羅漢品唐詩

前言

　　作為一個中國人，我有著不以物喜，不以己悲的傳統(tǒng)心態(tài)，極其坦然地走過了五十年的風(fēng)雨人生。其間雖然不可避免地要同社會的曲折付出種種成長代價，但我無怨無悔。不為別的，只因我是源遠流長文明古國文化網(wǎng)系中的一個“點”，這就足夠了。我可以用同種的思維，無差異的語言，順暢地與歷史對接，與司馬遷、屈原、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、龔自珍、魯迅等數(shù)不過來的文化巨人對話，從中感受歷史的厚重，接受文化的熏陶，做個好人?！　±畎秸f，他最想做唐朝人。我不知道他的理由是什么，但我能理解聲威顯赫的盛唐是全體中國人的驕傲。她強大、富庶、自信、全民寫詩。說真的，我并不艷羨歷史的強大，因為我所處的時代，已經(jīng)強大到可以在聯(lián)合國中以常務(wù)理事國的身份表明我們對世界的看法；我更不在乎歷史的富庶，因為我所處的時代，是歷史上科學(xué)提升生活質(zhì)量空前之高的年代；倒是“全民寫詩”這一亙古奇觀讓我感動得有些眩暈，而且不敢想象未來還有哪個時代可以復(fù)制如此幽雅的文化。　　詩是文學(xué)的最高形式，是用心靈、心血凝鑄的至美藝術(shù)。她穿著聲調(diào)美、言語美的華麗衣裳，包裹著道德美、情感美的本性，千年不變地陪伴著我們，真誠地歡迎我們認識她，熟悉她，擁有她，運用她。當(dāng)然，作為讀者，你不能期待讀上幾百首詩歌便可以成為詩人，但你完全可以期待博大精深的唐詩會使你在品德上有幾分杜甫的忠厚；在精神上有幾分李白的氣節(jié)；在心境上有幾分孟浩然的清純；在氣質(zhì)上有幾分王維的風(fēng)雅；在性格上有幾分賀知章的天真……　　總之，品詩不僅可以使你增長知識，更可以使你獲得最大化的優(yōu)雅與美麗。因為你做的是心靈的美容?！　∽髡摺　?007年12月

內(nèi)容概要

　　《羅漢品唐詩》作者多年來在唐詩中領(lǐng)悟到的人生哲理，使其笑看世事百態(tài)，一味快意人生。熟讀唐詩300首，不會作詩也會吟。唐詩是我國歷史上最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，這株古典文學(xué)園地里艷麗多彩的奇葩，無論到何時都會閃爍無以倫比的璀璨的光芒。細讀漫品唐詩，總不由驚嘆它空前絕后的表現(xiàn)手法和藝術(shù)魅力，咀嚼反芻，是醇醇的幽香。

作者簡介

　　羅漢，本名王鳳麒，生于上個世紀(jì)五十年代，長身體的時候挨過餓，該上學(xué)的時候停過課，雙重的營養(yǎng)缺失，身心都處在缺“鈣”狀態(tài)。然而，幸運的是一本掉了封面的《唐詩選》成了作者的精神“鈣片”，填補了少年時無學(xué)可上的空白，充實了青年時農(nóng)村、工廠的業(yè)余生活，豐富了中年教學(xué)的內(nèi)容。作者多年來在唐詩中領(lǐng)悟到的人生哲理，使其笑看世事百態(tài)，一味快意人生。

書籍目錄

還陜述懷如意娘黃臺瓜辭蟬秋夜喜遇王處士野望望月遠懷感遇(其七)從軍行夜送趙縱渡漢江陸渾山莊送杜少府之任蜀州山中別薛華和晉陵陸丞早春游望春江曲在獄詠蟬登幽州臺歌和陸明府贈將軍重出塞雜詩(其三)獨不見回鄉(xiāng)偶書江南行閨怨次北固山下桃花溪渭城曲送別送梓州李使君山居秋暝辛夷塢鳥鳴澗田園樂(其四)田園樂(其六)渭川田家積雨輞川莊作終南山別業(yè)酬張少府過積香寺雜詩(其二)九月九日憶山東兄弟使至塞上隴西行隴頭吟老將行終南山漢江臨眺息夫人題農(nóng)廬舍黃鶴樓行經(jīng)華陰望薊門終南望余雪蘇氏別業(yè)古從軍行古意送陳章甫春泛若耶溪張谷田舍田家即事出塞(其一)從軍行(其一)從軍行(其二)從軍行(其四)從軍行(其五)閨怨芙蓉樓送辛漸采蓮曲(其二)長信秋詞(其一)長信秋詞(其三)吊王將軍墓題破山寺后禪院塞下曲(其一)送李中丞歸漢陽別業(yè)餞別王十一南游涼州詞春曉望洞庭湖贈張丞相與諸子登峴山過故人莊送朱大入秦歲暮歸南山宿建德江萬山潭作留別王維夜歸鹿門山歌塞下曲(其一)從軍行蜀道難望廬山瀑布望天門山將進酒月下獨酌陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)行路難(其一)獨坐敬亭山臨路歌楊叛兒子夜吳歌長干行長相思(其二)春思黃鶴樓送孟浩然之廣陵送賀賓客歸越贈汪倫靜夜思宣城見杜鵑花玉階怨宿五松山下荀媼家丁都護歌觀田家聞雁賦得暮雨送李曹滁州西澗秋夜寄丘二十二員外出塞曲代北州老翁答白雪歌送武判官歸京走馬川行奉送封大夫出師西征逢入京使送李副使赴磧西官軍趙將軍歌燕歌行封丘作別董大二首(其一)營州歌薊中作自淇涉黃河途中作十三首(其九)兵車行望岳春望聞官軍收河南河北月夜自京赴奉先縣詠懷五百字茅屋為秋風(fēng)所破歌春夜喜雨又呈吳郎不見送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩江村水檻遣心南鄰旅夜抒懷蜀相歸雁舂陵行楓橋夜泊涼州詞登鸛雀樓征人怨過山農(nóng)家塞下曲蘭溪棹歌送李端塞下曲從軍北征江南詞喜見外弟又言別邊思寫情閨情聽箏江村即事云陽館與韓紳宿別雨過山村十五夜望月寄杜郎中古意早春呈水部張十八員外左遷至藍關(guān)示侄孫湘別舍弟宗一與浩初上人同看山寄京華親故江雪望洞庭竹枝詞學(xué)阮公體三首秋夜曲尋隱者不遇題李凝幽居游子吟古離別征婦怨秋思夜到漁家雁門太守行南園(其十三)南園(其五)離思遣悲懷三首賦得古原草送別暮江吟采蓮曲觀刈麥問劉十九潤州聽暮角宮詞莫愁曲閨意獻張水部題君山山行江南春絕句商山麻澗贈別(其二)秋夕塞下曲夜雨寄北無題無題嫦娥蟬寒塘出塞送人東歸送進士下第歸南海和襲美釣侶二章(其二)獨望詠田家書邊事題君山淮上與友人別孤雁和李秀才邊庭四時怨(其四)社日送人宰吳縣山中寡婦溪興送日本國僧敬龍歸臺城己亥歲小兒垂釣題菊花隴西行(其二)春怨寄人江行杳杳寒山道哥舒歌水調(diào)歌金縷衣寄歐陽詹

章節(jié)摘錄

　　李世民　　李世民（599—649），即唐太宗皇帝，十八歲時乘隋末農(nóng)民大起義之機，勸其父李淵舉兵反隋。李淵稱帝后其出任尚書令，右武侯大將軍，封秦王。親自領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓隋末農(nóng)民起義，削平割據(jù)勢力。武德九年（626）立為太子、繼帝位，次年改年號為貞觀?！　√铺诶钍烂耔b于隋亡教訓(xùn)，十分注重休養(yǎng)生息、勤政省刑、開科取士、任賢納諫、勵精圖治。在他統(tǒng)治的二十多年間，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，邊患消弭，人口增長，對外交往頻繁，史稱“貞觀之治”?！　√铺诶钍烂裎奈浼嫔?，詩歌卓爾不群，規(guī)模宏遠，別具一格，對唐詩的發(fā)展有著開創(chuàng)和推動的作用?！　∵€陜述懷　　慨然撫長劍，濟世豈邀名。　　星旗紛電舉，日羽肅天行?！　”橐巴腿f騎，臨原駐五營?！　〉巧谨馕涔?jié)，背水縱神兵?！　≡谖羧指陝?，今來宇宙平?！　∷宄┠?，天下喪亂，豪杰并起，擁眾據(jù)地，逐鹿中原。在相互消長的過程中，年輕有為的秦王李世民以其雄才大略，東征西討，招降納叛，終于平定了以竇建德、王世充、薛舉等為代表的群雄割據(jù)勢力，結(jié)束了國家四分五裂的殘破局面。面對被鮮血浸泡過的大好河山，李世民在凱旋途中感慨萬千，不無真誠地發(fā)出“慨然撫長劍，濟世豈邀名”的情懷壯語，表達著一代有作為的未來封建帝王以暴易暴，志在和平安定而非爭名奪利的胸襟和抱負，這是有為之君強國安民的思想基礎(chǔ)。讀了這兩旬詩后，對隨之而來的“貞觀之治”的出現(xiàn)也就不難理解了?！　≈虚g三聯(lián)是回憶鏡頭，分別繪出了行軍、駐營、出擊的整體畫面，講述著山河一統(tǒng)的來之不易。“星旗紛電舉、日羽肅天行”一聯(lián)寫唐王軍隊的氣象，其聲勢是旌旗簇擁，浩浩蕩蕩，間接昭示著這是一支得到廣大民眾擁戴的正義之師；其行動是迅猛如電，攻無不取，戰(zhàn)無不克，直接顯示出王者風(fēng)范；而軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無犯的肅天之行更暗寓著替天行道，濟世救民的正義、正宗形象?！氨橐巴腿f騎，臨原駐五營”一聯(lián)寫唐王之師千軍萬馬，漫山遍野，這是得道多助的又一種說法?！暗巧谨馕涔?jié)，背水縱神兵”一聯(lián)概寫大小千余戰(zhàn)的鐵血搏殺?！暗巧健?、“背水”既是地形復(fù)雜的描寫，也是所歷之戰(zhàn)均為置死地而后生的概括，并非輕輕松松就謀得了江山的統(tǒng)一。至于“麾武節(jié)”、“縱神兵”之語當(dāng)然是對自己武略風(fēng)采的自信?！　∈聦嵣?，秦王李世民確是大唐王朝開基立業(yè)的首席功臣，詩人自信地自評，也是真正的老實話，并無自吹自擂之嫌。以上三聯(lián)雖不是抒懷重點，但字里行間處處契合著“濟世豈邀名”的詩旨，無不體現(xiàn)出為治世濟民而奮不顧身的正義性?！　　霸谖羧指陝?，今來宇宙平”聯(lián)與首聯(lián)遙相呼應(yīng)，意在表明詩人為結(jié)束血腥的殺戮而由衷高興，展示出一代英明帝王為國為民的冰心情懷?！　√铺谂麍詧?zhí)銳打下了一座錦繡江山，又嘔心瀝血開創(chuàng)了繁榮強盛的“貞觀”盛世，其文治武功彪炳史冊，有口皆碑。然而，無聊的后世文人們不知出于什么心態(tài)，十分苛刻地譏諷這位“馬上皇帝”，認為唐太宗的詩文“殊無丈夫氣，嫣然婦人小兒嬉笑之聲”。這種戲弄是后世文人的淺薄。唐太宗在《全唐詩》中存詩六十九首，其中軟語溫言的靡靡之音有，但那絕不是其創(chuàng)作的主流。更何況，類似的詩語、詩意即使在李白、杜甫的詩集中也并不少見，為何單單指責(zé)李世民呢？　　另外，后世文人們很津津樂道虞世南拒詔寫作艷詞的故事，其實他們哪里知道唐太宗從來不認為文藝有決定國家興亡的力量。他之所以接受了虞世南、魏征的批評，更多的是給股肱大臣們面子。而當(dāng)御史大夫杜淹又一次提出“前代興亡，實由于樂”的理論時，唐太宗當(dāng)即反駁說：“音聲豈能感人？歡者聞之則悅，哀者聽之則悲，悲悅在于人心，非由樂也，將亡之政，其人心苦，故聞之則悲耳。今《玉樹》、《伴侶》之曲其聲俱存，朕能為公奏之，知公必不悲耳。”唐太宗這一番話不僅教育了那些少見多怪的文人，更重要的是奠基了大唐帝國對文學(xué)乃至言論自由的寬容，從而為詩歌的繁榮做出了不可估量的貢獻?！　∥鋭t天　　武則天，并州文水人，荊州都督武士之女。十六歲入宮，成為唐太宗才人，十年后，太宗崩，武經(jīng)出冢過渡后成為唐高宗嬪妃。水徽六年，被盾高宗立為星后，中宗繼位，稱皇太后，臨朝聽政，不久自稱皇帝，改國號曰周。自名，在位二十二年，中宗反正，謚武則天為順圣皇后。有《垂拱集》百卷、《金輪集》六卷，今存詩歌四十六篇?！　∪缫饽铩　∮^朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君?！　〔恍疟葋黹L下淚，開箱驗取石榴裙?！　　度缫饽铩肥菢犯}材，內(nèi)容多寫男女情愛，該詩也是這樣的內(nèi)容，只不過詩人以女性的身份，將其寫得更為情理兼容，極為精致。　　“觀朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君”聯(lián)是說暮春時節(jié)，紅花漸落，草葉已由綠色轉(zhuǎn)成青黛色。這種時序變遷，物候變化是極易引起遲暮之悲，飄零之嘆的，其中尤以女人最為敏感。女人常常以花自喻，她們是看不得落英繽紛場景的，一旦看到就禁不住要思緒紛紛，并被這紛紛的思緒弄得顏色憔悴，心情破碎，而這一切最終都是因為“憶君”的緣故。這一聯(lián)詩人情真意切，人情人理，大膽剖白，讀來不但可信度高，而且可以享受到較高的藝術(shù)熏陶?！　　安恍疟葋黹L下淚，開箱驗取石榴裙”聯(lián)是詩人巧妙地把抽象的相思情感形象化、實物化的詩語。眾所周知，石榴是多子的果實，一棵棵外露的子實與淚珠確有相似之處，雖然知道這是一句玩笑話，但相思之意亦已然溢于言表，反而不覺得突兀和不合理了?！　∥鋭t天是漫長封建社會歷史中最無視男權(quán)秩序的女性，是以皇帝身份凌駕男人頭上作威作福的唯一女人。于是男人們不干了，一邊舉劍討伐，一邊執(zhí)筆痛罵。徐敬業(yè)的武力反抗很快被鎮(zhèn)壓了，可駱賓王的痛罵卻不脛而走，流布千年，使武則天成了毫無人性的壞人，這是文學(xué)的能力。然而，文學(xué)的不朽性也給了武則天一個為自己辯護的機會，一首溫溫柔柔的“如意娘”讓人們看到了這樣一個事實，即原本善良的小女人一旦嫁給了政治，那她流淌的就不再是情的眼淚，而是政敵甚至是親人的鮮血。武則天的“偉大”在此，武則天的“悲哀”也在此。

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