征服世界的蘋(píng)果

前言

　　說(shuō)起西方美術(shù)，即使在現(xiàn)代教育和東西方文化交流相當(dāng)普及的今天，大多數(shù)中國(guó)人還是不甚了了，我們很難在歐洲的博物館中駐足于一幅名畫(huà)前耐心地欣賞，很難理解那些“不知所云”的作品為什么價(jià)值連城，甚至不可能對(duì)某些色彩、造型怪異的畫(huà)派產(chǎn)生好感。如果將所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)進(jìn)行綜合考量，我們甚至可以說(shuō)，西方繪畫(huà)與西方古典音樂(lè)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)幾乎就是個(gè)陌生領(lǐng)域，它不如文學(xué)那樣容易接受，也不如攝影那樣容易迅速完成觀念和技術(shù)的交流與融合?！　?shí)際上，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)很早就與外來(lái)藝術(shù)相互融合，比如著名的佛教犍陀羅藝術(shù)就影響了我國(guó)的宗教繪畫(huà)和雕塑。當(dāng)然，這是一種較為特殊的狀況，我們可以將其視為外來(lái)宗教文化傳播過(guò)程中的一部分，它并不是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)有意識(shí)地吸收和借鑒西域文化的結(jié)果，而更可能是我們認(rèn)為佛像就該如此而照貓畫(huà)虎地模仿，或許正因如此，那些西域的繪畫(huà)理念和技法只存在于佛教藝術(shù)中，而并未被我國(guó)古代畫(huà)家廣泛研究?！　≡诿髑逯H，西方美術(shù)開(kāi)始真正地在我國(guó)民間廣泛傳播，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其在版畫(huà)、瓷器畫(huà)藝術(shù)上，西方美術(shù)理念的應(yīng)用更為直接，比如現(xiàn)存的明代天啟年間的金陵版《金陵圖吟》中，就運(yùn)用了西洋繪畫(huà)的透視法；清嘉慶“粉彩凸雕嬰戲圖螭耳大瓶”上的畫(huà)中，嬰孩的頭部和衣紋都有了明暗調(diào)子，顯然是受到了西洋繪畫(huà)光影法的影響?！　∥覈?guó)真正研究西方美術(shù)理論，則要晚到民國(guó)時(shí)期，李叔同（弘一大師）第一個(gè)把西方繪畫(huà)思想引進(jìn)到中國(guó)，開(kāi)始了木炭素描、油畫(huà)、水彩畫(huà)的一系列實(shí)踐。

內(nèi)容概要

　　在所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，東西方文化交流融合障礙較大的。無(wú)疑是美術(shù)和古典音樂(lè)?！　【拖裎覀兒茈y有耐心欣賞西方交響樂(lè)和歌劇一樣，我們也搞不懂那些“不知所云”的美術(shù)作品畫(huà)的是什么，更不可能對(duì)那些色彩、造型怪異的畫(huà)派產(chǎn)生好感。　　天才的達(dá)·芬奇、孤僻的塞尚、瘋狂的梵高，怪誕的達(dá)利……　　他們的人生背后隱藏了孤傲、偏執(zhí)、冷漠，還是憤怒。扭曲、仇恨?　　為什么亂涂亂畫(huà)也價(jià)值連城?為什么草稿也受人追捧?為什么未完成的作品也成為藝術(shù)杰作?　　為什么惡評(píng)如潮的作品幾年后突然升值?　　他們還有哪些我們不知道的秘密？我們?cè)趺礃硬拍芸吹枚麄兊乃囆g(shù)？所有這一切，在本套叢書(shū)中一一解答?！　∵_(dá)·芬奇，拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅、畢加索、達(dá)利、梵高、高更、雷諾阿、馬蒂斯、馬奈、　　德加·莫奈、塞尚、提香，14位藝術(shù)巨匠人生軌跡全記錄；　　全角度解析，局部圖解，2000幅世界遺產(chǎn)級(jí)名畫(huà)欣賞指南，揭示其傳世恒遠(yuǎn)的價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　牛蘇放，女，就讀于首都師范大學(xué)，現(xiàn)任《北京青年報(bào)》實(shí)習(xí)記者。愛(ài)好文學(xué)，擅長(zhǎng)新聞采寫(xiě)、短篇小說(shuō)、散文、在《三十九度二》、《中學(xué)時(shí)事報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量文章。

書(shū)籍目錄

序言第一篇　現(xiàn)代繪畫(huà)之父　第一章　關(guān)于塞尚　第二章　塞尚作品的分期　第三章　塞尚作品的主題　第四章　持久的影響第二篇　塞尚作品賞析第三篇　塞尚年表（1839～1906）第四篇　附錄　圖片索引

章節(jié)摘錄

　　第一篇　現(xiàn)代繪畫(huà)之父　　第一章　關(guān)于塞尚　　一、家庭和童年　　1839年1月19日，保羅·塞尚誕生于法國(guó)南部的?？怂梗@是一座擁有兩萬(wàn)人口的小城市，距馬賽僅18公里?！　?7世紀(jì)，塞尚的祖先由意大利的塞尚那移居到?？怂?，為了紀(jì)念他們的故鄉(xiāng)而取姓為塞尚。事實(shí)上對(duì)塞尚的姓氏，還存在著另外一種說(shuō)法：　　在最初塞尚的祖先從意大利來(lái)到法國(guó)的時(shí)候，他們很窮，甚至沒(méi)有自己固定的姓名，于是大家都叫他們?nèi)心?。而在塞尚那被口傳為法語(yǔ)后，就變成了塞尚。由此可見(jiàn)，塞尚雖是法國(guó)人，但卻有著意大利的血統(tǒng)?！　∪械母赣H名叫路易·奧古斯都·塞尚。他出生于1798年，是一位十分成功的商人。由于氈制品生。產(chǎn)是?？怂沟闹饕袠I(yè)，因此他曾用心學(xué)習(xí)帽子買(mǎi)賣(mài)。當(dāng)時(shí)正巧流行用兔皮來(lái)制作帽子，而?？怂褂质峭闷っ钡漠a(chǎn)地，路易·奧克斯都抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，賺了很多錢(qián)。1848年，埃克斯唯一的一家銀行宣布破產(chǎn)，他用10萬(wàn)法郎將其收購(gòu)，重新整頓，使自己成為一位有地位的銀行家。

編輯推薦

　　他將歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)信條一個(gè)個(gè)摧毀，然后再一一重塑，他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的美術(shù)理念，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。他的眼中有我們見(jiàn)不到的世界，他能透過(guò)物體看到自然的本源，他看到宇宙是色彩的不斷重組，他宣稱(chēng)自己才是真正的畫(huà)家。他是孤傲、狂熱、乖戾而堅(jiān)韌的獨(dú)行者。展現(xiàn)一代大師悲喜人生，全面解析161幅怪誕畫(huà)作，指引作欣賞角度與看點(diǎn)，帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家眼中的世界。

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