源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史事典

前言

　　中華民族有著五千年的光輝歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，精彩紛呈，底蘊(yùn)豐厚?！　≈腥A大地是人類重要的發(fā)祥地之一。早在約八百萬年以前，在云南的開遠(yuǎn)、祿豐等地已經(jīng)生活著古猿。此后，經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，產(chǎn)生了不同時(shí)期的原始人、氏族部落。如元謀人、藍(lán)田人、北京人、山頂洞人及半坡人等等。同時(shí)，經(jīng)歷了原始人群、母系社會(huì)和父系社會(huì)幾個(gè)階段?！　∥覈?guó)又是一個(gè)有著輝煌文明的古老國(guó)度。從步入文明的門檻之日起，我國(guó)先后經(jīng)歷了夏朝、商朝、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢、東漢、三國(guó)、西晉、東晉十六國(guó)、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等等歷史時(shí)期。歷代統(tǒng)治者，以其各自的政績(jī)?cè)跉v史舞臺(tái)上演出了內(nèi)容不同的劇目，或名垂青史，或遺臭萬年。其中在夏、商、西周和春秋時(shí)代，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)發(fā)展的全部過程。從戰(zhàn)國(guó)開始，封建社會(huì)孕育形成，秦朝則建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)封建帝國(guó)。此后，兩漢王朝是封建社會(huì)迅速成長(zhǎng)的階段，唐、宋時(shí)期經(jīng)歷了封建社會(huì)最輝煌的時(shí)代，至明、清兩代，封建社會(huì)盛極而衰，并最終步入多災(zāi)多難的近代社會(huì)。　　在數(shù)千年的古代歷史上，中華民族以不屈不撓的頑強(qiáng)意志和勇于探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了同期世界歷史上極其燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。萬里長(zhǎng)城、大運(yùn)河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物，無不反映出大膽、高超的生產(chǎn)技術(shù)；同時(shí)在思想文化、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了無數(shù)杰出的人物。創(chuàng)造出無比博大、深厚的業(yè)績(jī)；而包括指南針、造紙術(shù)、火藥和印刷術(shù)這“四大發(fā)明”在內(nèi)的無數(shù)科技成就，更使全人類獲益非淺?！　」糯娜A夏，勇于進(jìn)取，以開闊的胸懷包容四海，開拓疆域，在不同的歷史時(shí)期涌現(xiàn)出多民族融合的壯觀景象，漢族與眾多少數(shù)民族共同推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。與此同時(shí)，在對(duì)外交往活動(dòng)中，中華民族一方面積極吸取其他國(guó)家和民族之所長(zhǎng)，另一方面更盡自己之所能，無私地將自己取得的卓越成果推向世界?！　∥覈?guó)的歷史是壯觀的，是精彩的，更是燦爛的，是值得大書特書的，是我們每一個(gè)華夏子孫可以為之自豪的。希望在本書的引導(dǎo)下讀者更加了解我國(guó)光輝燦爛的歷史，進(jìn)而更加熱愛我們偉大的祖國(guó)。

內(nèi)容概要

中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么在這悠久的歷史中，發(fā)生了哪些值得關(guān)注、有歷史意義、有趣的故事呢？本書選取了影響中國(guó)歷史的主要事件，從奴隸制國(guó)家夏朝開始，一直講述到了八一南昌起義，可以說是一部濃縮的中國(guó)歷史。

書籍目錄

帝王將相
 三皇五帝
 治水起家的大禹
 春秋五霸
 一統(tǒng)天下的的秦始皇
 雄才大略的漢武帝
 戰(zhàn)爭(zhēng)梟雄曹操
 天下奇才諸葛亮
 賢明君主唐太宗
 直言進(jìn)諫的魏征
 歷史上唯一的女皇帝
 黃袍加身宋太祖
 契丹英雄耶律阿保機(jī)
 抗金英雄岳飛
 一代天驕成吉思汗
 乞丐皇帝朱元璋
 叱咤風(fēng)云的努爾哈赤
 馳騁疆場(chǎng)的康熙大帝
先哲軼事
 老子和《道德經(jīng)》
 孔子和《論語》
 墨子和《墨子》
 莊子和《莊子》
 孟子和《孟子》
 荀子和《荀子》
 韓非和《韓非子》
 屈原和“楚辭”
 孫武、孫臏的兵法
 呂不韋和《呂氏春秋》
 司馬遷與《史記》
 班固和《漢書》
 范嘩和《后漢書》
 陳壽和《三國(guó)志》
 范縝和《神滅論》
 司馬光和《資治通鑒》
經(jīng)典戰(zhàn)役
 牧野之戰(zhàn)
 長(zhǎng)平之戰(zhàn)
 楚漢爭(zhēng)霸
 官渡之戰(zhàn)
 火燒赤壁
 淝水之戰(zhàn)
 薩爾滸戰(zhàn)役
治世變革
 商湯建國(guó)，商紂亡國(guó)
 分封制
 井田制
 郡縣制
 管仲改革’
 李悝變法
 吳起變法
 商鞅變法
 秦一統(tǒng)天下
 屯田制
 王莽改制
 劉秀建立東漢政權(quán)
 三國(guó)鼎立
 占田制
 北魏孝文帝改革
 均田制
 租庸調(diào)制
 隋唐的“三省六部”制度
 隋唐的府兵制
 隋唐的科舉制
 兩稅法
 契丹建立大遼
 王安石變法
 女真建立金國(guó)
 忽必烈“漢法”興國(guó)
 元朝行省制改革
 朱元璋建立明朝
 明朝的衛(wèi)所制度
 一條鞭法
 清軍入關(guān)
 攤丁入畝
歷史拾遺
 遠(yuǎn)古的神話傳說
 “有巢氏”、“燧人氏”、“伏羲氏”、“神農(nóng)氏”
 “炎黃子孫”的由來
 我國(guó)的石器時(shí)代
 甲骨文
 中國(guó)龍文化
 “禪讓制”到“世襲制”
 西周三圣
 雄視千古的萬里長(zhǎng)城
 貫通南北的京杭大運(yùn)河
 “諸子百家”和“百家爭(zhēng)鳴”
 將相合力御強(qiáng)秦
 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
 胡服騎射
 暢通無阻的“絲綢之路”
 海上絲綢路
 張騫、班超出使西域
 昭君出塞
 祖逖北伐
 文成公主入藏
 “貞觀之治”
 “安史之亂”
 鄭和七下西洋
 戚繼光驅(qū)逐倭寇
 唐詩(shī)
 宋詞、元曲
 明清小說
 《永樂大典》
 《四庫(kù)全書》
 《古今圖書集成》
 世界上最早的紙幣——交子
 元朝的大統(tǒng)一
 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
 我國(guó)古代貨幣演變史
 震古爍今的四大發(fā)明
 我國(guó)古代的教育制度
 佛教在中國(guó)的傳播
 道教的形成和發(fā)展
 洋務(wù)派的“強(qiáng)國(guó)”夢(mèng)
 民主革命的先驅(qū)孫中山

章節(jié)摘錄

　　劉備聽了諸葛亮這番議論后，茅塞頓開，欣然接受諸葛亮的計(jì)謀，并請(qǐng)諸葛亮輔佐自己完成大業(yè)。這就是人們常說的“隆中對(duì)”的故事?！　湓谥T葛亮的輔佐下，于公元208年聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁大敗曹操，而后在荊州站穩(wěn)了腳跟。公元221年，劉備自封漢昭烈帝，建立蜀國(guó)。諸葛亮任蜀國(guó)丞相。兩年以后，劉備病死白帝城（今四川奉節(jié)）。臨死之前，他把蜀國(guó)大權(quán)托付給諸葛亮。　　諸葛亮輔政后，為了掃除西南少數(shù)民族的叛亂，免除蜀國(guó)后顧之憂，從公元225年起，他親領(lǐng)蜀軍南征。諸葛亮采納部將馬謖的建議，“攻心為上，攻城為下”，七次活捉南中（今四川南部和云南、貴州）地區(qū)少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，又七次放走孟獲，最終使孟獲心服口服，歸順蜀國(guó)。　　第一次，諸葛亮設(shè)下埋伏，俘虜了孟獲。孟獲不服氣地說：　　“是我自己不小心，中了你的計(jì)！”諸葛亮見他心不服，就說：　　“既然這樣，我放了你。”　　孟獲回去后，重整軍隊(duì)，又來進(jìn)攻。有勇無謀的孟獲哪是諸葛亮的對(duì)手。第二次進(jìn)攻，又被俘虜。孟獲還是不服，諸葛亮又放了他?！　【瓦@樣捉了放，放了捉，一直到第七次捉到孟獲，諸葛亮又要放他，可孟獲不愿走了。他感動(dòng)地說：“丞相七擒七縱，對(duì)我可真是仁至義盡了，我打心里佩服。從今以后，我再也不反叛了。”　　此后，南中地區(qū)重歸蜀漢控制?！　≈T葛亮精通兵法。在與對(duì)手交戰(zhàn)中，他能準(zhǔn)確地分析判斷敵我雙方的優(yōu)劣，利用敵手的弱點(diǎn)，出其不意，攻擊不備，戰(zhàn)勝敵手。古典小說《三國(guó)演義》里有這么個(gè)故事：　　諸葛亮駐營(yíng)陽平城（今陜西漢中）時(shí)，派大將魏延率領(lǐng)主力東進(jìn)伐魏，魏國(guó)大將司馬懿率20萬魏軍西進(jìn)抗擊。兩軍對(duì)行走岔了道，誰也沒有碰上誰。司馬懿軍隊(duì)突然進(jìn)抵陽平城下，諸葛亮欲守少兵，欲搬救兵也來不及了。眼看著陽平就要被魏軍攻克，城內(nèi)軍民驚慌不已，準(zhǔn)備逃命。諸葛亮泰然自若，他命令士兵全部偃旗息鼓，打開城門，派幾個(gè)百姓在城門口掃地灑水，自己輕松地坐在城門樓上彈箏。多心好疑的司馬懿來到城外，只見諸葛亮臉色坦然，毫無驚慌之態(tài)，弦音流暢毫不亂章法，越看越像是諸葛亮早有預(yù)謀，越聽越以為蜀軍在城中設(shè)了埋伏。于是，司馬懿趕忙下令退兵。第二天，魏軍密探打聽到城中的少量蜀軍已經(jīng)連夜撤走，司馬懿這才知上了諸葛亮的當(dāng)，后悔不及。這就是膾炙人口的“空城計(jì)”故事由來?！　‘?dāng)然，“空城計(jì)”故事是否實(shí)有其事，今天已無法考證，但《三國(guó)演義》描寫這個(gè)故事，卻反映了人們對(duì)諸葛亮大智大勇的欽佩?！　≈T葛亮還會(huì)擺弄“奇技巧術(shù)”。據(jù)說，經(jīng)他改進(jìn)的連弩，一次能發(fā)十支箭，大大提高了連弩的威力。他發(fā)明的“木牛流馬”，在當(dāng)時(shí)是山地運(yùn)輸極好的工具。他觀氣象、看風(fēng)水，什么時(shí)候要下雨，什么時(shí)候刮什么風(fēng)，也能“猜”出八九不離十。　　蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮最后一次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾，病逝于軍中。司馬懿聽說諸葛亮死了，急忙率兵追殺過來。勢(shì)單力薄又失去軍師的蜀軍，按照諸葛亮臨終前的安排，在五丈原（今陜西眉縣西南）附近突然殺個(gè)回馬槍。司馬懿以為諸葛亮還活著，急忙下令撤退，生怕又中了諸葛亮的計(jì)。結(jié)果，蜀軍護(hù)送諸葛亮遺體安然撤走，司馬懿又上了諸葛亮的當(dāng)。后來，人們編了個(gè)順口溜嘲笑司馬懿說“死諸葛嚇走了活仲達(dá)”（仲達(dá)是司馬懿的字）?！　≈T葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的智慧和品格一直為人們所贊頌，連諸葛亮的敵手司馬懿也稱贊他是“天下奇才”?！　　?/pre>








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