名人傳

前言

《名人傳》中的人物分別是19世紀(jì)的音樂天才貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)的大文豪托爾斯泰。雖然他們的國(guó)籍、地位和從事的領(lǐng)域各不相同，但是他們?cè)谀承┓矫鎱s有著驚人的相似之處：偉大的天才、痛苦的經(jīng)歷、頑強(qiáng)的意志和博大的胸懷，他們都為了追求真善美的不朽杰作而貢獻(xiàn)了畢生的精力。    20世紀(jì)初，歐洲正處于“陰霾遮蔽了整個(gè)天空”的時(shí)期。在這樣的背景下，羅曼·羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，他就是要從這些偉人的經(jīng)歷中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。著名的翻譯家傅雷先生曾這樣評(píng)價(jià)《名人傳》：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)……”    如今，在我們這個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，人們逃避崇高，甘愿平庸?；蛟S《名人傳》給予我們的更多的是尷尬，因?yàn)檫@些偉人崇高的一生就像一面明鏡，完全暴露了我們的卑微與渺小。它非常好地印證了中國(guó)的一句古訓(xùn)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！倍@的貝多芬忍受著與世隔絕的孤獨(dú)，譜寫了一曲曲“用痛苦換來的歡樂”；米開朗琪羅憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)神的信仰，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)杰出的作品；堅(jiān)強(qiáng)的托爾斯泰用飽含著對(duì)勞苦大眾的愛的筆墨，描繪了世間百態(tài)，抨擊了社會(huì)的虛偽和墮落，向世人傳達(dá)了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?   我們的時(shí)代千變?nèi)f化，誰都渴望成功，但卻缺少了一份持之以恒的勇氣。也許，急功近利會(huì)讓我們獲得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們名垂青史。因此，讀讀《名人傳》吧，讓我們?cè)趥ト司竦臏焓幹邢蛑磥碛赂見^進(jìn)！    編者

內(nèi)容概要

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。    對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。    《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

作者簡(jiǎn)介

羅曼·羅蘭(1866-1944)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，一生創(chuàng)怍了大量的戲劇、小說、傳記、音樂史論著和散文等，其藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆，刻畫了在時(shí)代風(fēng)浪中為追求正義、光明而奮剪前進(jìn)的知識(shí)分子形象。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家，也是著各的社會(huì)活動(dòng)家，一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。其主要作品育：戲劇《信仲悲劇》和《革命戲劇》，傳記《名人傳》，中篇小說《科拉·勃勒尼翁》，長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《母與子》．散文集《心靈歷程》等。其中《約翰·克利斯朵夫》代表了羅曼·羅蘭一生創(chuàng)作的主要成就．

書籍目錄

貝多芬傳  原序  初版序  貝多芬傳  貝多芬遺囑  書信集  思想錄米開朗琪羅傳  原序  導(dǎo)言  上篇 無休止地戰(zhàn)斗  下篇 舍棄  尾聲 死托爾斯泰傳  原序  羅曼·羅蘭致傅雷書  托爾斯泰傳  關(guān)于托爾斯泰的遺作  托爾斯泰在亞洲的影  托爾斯泰去世前兩個(gè)月寫給甘地的信

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：這封慷慨激昂的信表明了貝多芬在整個(gè)德國(guó)所享有的崇高的聲望，這種聲望不僅是在藝術(shù)方面，更為重要的是表現(xiàn)在道德方面。這封信深深地打動(dòng)了貝多芬，他決定留下來。1824年5月7日，貝多芬在維也納舉行演奏會(huì)，場(chǎng)面異常熱烈，觀眾有五次為他長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌，要知道，在這樣一個(gè)非常講究禮節(jié)的國(guó)家里，即使對(duì)于王公貴族的出場(chǎng)，人們最多也不過會(huì)鼓三次掌。貝多芬的交響樂引起了狂熱的騷動(dòng)，甚至有許多人感動(dòng)得哭了起來。結(jié)果，大批的警察不得不出面干預(yù)以維持秩序。貝多芬在終場(chǎng)結(jié)束時(shí)感動(dòng)得昏厥過去?？墒?，片刻的感動(dòng)并不能徹底改變世俗的心靈，那只是一針滿足人們暫時(shí)追求高尚的心理的撫慰劑而已。對(duì)于貝多芬而言，生活依舊沒有任何的改變，音樂會(huì)沒有給他帶來任何物質(zhì)利益，他的生活依然是那么的窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么的孤苦伶仃?？墒?，命運(yùn)的苦難讓他更加地堅(jiān)毅。他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，戰(zhàn)勝了世俗的平庸，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格、高尚的道德，還有他為之奮斗終身、奉獻(xiàn)一切的精神圣地——音樂。他說：“犧牲，永遠(yuǎn)讓人生的一切愚昧為了你的藝術(shù)而去犧牲！藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”貝多芬在精神上享受著藝術(shù)的自由?？墒牵叛蹓m封的歐洲，政治上的專制和反動(dòng)深深地壓迫著自由的思想。但是，沒有哪一種權(quán)力能夠鉗制住貝多芬的思想。1819年，他公然聲言：“歸根結(jié)底，基督不過是一個(gè)被釘死的猶太人而已。”為此，他差點(diǎn)被警察當(dāng)局起訴。他在政治方面也是一樣地?zé)o所顧忌，他非常大膽地抨擊政府的腐敗，尤其是：司法部門的專制、勢(shì)力、程序繁瑣、完全妨礙訴訟的進(jìn)程；警察權(quán)力的濫用；官僚政治的腐化與無能；貴族的頹廢等等。1814年拿破侖失敗以后，列強(qiáng)舉行維也納會(huì)議，重新瓜分歐洲。奧地利首相梅特涅野心勃勃，對(duì)內(nèi)壓制自由和進(jìn)步，對(duì)外則夢(mèng)想著重新稱霸歐洲。同時(shí)，歐洲的其他國(guó)家在政治上也都日益地反動(dòng)。但是，法國(guó)大革命的思想已經(jīng)傳遍了整個(gè)歐洲，洗刷著人們心靈的深處。1820年，西班牙和葡萄牙的革命已經(jīng)開始；1821年，希臘的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也拉開了序幕；1830年，法國(guó)爆發(fā)了七月革命；1848年，法國(guó)又爆發(fā)了二月革命……這一切都表明歐洲已經(jīng)變成了一個(gè)反抗的世界。貝多芬就是當(dāng)時(shí)德意志思想界的自由之聲。貝多芬覺得他的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，鞭打他們的怯懦，并給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。可是，死神已經(jīng)走近了偉大的藝術(shù)家。1826年11月末，一件十分令人憤慨的事使他大發(fā)雷霆，他打著寒噤，渾身顫抖著。他終于病倒了。由于朋友都在遠(yuǎn)方，他就讓他的侄兒去找醫(yī)生?？墒沁@個(gè)麻木不仁的家伙竟然忘記了這件事，直到兩天之后才重新想起來?？墒牵t(yī)生來得太遲了，已經(jīng)耽誤了病情，而且治療的情況也非常地糟糕。到了第八天，貝多芬開始劇烈地嘔吐和腹瀉。在這之后的三個(gè)月內(nèi)，貝多芬用他那堅(jiān)強(qiáng)的意志拖著殘弱的身軀和病魔頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?826年12月20日、1827年1月8日、2月2日和2月27目，貝多芬連續(xù)動(dòng)了四次手術(shù)?？墒?，此時(shí)的貝多芬已經(jīng)沒有了年輕時(shí)的暴烈，彌留之際的他異常地安詳。1827年3月26日，一場(chǎng)大風(fēng)雪中，貝多芬咽下了最后的一口氣。一只陌生人的手為他闔上了雙眼。悲苦的人生劇終于到了終場(chǎng)。這，對(duì)于受難的貝多芬而言，未嘗不是一種解脫！

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)本書是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記的合集，是世界傳記文學(xué)作品中的典范之作。書中著力刻畫了三位藝術(shù)巨匠在憂患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)了他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，為人們譜寫了一闋氣勢(shì)恢宏、震撼人心的“英雄交響曲”。

編輯推薦

《名人傳(珍藏版)》：每一個(gè)閱讀《名人傳(珍藏版)》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情。都會(huì)為羅蘭那極富感知力的語言而怦然心動(dòng)?！睹藗?珍藏版)》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

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