中國(guó)歷代散文精品(上下)

出版時(shí)間:1995-12  出版社:時(shí)代文藝出版社  作者:郭預(yù)衡  頁數(shù):528  字?jǐn)?shù):365000  
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前言

  中國(guó)古代散文,有自己的傳統(tǒng)特征,與西歐文學(xué)理論所謂的“散文”有所不同。因此,論述中國(guó)古代的散文,不能限于抒情、寫景的所謂純文學(xué)作品。孔子曾說:“言之無文,行而不遠(yuǎn)?!睖?zhǔn)此而言,則凡講究文采的文章,都可視為散文。中國(guó)歷來的散文選本,一般也都以此為準(zhǔn),約定俗成,這也可以說是編選散文的一個(gè)傳統(tǒng)?! 臍v史上看,中國(guó)傳統(tǒng)的散文,不是始于所謂“文學(xué)自覺的時(shí)代”,而是始于商周時(shí)期。從甲骨記事開始,就已產(chǎn)生了片斷的散文,此后《尚書》里的商、周之《書》,就已發(fā)展為相當(dāng)完整的文章了?! 〉酱呵飸?zhàn)國(guó)之際,各體文章,有時(shí)韻散不分,駢散不分。這時(shí)散文常帶韻語。散中有駢,更為常見。這也是時(shí)代特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期的散文著作,有《論語》、《春秋》、《國(guó)語》和《左傳》。  《論語》一書,記錄了孔子師徒的對(duì)話,是語錄體的散文。這在當(dāng)時(shí),是一種新的形式。師徒之間,坐而論道,不同于《尚書》中的誥命之辭。其中雖是片言只語,卻常含有深邃的哲理。

內(nèi)容概要

  《經(jīng)典散文》是由著名學(xué)者郭預(yù)衡主持編選的一部中國(guó)歷代優(yōu)秀散文作品集。所選作品基本囊括教育部規(guī)定的中學(xué)生必背部分并略有增補(bǔ),以期使學(xué)生們視域更寬廣、知識(shí)更完備。書中對(duì)每位作家都做了簡(jiǎn)要介紹,對(duì)每篇作品的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)都做了注解,并配有精短的解讀評(píng)析。名家的注釋,點(diǎn)評(píng)精準(zhǔn)到位,不僅能提高廣大學(xué)生的應(yīng)試能力,更能提高他們的文言文閱讀欣賞水平。

作者簡(jiǎn)介

郭預(yù)衡 河北玉田人,現(xiàn)居北京。1920年生。1945年畢業(yè)于北平輔仁大學(xué)國(guó)文系。1947年復(fù)畢業(yè)于同校史學(xué)研究所。1952年轉(zhuǎn)到北京師范大學(xué)中文系任教。曾赴匈牙利講學(xué)二年,下鄉(xiāng)勞動(dòng)二年。現(xiàn)為北京師范大學(xué)教授。著作有《古代文學(xué)探討集》、《歷代散文叢談》、《中國(guó)散文史》
等,主編有《中國(guó)歷代散文選》、《中國(guó)古代文學(xué)作品選》、《中國(guó)古代文學(xué)史》、《中國(guó)古代文學(xué)史長(zhǎng)編》、《中國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)史》等。

書籍目錄

郭預(yù)衡 前言先秦《國(guó)語》  邵公諫厲王弭謗《左傳》  鄭伯克段于鄢  曹劌論戰(zhàn)  宮之奇諫假道《戰(zhàn)國(guó)策》  鄒忌諷齊王納諫  馮諼客孟嘗君  觸龍說趙太后《論語》  子路曾析冉有公西華侍坐墨子  非攻(上)孫子  謀攻孟子  齊桓晉文之事  論天時(shí)地利人和莊子  逍遙游  養(yǎng)生主《列子》  愚公移山荀子  勸學(xué)屈原  卜居韓非  說難《呂氏春秋》  察今李斯  諫逐客書《晏子春秋》  晏子使楚《禮記》  苛政猛于虎漢代魏晉南北朝唐代宋代金元明清代

章節(jié)摘錄

  先秦  《左傳》  《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱,又稱《左氏春秋》或《春秋古文》。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明解說《春秋》的一部歷史著作。左丘明生平不詳,司馬遷稱他為“失明”的“魯君子”。他出身于魯國(guó)貴族,是魯國(guó)很有修養(yǎng)的瞽史,大約與孔子同時(shí)或稍前?,F(xiàn)在一般認(rèn)為,《左傳》作者實(shí)難確指。此書大約是戰(zhàn)國(guó)初年或稍后的人根據(jù)各國(guó)史料整理潤(rùn)色編纂而成,與《國(guó)語》之成書同時(shí)或稍后?!  蹲髠鳌肥且徊恳浴洞呵铩窞榫V的編年史,但其記事起自魯隱公元年(前722),終于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53),比《春秋》增多二十七年。它相當(dāng)詳備完整地記載了春秋列國(guó)政治、外交、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面的一些事件及有關(guān)人物的言論、活動(dòng),形象地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活畫面。它明確地提出了民為神之主的見解,表達(dá)了民為邦之本的觀點(diǎn),主要體現(xiàn)了儒家的思想傾向。重民意,輕君位,反映了社會(huì)大變革時(shí)代的進(jìn)步思潮。書中既表達(dá)了進(jìn)步的哲學(xué)觀點(diǎn)和政治觀點(diǎn),也雜有儒家的保守觀點(diǎn)和宿命論等消極、落后成分。  《左傳》敘事簡(jiǎn)明生動(dòng),工巧嚴(yán)謹(jǐn),富于故事性,很有文采。它特別善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng),刻畫人物形象也有一定特色。其記言則委婉含蓄,典美博奧,尤其所記外交辭令,婉而不晦,顯而不露。唐代劉知幾在《史通·雜說上》中贊其“工侔造化,思涉鬼神,著述罕聞,古今卓絕”?!蹲髠鳌吩谑穼W(xué)上和文學(xué)上,都對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

編輯推薦

  《經(jīng)典散文》為經(jīng)典作品·名家編選·權(quán)威注解,學(xué)生無障礙閱讀。

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