豐富多彩的中華民俗事典

內(nèi)容概要

我國的民俗豐富多彩，精彩紛呈，包羅萬象。豐富到不能一一列舉，不勝枚舉的程度，單就分類而言可見一斑。生活民俗，禮儀文化，節(jié)日習俗，民族風情等等很多很多。更為可貴的是，這些民俗不是附著在生活表面上的，而是都蘊含著深深的文化內(nèi)涵，映射著時空烙印，反映出我國勞動人民的精神風貌和人格魅力，是我國，傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，一支奇葩。
本書共分六章，分門別類地介紹了我國傳統(tǒng)民俗。相對于我國豐富多彩的民俗寶庫來說，本書無異于以蠡測海，屬冰山一角，但我們盡量以有限的篇章給想了解我國傳統(tǒng)民俗的讀者以幫助。

書籍目錄

文化習俗
 生肖傳說
 取名字的學問
 謎語藏智慧
 古代的假日制度
 十二生肖配十二時辰
 “萬歲”?“萬歲爺”
 冠禮、笄禮和結(jié)發(fā)
 “喜喜”字由來
 滿月酒與滿月頭
 趕集?廟會
 做壽
 從紙鳶到風箏
 龍的象征
 “陸盧遺風”
 中醫(yī)?懸壺
 干奇百怪的喚頭
 獨特的印章習俗
 粽子文化
 茶俗文化
 吃火鍋的趣聞
 燈謎的故事
 中秋詩話
 奇妙的“一百零八”
 灶王趣話
 龍鳳呈祥一中華吉
瑞之兆
 迎春納“?！?br /> 幌子?招牌
 “梁祝”和雙蝶節(jié)
 《白蛇傳》和端午節(jié)
 牛郎織女和乞巧節(jié)
 孟姜女和寒衣節(jié)
禮儀習俗
 筵席座次的講究
 拜揖之禮
 奇特的跪拜禮
 酒禮?酒俗
節(jié)日習俗
 過大年放鞭炮
 春節(jié)拜年習俗
 正月十五鬧元宵
 清明祭祖
 中秋?賞月?月餅
 重陽節(jié)登高望遠
 冬至大如年
 臘八節(jié)?臘八粥
 守歲
 立春與春餅、春卷
 正月初五接財神
 秧歌與高蹺
 門神和春聯(lián)
 互贈賀年片
 除夕與春節(jié)
 “百花生日”——花朝節(jié)
 曲水流觴
 春節(jié)張貼吉祥名畫
 正月十五的橋梁節(jié)
 二月二，龍?zhí)ь^
 七月三十地藏節(jié)
 云南火把節(jié)
 一年一度的花兒會
 黎族的愛情節(jié)
 潑水節(jié)一傣族人民的盛大節(jié)日
 壯族的歌圩節(jié)
 湘西苗族趕秋節(jié)
 采花節(jié)
 花山節(jié)
 插花節(jié)
 依飯節(jié)
 打鐵節(jié)
 花炮節(jié)
 大理三月街
 瑤族的達努節(jié)
 哈尼族的十月年和六月年
 傈傈族的刀竿節(jié)
 水族的端節(jié)
 拉祜族的庫扎節(jié)
 阿昌族的會街
 京族的哈節(jié)
 普米族的大年節(jié)
婚喪嫁娶
 婚姻大禮
 喪葬禮
 披麻戴孝與喪服
 云南各民族的喪葬形式
 古代的火葬
飲食習俗
 角子?餃子
 喜慶要吃長壽面
 浙江金華的蛋俗
 潮州人的雞蛋民俗
 東莞的檳榔風俗
 吃清明狗兒
 吃夏野飯
 吃五黃
 吃素餛飩
 吃桂花鮮栗羹
 嘉興人吃菱的習俗
 紹興飲酒習俗
 曲阜雞的習俗
 蘇州食花習俗
 太湖之濱的熏豆茶
 蘇州的香茶
 閩南的肉骨茶
 湖南的姜鹽豆子茶
 成都的蓋碗茶
 潮州功夫茶
服飾習俗
 蒙古族服飾
 苗族服飾
 彝族服飾
 布依族服飾
 壯族服飾
 朝鮮族服飾
 滿族服飾
 侗族服飾
 瑤族服飾
 白族服飾
 土家族服飾
 納西族的圖騰服飾
 畬族花帶
 客家婦女的銀簪
 蘇州花市花露花飾
其他習俗
 求雨的傳統(tǒng)習俗
 “救苦救難”的觀世音
 笑口常開的彌勒佛
 八仙故事
 土地爺與土地廟
 受人尊敬的“神龜”
 民間尊崇的四大菩薩
 威風八面的四大金剛
 剃匠擔上的獨桿旗
 “蠶花”風俗
 長白山采參習俗
 海南放風燈奇觀
 蘇北賽馬舊俗
 清秋斗蟋蟀習俗

章節(jié)摘錄

剩下的動物里，大伙兒原來都推舉牛當老大。老鼠不甘心，它竄到牛背上，說：“我能駕馭牛，我應該當老大！”豬也在一邊跟著起哄，這樣大伙兒便糊里糊涂地讓老鼠坐了第一把交椅。龍和老虎不服氣，被封為海中之王和山中之王，排在鼠和牛的后面。但是這樣兔子又不服，提出和龍賽跑，結(jié)果兔子贏了，又排到龍的前面。狗一看惱了，一氣之下咬了兔子，結(jié)果被罰在后面。其他各種動物也都經(jīng)過了一番較量，一一排定座次，最后形成了現(xiàn)在我們熟悉的這個順序。長期以來，十二生肖被涂上了一層迷信的神秘色彩。過去民間認為生肖、屬相與一個人的命運有極大的關(guān)系，由此形成許多迷信與禁忌。比如，青年男女都愿意在龍年生兒育女，因為龍年生下的孩子都是“龍子龍孫”。又如，民間認為屬龍的和屬虎的男女不能婚配，有“龍虎不相容”之說；屬羊的與屬鼠的也不能婚配，有所謂“羊鼠一旦休”的說法；雞狗相配則雞犬不寧，虎羊相配則羊入虎口，蛇馬相配是蛇纏馬腳等等。這種無稽之談早在東漢時就受到了批判，這種迷信自相矛盾，毫無道理。人們對自己所屬的動物有一種特殊的感情，屬龍的喜歡夸耀自己是“龍的傳人”，屬豬的不準別人說豬的壞話。這種感情原來十分正常，但在歷史上，在一些有權(quán)勢的人物那里，也演變出一些令人啼笑皆非的荒唐事來。元朝仁宗有一年忽降圣旨，在大都（北京）城內(nèi)外，禁止倒提雞，探其究竟，原來雞是他的屬相。明朝時武宗屬豬，有一年也下令“嚴禁畜豬”，違者充軍。北宋時，徽宗屬狗，他詔令天下，嚴禁殺狗。當時狗肉同牛肉、羊肉一樣，是民間常用的肉食。太學生們聞訊十分不滿，便一起去抗議，他們質(zhì)問道：“神宗皇帝（即徽宗之父）生于戊子年，肖生為鼠，為何當時不禁養(yǎng)貓？”這質(zhì)問非常有力，皇帝也無言以對?？蓺v史上偏偏還有一位不準人家養(yǎng)貓的。唐代文學家柳宗元曾寫過一篇《永某氏之鼠》，說一個人屬鼠，就不準家里養(yǎng)貓和狗，更不準僮仆打鼠。于是這家便成了鼠的樂園，家具全被老鼠咬壞，衣服也沒一件好的，連平日吃的也都是老鼠吃剩下的東西。盡管如此，此人還是不改初衷，直到后來此人搬了家，別人才大舉滅鼠，殺鼠無數(shù)。生肖作為一種文化現(xiàn)象，并不為我國所獨有。令人驚訝的是，這種生肖文化幾乎遍布世界各地。法國人按十二個月來計算生肖，生肖物是天上的星座。一月份出生的人屬摩羯星座，其余按月依次為水瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、人馬星座。這十二個星座也主要以動物來命名。緬甸人以一周的日子來計算生肖，星期一出生的人屬虎；星期二屬獅子；星期三上午出生的屬雙牙象；下午屬無牙象；星期四屬老鼠；星期五屬天竺鼠；星期六屬龍；星期日屬妙翅鳥。越南與柬埔寨的生肖與中國的基本相同，也以年頭計算生肖，只是越南用貓代替了中國的兔。墨西哥的十二生肖與我國相似，稱為“十二獸歷”，其中虎、兔、龍、猴、狗、豬與我國完全相同，其余六種是當?shù)爻Ｒ姷膭游锘蚬糯嘁姷膭游?。古代巴比倫與希臘、埃及的十二生肖也與我國大體相似，但是沒有豬和鼠。P4-5

編輯推薦

《開拓青少年視野的中華百科事典?豐富多彩的中華民俗事典》是由時代文藝出版社出版發(fā)行的，過年放鞭炮可以追溯到遠古時期，正月十五鬧元宵始于漢代，春聯(lián)古時候叫“桃符”，早在五代時期就已經(jīng)產(chǎn)生，還有風箏的祖先紙鷂也早在公元前400年就已誕生……這些凝結(jié)著勞動人民智慧結(jié)晶的文化歷經(jīng)時間老人的磨蝕，時至今日更加煥發(fā)出日久彌香的魅力。

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