葬禮與紀(jì)念日經(jīng)典演說

出版時(shí)間:2006-1  出版社:時(shí)代文藝出版社  作者:趙娜  頁數(shù):455  字?jǐn)?shù):300000  
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內(nèi)容概要

《葬禮與紀(jì)念日經(jīng)典演說》就是這樣的一部書,它代表一切真正活著的人對(duì)死者說話──最美好的話,也是最動(dòng)人的話──不是花言巧語,不是空話套話──它在人類演講文化的長(zhǎng)廊里,是一道特別的風(fēng)景──它凄美,并且真實(shí);它有力量,并且正派;它甚至看起來有些是即興的而不是謀劃的,但它卻是穿越歷史而來并且成為經(jīng)典和永恒。    作為最初的讀者和把這些演講推介給更多讀者的人,我們的心情是不平靜的──是誰死得這高!這個(gè)世界上竟然早已有那 多高尚的贊頌,使生命與死亡一起從高處照耀著我們的閱讀和思考。    撥去世俗的塵霧,靈魂總能夠閃光。    讓我們活得高一些。讓他們能夠看到我們,并且贊許。讓這個(gè)世界更美,如他們想象和期待的那樣。   需要說明的是,本書中的篇章,出自不同的歷史時(shí)期、不同的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),并且涉及不同國(guó)家和地區(qū)的各自利益與價(jià)值觀,其中有些觀點(diǎn)和主張自然會(huì)有一定的局限性,相信讀者在閱讀中能慧眼自辨,見仁見智。

書籍目錄

伯里克利  生平簡(jiǎn)介  在陣亡將全國(guó)葬典禮上的演說 安東尼  生平簡(jiǎn)介  在安葬消撒時(shí)的演說 亨利·李  生平簡(jiǎn)介  在華盛頓葬禮上的演說 韋伯斯特  生平簡(jiǎn)介  獨(dú)立宣言永存 埃弗雷特  生平簡(jiǎn)介  在葛底斯堡的演說 雨果  生平簡(jiǎn)介  在巴爾扎克葬禮上的演說  悼念喬治·桑 加里森  生平簡(jiǎn)介  布朗之死 馬志尼 生平簡(jiǎn)介 愛是靈魂通往上帝的階梯林肯 生平簡(jiǎn)介 在亨利·克雷葬禮上的演說 葛底斯堡演說格里 生平簡(jiǎn)介 在林肯葬禮上的布道詞恩格斯 生平簡(jiǎn)介 在馬克思墓前的演說 在燕妮·馬克思墓前的演說李卜克內(nèi)西 生平簡(jiǎn)介 在馬克思墓前的演說左拉 生平簡(jiǎn)介 在莫泊桑葬禮上的演說法朗士 生平簡(jiǎn)介 在左拉葬禮上的演說福煦 生平簡(jiǎn)介 在拿破侖墓前的演說丘吉爾 生平簡(jiǎn)介 在張伯倫葬禮上的演說 在勞合·喬治葬禮上的演說 在喬治六世葬禮上的演說 悼念富蘭克林·羅斯福愛因斯坦斯大林艾略特尼赫魯莫洛托夫胡志明艾森豪威爾戴高樂沃倫麥科馬克孟席斯梅斯庫(kù)欣曼斯菲爾德賈維茨黎筍里根尼克松保羅二世多爾喬治·布什羅伯特·肯尼迪撒切爾夫人伊麗莎白二世卡斯特羅索達(dá)諾愛德華·肯尼迪阿蘭·德隆凱里侯賽因安南基廷邁克爾·里根喬治·W.布什克林頓希拉里帕蒂·戴維斯布萊爾弗勞特倫羅恩·里根斯潘塞拉賓娜后記

章節(jié)摘錄

書摘在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說    過去許多在此地說過話的人,總是贊美我們?cè)谠岫Y將完時(shí)發(fā)表演說的這種制度。在他們看來,對(duì)陣亡將士發(fā)表演說。似乎是對(duì)他們的一種光榮的表示。這一點(diǎn),我不同意。這些在行動(dòng)中表現(xiàn)自己勇敢的人,我認(rèn)為,在行動(dòng)中就充分顯示他們的光榮了。正如你們剛才從這次國(guó)葬典禮中所看見的一樣。我們相信,這許多人的勇敢和英雄氣概毫不因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)他們說好或說歹而有所變更。當(dāng)聽眾不相信發(fā)言者是說真情的時(shí)候,發(fā)言者是很難說得恰如其分的。那個(gè)知道事實(shí)和熱愛死者的人,以為這個(gè)發(fā)言還沒有他自己所知道的和他所愿意聽到的多;其他那些不知道這么多的人會(huì)感覺到對(duì)死者嫉妒。當(dāng)發(fā)言者說到他們自己的能力所不能做到的功績(jī)時(shí),他們認(rèn)為發(fā)言者對(duì)于死者過于頌揚(yáng)。頌揚(yáng)他人,只有在一定的界限以內(nèi),才能使人容忍。這個(gè)界限就是一個(gè)人相信他所聽到的事情中,有一些他自己也可以做到。一旦超出了這個(gè)界限,人們就會(huì)嫉妒和懷疑了。但是事實(shí)上,這個(gè)制度是我們的祖先所制定和贊許的。我的義務(wù)是遵照傳統(tǒng)。盡我的力量所及來滿足你們每個(gè)人所希望和預(yù)期的。    首先我要說到我們的祖先們,因?yàn)樵谶@樣的典禮上,回憶他們所做的,以表示對(duì)他們的敬意,這是適當(dāng)?shù)摹T谖覀冞@塊土地上,同一個(gè)民族的人世世代代住在這里,直到現(xiàn)在。因?yàn)樗麄兊挠赂液兔赖?。他們把這塊土地當(dāng)做一個(gè)自由國(guó)家傳給我們。無疑,他們是值得我們歌頌的。尤其是我們的父輩,更加值得我們歌頌。因?yàn)槌怂麄兯^承的土地之外,他們還擴(kuò)張成為我們現(xiàn)在的帝國(guó)。他們把這個(gè)帝國(guó)傳給我們這一代,不是沒有經(jīng)過流血和辛勤勞動(dòng)的。今天我們所有在這里集合的人,絕大多數(shù)正當(dāng)盛年,我們已經(jīng)在各方面擴(kuò)充了我們帝國(guó)的勢(shì)力,已經(jīng)組織了我們的國(guó)家,無論在平時(shí)或戰(zhàn)時(shí),都完全能夠照顧它自己。    我不想作一篇冗長(zhǎng)的演說來評(píng)述一些你們都很熟悉的問題,所以我不說我們用以取得我們的勢(shì)力的一些軍事行動(dòng),也不說我們父輩英勇地抵抗我們希臘內(nèi)部和外部敵人的戰(zhàn)役。我所要說的,首先是討論我們?cè)?jīng)受到考驗(yàn)的精神,我們的憲法和使我們偉大的生活方式。說了這些之后,我想歌頌陣亡將士。我認(rèn)為這種演說,在目前情況下,不會(huì)是不適當(dāng)?shù)?。同時(shí),在這里集會(huì)的全體人員,包括公民和外國(guó)人在內(nèi),聽了這篇演說,也是有益的。    我要說,我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的。讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他們具有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。正因?yàn)槲覀兊恼紊钍亲杂啥_的,我們彼此間的日常生活也是這樣的。當(dāng)我們隔壁鄰人為所欲為的時(shí)候,我們不至于因此而生氣,我們也不會(huì)因此而給他以難看的顏色,以傷他的情感,盡管這種顏色對(duì)他沒有實(shí)際的損害。在我們私人生活中,我們是自由的和寬恕的。但是在公家的事務(wù)中,我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律使我們心悅誠(chéng)服。    對(duì)于那些我們放在當(dāng)權(quán)地位的人,我們服從:我們服從法律本身,特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律,那些雖未寫成文字,但是違反了就算是公認(rèn)的恥辱的法律。    現(xiàn)在還有一點(diǎn)。當(dāng)我們的工作完畢的時(shí)候,我們可以享受各種娛樂,以提高我們的精神。整個(gè)一年之中,有各種定期賽會(huì)和祭祀:在我們的家庭中,我們有華麗而風(fēng)雅的設(shè)備,每天怡娛心目,使我們忘記了我們的憂慮。我們的城邦這樣偉大,它將全世界各地一切好的東西都充分地帶給我們,使我們享受外國(guó)的東西,就好像是我們本地的出產(chǎn)品一樣。    在我們對(duì)于軍事安全的態(tài)度方面,我們和我們的敵人間也有很大的差別。下面就是一些例子:我們的城市,對(duì)全世界的人都是開放的;我們沒有定期的放逐,以防止人們窺視或者發(fā)現(xiàn)我們那些在軍事上對(duì)敵人有利的秘密。這是因?yàn)槲覀兯匈嚨牟皇顷幹\詭計(jì),而是自己的勇敢和忠誠(chéng)。在我們的教育制度上,也有很大的差別。從孩提時(shí)代起,斯巴達(dá)人即受到最艱苦的訓(xùn)練,使之變得勇敢:在我們的生活中沒有一切這些限制,但是我們和他們一樣,可以隨時(shí)勇敢地對(duì)付同樣的危險(xiǎn)。這一點(diǎn)由下面的事實(shí)可以得到證明:當(dāng)斯巴達(dá)人侵入我們的領(lǐng)土?xí)r,他們從不是單獨(dú)自己來的,而是帶著他們的同盟者和他們一起來;但是當(dāng)我們進(jìn)攻的時(shí)候,這項(xiàng)工作是由我們自己來做。雖然我們是在異鄉(xiāng)作戰(zhàn),而他們是為保護(hù)自己的家鄉(xiāng)而戰(zhàn),但是我們常常打敗他們。事實(shí)上,我們的敵人從來沒有遇著過我們的全部軍力,因?yàn)槲覀儾坏貌环稚⑽覀兊淖⒁饬τ谖覀兊暮\姾驮陉懙厣衔覀兣汕曹婈?duì)去完成的許多任務(wù)。但是如果敵人和我們一個(gè)支隊(duì)作戰(zhàn)而勝利了的時(shí)候,他們就會(huì)自吹,說他們打敗了我們的全軍;如果他們戰(zhàn)敗了,他們就自稱我們是以全軍的力量把他們打敗的。我們是自愿地以輕松的情緒來應(yīng)付危險(xiǎn),而不是以艱苦的訓(xùn)練;我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產(chǎn)生的,而不是國(guó)家法律強(qiáng)迫的。我認(rèn)為這些是我們的優(yōu)點(diǎn)。我們不花費(fèi)時(shí)間來訓(xùn)練自己忍受那些尚未到來的痛苦:但是當(dāng)我們真的遇著痛苦的時(shí)候,我們表現(xiàn)出我們自己和那些經(jīng)常受到嚴(yán)格訓(xùn)練的人一樣的勇敢。我認(rèn)為這是我們的城邦值得崇拜的一點(diǎn)。當(dāng)然還有其他的優(yōu)點(diǎn)。……P3-5

編輯推薦

本書編譯了中外歷史上最為著名的葬禮上的演說辭和最偉大的紀(jì)念日的演說辭,如凱撒葬禮上的演說、華盛頓葬禮上的演說、韋伯斯特的獨(dú)立宣言永存、丘吉爾在喬治六世葬禮上的演說等等,其中大部分是鮮為人知的。書中配有大量的歷史照片,具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和收藏價(jià)值。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   非常不錯(cuò),,可以當(dāng)工具書用。。。。。。
  •   我喜歡看電影和電視,我喜歡讀書和看漫畫。不為別的東西,只因?yàn)槲蚁矚g在這些里面尋找,尋找我覺的最珍貴的東西,那就是真情。那什么時(shí)候人們才真情流露呢?是面對(duì)凄慘和絕望的未來時(shí)?是身處冷漠的斷壁殘?jiān)珪r(shí)?還是應(yīng)了古人那句話,人之將死其言也善?我無法分辨,無從知曉。但是這本書給了我這個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)接近人們真情的機(jī)會(huì),也許他們是政治家,也許他們有什么陰謀詭計(jì),但那都不重要。在亡人的面前,在上帝的面前,他們至少懷著敬畏的心去闡述,去說明。這本書里云集了大量的有名人,林肯,尼克松,布什,布萊爾,肯尼迪.....這書中包括了許多名人葬禮上的箴言,有肯尼迪的葬禮,黛安娜的葬禮,林肯的葬禮,邱吉爾的葬禮,甘地的葬禮.....他們有的義憤填膺,有的悲傷莫名,有的真情流露,有的扼腕失聲。但不管他們說什么做什么,都值得我們?nèi)タ纯?,去聽聽,那接近偉人的聲音,那接近真情的聲音。謝謝!bytheway,書的質(zhì)量不錯(cuò)。
  •   速度挺快,就是紙質(zhì)不是很好!
 

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