軍將領,漕(cao)運總督。 某日,農民軍與袁甲三遭遇,不利而退。袁甲三異常得意,忙給家中 寫信,謂打了勝仗,正在凱旋班師。于是袁世凱的父親就給剛出生的 兒子取名為“世凱”。 袁世凱的祖父袁樹三膝下二子。長子袁保中,生有六男二女,袁 世凱排行第四。次子袁保慶無子,對袁世凱甚為喜愛。袁保中便將袁 世凱過繼給叔父袁保慶為嗣(si)子。袁保慶先后在濟南、揚州、江寧 (南京)等地為官,袁世凱也隨其左右。袁保慶給他請了很多有名望 的老師教讀書經,希望他將來走科舉仕途,光宗耀祖。但他自幼養(yǎng)成 紈(wan)绔(ku)子弟的習性,放蕩不拘,對讀書毫無興趣,常與 一幫無賴少年為追求吃喝玩樂而托詞逃課,尤對戲劇“樂觀不倦”。 1873年養(yǎng)父袁保慶得霍亂病死,袁世凱回到老家項城。不久,同 族的另兩個叔父袁保恒、袁保齡赴京就官,把他帶到京城。這兩人對 他的影響超過生父和養(yǎng)父。袁保恒對他管教極嚴。在堂叔的嚴厲督促 下,袁世凱也能把四書五經背得爛熟,但“文章尚不入門”。袁保齡 稱他“資分并不高,而浮動非?!?。 1874年,生父袁保中亦病故。按時俗,父死后要守喪3年,不準 參加考試。但因他已過繼出去,不必居喪,乃于1876年秋天回河南參 加鄉(xiāng)試,結果不中。這一年袁世凱(17歲)與陳州于姓名門閨(gui) 秀結婚?;楹蟮诙?,仍回北京,一邊讀書,一邊幫袁保恒(時任 刑部左侍郎)辦事。很快學會官場本領。不久,河南大旱,赤地千 里。袁保恒受命幫辦河南賑(zhen)務,帶袁世凱來到開封。1878年 5月,袁保恒感染時疫而亡,袁世凱再度回到原籍。但他已過不慣鄉(xiāng) 村生活,便在陳州住下。此時,袁家矛盾重重,無法維持,各家分立 單過。袁世凱在繼父的名下分得一份相當可觀的家產。既無人管教, 手里又有錢,便越發(fā)放蕩,整日酒食征逐,斗雞走狗,無所不為。甚 至包攬訴訟,仗勢欺人。同時還假裝斯文,附庸風雅,組織了“麗澤 山房”、“勿欺山房文社”,邀請當地文人加人。很多人初因他胸無點 墨,羞與之為伍。但他出錢供給食物,凡前來者均盛情招待。不久, 周圍也聚集了一些人。1879年秋,又逢鄉(xiāng)試,袁世凱依舊名落孫山, 而同社的卻有兩人考中,他又羞又憤,把自己所作的詩文全部付之一 炬,并自我解嘲說:“大丈夫當效命疆場,安內攘外,焉能齷(wo)齪 (chuo)久困筆硯間,自誤光陰邪!” ·入朝發(fā)跡 袁世凱的仕途是在朝鮮開始的。1882年朝鮮發(fā)生“壬午兵變”。 日本得知這一消息后,立刻決定派兵,以借機奪取更多的權益。朝鮮 當時為中國的“藩屬”,向中國皇帝“稱臣納貢”,奉正朔,受冊 封。日本的舉動,引起清政府的不安,決定即調淮軍吳長慶東渡朝 鮮平定內亂。吳長慶與袁世凱的養(yǎng)父關系頗厚,因此袁世凱從家鄉(xiāng) 出來就投在吳長慶的麾(hui)下,吳對他也倍加照撫。吳長慶軍務 繁忙,一切籌劃都靠張謇(jian)晃。而張謇的得力助手則是年輕的 袁世凱(23歲)。雖然袁的職務不高,僅為“前敵營務處”,負責軍 需供應和勘(kan)定行軍路線。但他認準此乃出人頭地的大好時機, 故甚是賣力。限五六天辦好的事,他不到三天就能辦妥。抵達朝鮮時, 袁世凱帶頭跳入水中登陸。清軍常有搶掠魚肉當地居民之事,袁認為在 “屬邦’:擄掠有辱國體,堅決主張嚴辦,為整頓軍紀曾一次斬了七人首 級。這些都得到吳長慶的贊賞。此外,他在誘捕兵變時借機重掌政權的 原攝政王大院君和鎮(zhèn)壓起義的士兵貧民時所表現的鐵腕政策,深得朝鮮 國王和閔妃的好感,以至于國王設宴招待吳長慶、張謇,袁亦在列,備 受禮遇。為此,清政府也獎賞他頂戴花翎(ling)。這樣,默默無聞 的袁世凱通過在朝鮮鎮(zhèn)壓兵變開始嶄露頭角。 P10-12
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