中國古代文化全閱讀·備急千金要方

前言

　　夫清濁剖判，上下攸分，三才肇基，五行口落，萬物淳市卜，無得而稱。燧人氏出，觀斗極以定方名，始有火化：伏羲氏作，因之而畫八卦、立庖廚。滋昧既興，疴瘵萌起，大圣神農(nóng)氏，愍黎元之多疾，遂嘗百藥以救療之，猶末盡善。黃帝受命，創(chuàng)制九針，與方士岐伯、雷公之倫，備論經(jīng)脈，旁通問難，詳究義理，以為經(jīng)論，故后世可得依而暢焉。春秋之際良醫(yī)和緩，六國之日寸則有扁鵲，漢有倉公、仲景，魏有華佗，并皆探賾索隱，窮幽洞微，用藥不過二三，灸柱不逾七八，而疾無不愈者。晉帛以來，雖復(fù)名醫(yī)間出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲泰甚，立心不常，淫放縱逸，有闕攝養(yǎng)所致耳。余緬尋圣人設(shè)教，欲使家家自學(xué)，人人自曉。君親有疾不能療之者，非忠孝也。末俗小人，多行詭詐，倚傍圣教而為欺紿，遂令朝野士庶，成恥醫(yī)術(shù)之名，多教子弟誦短文，構(gòu)小策，以求出身之道。醫(yī)治之術(shù)，闕而弗論，吁可怪也，嗟乎！深乖圣賢之本意。吾幼遭風(fēng)冷，屢造醫(yī)門，湯藥之資，罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲，高尚茲典，白首之年，末常釋卷。至于切脈診候、采藥合和、服餌節(jié)度、將息避慎，一事長于己者，不遠(yuǎn)千里伏膺取決。至于弱冠頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者多所濟(jì)益，在身之患，斷絕醫(yī)門，故知方藥本草，不可不學(xué)。吾見諸方部秩浩博，忽遇倉卒，求檢至難，比得方訖，疾已不救矣。

內(nèi)容概要

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書籍目錄

第一卷　一、大醫(yī)習(xí)業(yè)　二、大醫(yī)精誠　三、治病略例　四、診候　五、處方　六、用藥　七、合和　八、服餌　九、藥藏第六卷上　七竅病上　一、目病　二、鼻病　三、口?。ㄏ愀剑∷?、舌病　五、唇病（甲煎附）第六卷下　七竅病下　六、齒病　七、喉?。ㄑ矢剑“恕⒍　【?、面病第十一卷下　肝藏　一、肝藏脈論　二、肝虛實（肝膽俱虛實附）　三、肝勞　四、筋極（筋虛實附）　五、堅癓積聚

圖書封面

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