中國(guó)懸疑奇案

前言

　　5000年的風(fēng)雨滄桑孕育了一個(gè)在坎坷巾走向輝煌的偉大民族，960萬(wàn)平方千米的炎黃熱土?xí)鴮懗梢徊咳慰嚯y巾迎來(lái)復(fù)興的青史巨著。在我們生活的這片國(guó)土上，勇敢智慧的祖咒川他們勤勞的雙F創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)義明奇跡、也留下了許多術(shù)晰之謎?！　≈型钤绲摹拔淖帧本烤故侨绾伟l(fā)明的？清朝順治皇帝足否真的出家為僧了？而楚霸王項(xiàng)羽為什么在最后關(guān)頭決定不過(guò)江東？中國(guó)的南海也存在恐怖的“魔鬼三角區(qū)”嗎？

內(nèi)容概要

科學(xué)知識(shí)的積累與發(fā)展需要每一代人進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力。當(dāng)今世界，衡量一國(guó)家與民族的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的高低，很大程度上要落實(shí)到本民族科學(xué)的持續(xù)發(fā)展力層面上。在新的知識(shí)信息時(shí)代，我們每個(gè)人都需要具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備、以期開(kāi)拓眼界，更好地新的挑戰(zhàn)。

書(shū)籍目錄

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章節(jié)摘錄

　　中國(guó)懸疑奇案：文化之謎　　“昆侖奴”之謎　　來(lái)自何方　　不管“昆侖奴”來(lái)自何方，他們因何得名，有一點(diǎn)是毋庸置疑的，那就是唐代時(shí)確實(shí)有非洲黑人生活在中國(guó)。除上面介紹的出土黑人陶俑外，唐代詩(shī)歌、典籍里也有關(guān)于黑人的描述，如杜甫有詩(shī)說(shuō)：“家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚(yú)。”這里的烏鬼就是指黑人。張祜有一首《昆侖兒》的詩(shī)描寫得更為詳細(xì)：“昆侖家住海洲中，蠻客將來(lái)漢地游。言語(yǔ)解教秦吉了，波濤初過(guò)郁林洲。金環(huán)欲落曾穿耳，螺髻長(zhǎng)卷不裹頭。自愛(ài)肌膚黑如漆，行時(shí)半脫不綿裘?！薄　∵@些非洲黑人是如何輾轉(zhuǎn)來(lái)到中國(guó)的呢？學(xué)者們經(jīng)過(guò)多方查證研究得出初步結(jié)論：非洲黑人是經(jīng)阿拉伯人販賣到中國(guó)來(lái)的。關(guān)于具體的輸人路線有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是，阿拉伯人到非洲將黑人掠到阿拉伯人的家鄉(xiāng)，從陸路絲綢之路再轉(zhuǎn)運(yùn)到中國(guó)；另一種說(shuō)法是，阿拉伯人把黑人騙到西亞，再?gòu)暮Ｉ腺u到南海諸國(guó)，然后由南海諸國(guó)轉(zhuǎn)送唐朝。唐朝時(shí)阿拉伯人在中西交流中占有很重要的地位，據(jù)史料記載，僅在公元651年一公元798年間，唐朝與大食（唐朝對(duì)阿拉伯國(guó)的稱呼）通使就達(dá)36次之多，大批的大食商人來(lái)到中國(guó)，在帶來(lái)了西亞一帶的物品和文化的同時(shí)，又把唐代先進(jìn)的文化大量輸入到中亞、西亞，“昆侖奴”也是由精明的阿拉伯人帶到中國(guó)來(lái)的?！　∷l(xiāng)境遇　　“昆侖奴”在中國(guó)的境遇又如何呢？既然被稱為“奴”，黑人在唐朝肯定是奴隸的身份。這從杜甫的詩(shī)中就能體會(huì)到，《太平御覽》中還記述了-個(gè)“昆侖奴”憑自己的勇敢和智慧幫助主人與心愛(ài)的女子相會(huì)，終于促成了一樁美滿姻緣的故事。從這則故事中，我們可以看到唐代時(shí)雖然昆侖奴的身份是奴隸，但并沒(méi)有受到太大的歧視，更沒(méi)有像在西方殖民者手中那樣，受到毫無(wú)人l生的迫害。至于昆侖奴真實(shí)的境遇如何，還是-個(gè)難解之謎。

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