中華上下五千年

前言

漫步書山，暢游學(xué)海，縱觀幾千年的中華文明，其歷史源遠(yuǎn)流長，其內(nèi)涵博大精深，而國學(xué)經(jīng)典就像一條堅韌的紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明串聯(lián)在一起，幻化出千般華彩、萬種風(fēng)流的圣賢智慧。儒家倡導(dǎo)人與人之間的仁德之愛，道家追求人與自然的和諧之法，法家主張賞罰分明的管理之術(shù)，墨家宣揚“兼愛交利”文化精神，兵家闡發(fā)“避實擊虛”的處世哲學(xué)，詩詞歌賦則是字里行間嘟流露著縹緲綿長的韻姿?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”，這些跋涉千年的文化瑰寶，必定積淀為普遍的民族心理。本套《小書本大世界》叢書雖不能盡收經(jīng)典華章，卻由衷地表達(dá)了我們對祖先的故意，從編輯體例的設(shè)計到典籍內(nèi)容的吸收。都經(jīng)過反復(fù)斟酌，全面考證，力求完善。但是由于學(xué)養(yǎng)和能力的不足，可能還存在許多不盡如人意之處，在此懇請廣大讀者給予指點和幫助！

內(nèi)容概要

　　五千年的文明光照日月，氣吞山河，譜寫出一首首史詩絕唱；五千年的歷史以時間為經(jīng)，以人物和事件為緯，縱橫交錯，風(fēng)云激蕩，五千年的底蘊悠遠(yuǎn)綿長，描繪出暢快淋漓的人生畫卷，縹緲著升騰千年的浩然正氣。

書籍目錄

華夏起源  文明伊始黃帝大戰(zhàn)蚩尤堯舜讓帝位大禹治水奴隸王朝  三代更迭武王代戊紂周公輔政烽火戲諸侯禮崩樂壞  亂頻繁齊恒公的雄圖霸業(yè)商鞅變法秦滅六國物極必反  眾望所歸陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義巨鹿之戰(zhàn)楚漢之爭漢武帝“罷黜百家，{獨尊儒術(shù)”綠林赤眉起義三足鼎立  群雄爭霸一代梟雄曹操孫劉聯(lián)合戰(zhàn)赤壁司馬懿裝病奪權(quán)王與馬共天下大勢所趨  華夏統(tǒng)一楊堅建立隋朝群雄逐鹿  勝者李淵貞觀之治一代女皇武則天安史之亂邊境戰(zhàn)亂  狼煙四起楚匿胤陳橋兵變王安石變法一代天驕成吉思汗忽必烈平定大理風(fēng)云激蕩  勝景難再朱元章建立明朝土木堡之戰(zhàn)努爾哈赤建后金薩爾滸之戰(zhàn)闖王李自成起兵康熙帝平定三藩乾隆帝勤于國政內(nèi)憂外患  救亡圖存鴉片戰(zhàn)爭太平天國運動戊戌政變孫中山就任臨時大總統(tǒng)五四愛國運動

章節(jié)摘錄

黃帝大戰(zhàn)蚩尤在五千年前的上古時期，我國的黃河、長江流域有許多氏族和部落，他們?yōu)榱松妗⑦w移、聯(lián)盟，經(jīng)常發(fā)生部落間、氏族間的糾紛或戰(zhàn)爭。其中有兩個部族較為強大，一個是以神農(nóng)氏為首領(lǐng)的炎帝部族，另一個是以軒轅氏為首領(lǐng)的黃帝部族。炎帝部族最早居住在我國西北方姜水附近，據(jù)說他們同黃帝部族是近親。后來，炎帝部族日漸衰落，而黃帝部族卻興盛了起來。以黃帝為首領(lǐng)的部族，最早住在我國西北方的姬水附近，后來搬到涿鹿，在那里定居下來。  據(jù)說黃帝小時候就能通曉百事、辨別是非，人們推斷他是天神降臨人間，于是推舉他做有熊氏的首領(lǐng)。由于他生長在姬水邊，居住在軒轅，所以也有人稱黃帝為軒轅氏。正值黃帝部族強盛時期，一個名叫九黎的部族出現(xiàn)了，他們的首領(lǐng)名叫蚩尤。據(jù)說蚩尤有八十一個兄弟，個個都高大勇猛、力大無窮，他們還能造出各種兵器。一次，蚩尤率兵侵犯了炎帝的一塊地盤，炎帝帶兵倉促應(yīng)戰(zhàn)，被蚩尤殺得大敗而歸。炎帝只好退到涿鹿，請求黃帝出兵相救。黃帝很早就想除掉蚩尤這個禍害，于是馬上聯(lián)合各部族，準(zhǔn)備好精兵強將，在涿鹿郊外與蚩尤部族展開了一場大戰(zhàn)。關(guān)于這場大戰(zhàn)，有多種說法。據(jù)說，黃帝平日里馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、軀、虎等兇猛的野獸，打仗的時候，他就把這些野獸放出來助戰(zhàn)。蚩尤部族的士兵雖然兇猛，但遇到黃帝率領(lǐng)的強大的聯(lián)合部隊，再加上訓(xùn)練有素的兇猛野獸助戰(zhàn)，很快便抵擋不住，丟盔棄甲，落荒而逃。黃帝率兵乘勝追擊，眼看蚩尤部族就要全軍覆沒了。這時，蚩尤施展妖術(shù)，制造了一場毒霧，把黃帝的士兵團(tuán)團(tuán)圍住。黃帝的士兵一時問辨不清方向，有的東逃西竄，有的當(dāng)場暈倒死亡，蚩尤乘機(jī)向南逃去。面對這個局面，黃帝毅然決然地踏上指揮車，指揮兵士沖破圍困，順著蚩尤逃跑的方向繼續(xù)追擊。突然間狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，阻擋了黃帝追兵的步伐。原來，蚩尤又請來風(fēng)伯雨師助戰(zhàn)。但黃帝也不甘示弱，他請來天女幫忙，最終打敗了蚩尤。黃帝由于打敗了蚩尤，得到了眾部族的熱烈擁護(hù)，被推舉為部族聯(lián)盟的首領(lǐng)。傳說在黃帝時代有許多發(fā)明創(chuàng)造，如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算術(shù)等。黃帝有個妻子名叫嫘祖，她親自參加勞動。那時的人們還不知道蠶的用處，嫘祖是第一個了解蠶的人，她教婦女學(xué)會了養(yǎng)蠶、繅絲、織帛，于是，絲和帛出現(xiàn)了。黃帝有一個史官叫倉頡，傳說他創(chuàng)造了古代文字。當(dāng)然，由于年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)已無法考證。由于黃帝在遠(yuǎn)古時代為創(chuàng)造華夏文明作出了巨大貢獻(xiàn)，備受后人祖，自稱是黃帝的子孫。因為炎帝部族和黃帝部族后來融合在一起，所以有時也稱為炎黃子孫。堯舜讓帝位傳說在黃帝以后，又相繼出現(xiàn)了三個很有名的部族聯(lián)盟首領(lǐng)，他們就是堯、舜、禹。那個時候正是原始社會父系氏族后期。部族聯(lián)盟的首領(lǐng)在決策之前，必須把各部族首領(lǐng)召集到一起，廣泛聽取意見，共同商定后才能行事。堯是黃帝的后代，十六歲時便被推舉為部族首領(lǐng)。堯為人寬厚、樸實，生活特別節(jié)儉，他的生活起居、衣食住行同平常百姓沒有區(qū)別，而且他經(jīng)常到百姓中體察民情，了解百姓的心聲。當(dāng)然，他的主要目的是為了更好地治理國家，使人民的生活安定、幸福。堯還是位任人唯賢的首領(lǐng)，他能夠合理地安排和使用各類人才，讓他們充分地發(fā)揮自己的聰明才智，做到人盡其才，物盡其用。他在位期間，特別重視農(nóng)業(yè)，曾設(shè)官掌管時令，觀察天象，制定歷法，以便指導(dǎo)人們按時令進(jìn)行勞作。他在位幾十年，將國家治理得井井有條，百姓過著祥和、幸福的生活。但堯也越來越老了，他感覺到自己的精力已大不如前，于是決定為自己選一個繼承人。堯一共有九個兒子，有人推薦他的兒子丹朱為繼承人。堯卻說：“我的九個兒子都不成器，尤其是丹朱，他不僅性情暴躁，還不務(wù)正業(yè)，我怎能放心把國家大事交給他呢？”有人提議讓管水利的共工接替首領(lǐng)職位，堯聽后直搖頭，說：“共工能說會道，表面上看他很恭謹(jǐn)、圓滑，心里想的卻是另一套。這種人也不能當(dāng)首領(lǐng)?！边@次討論沒有結(jié)果，堯命令大家繼續(xù)為他物色和推薦合適的人選。過了一些日子，堯又把部落首領(lǐng)召集到一起，繼續(xù)商討繼承人的人選問題。這次，好多人向他推薦舜，并介紹說：舜的父親名叫瞽叟，舜的生母去世早，繼母對他很刻薄。繼母還生了一個兒子，名叫象。象不明事理，非常傲慢，可是糊涂的父親卻寵愛他。舜在家里待不下去了，就離家出走。由于他為人謙遜，品德高尚，所以人們都樂于同他相處，據(jù)說只要是他住過的地方，一年成村，兩年成鎮(zhèn)，三年則成都邑。  堯聽后，便決定先考察一下舜的能力、為人與才干，就把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜。同時，還為舜修筑了一個糧倉，又分給他好多牛和羊。舜的繼母和弟弟象看到這些財富，非常嫉妒，于是便定下毒計要加害舜。有一天，舜去修補糧倉的頂蓋。當(dāng)他順著梯子爬到倉頂?shù)臅r候，瞽叟和象偷偷地撤走了梯子，在糧倉下面放起火來，想燒死舜，好占有美女和那些財富。舜在倉頂上一見大火，便急忙找梯子，沒想到梯子已不知去向。幸好舜隨身帶著斗笠，他雙手舉著斗笠，像小鳥一樣從空中跳了下來，落到地面后竟毫發(fā)無損。瞽叟和象見舜沒有被燒死，便又生一計。他們讓舜去挖一口古井，舜下到井里后，他們就從上面往井里扔石頭，想砸死舜。由于古井年代久遠(yuǎn)，土質(zhì)疏松，旁邊形成一個洞，舜就躲在洞里，幸免于難。象以為這回舜必死無疑，便和父親跑到舜的房子里搶奪財物。他們沒有料到，舜竟從外面走了進(jìn)來，象和父親頓時都驚得目瞪口呆，不知所措。舜什么也沒說，依然像從前那樣同他們相處。后來，象和繼母、父親再也不敢加害舜了。堯知道這些事情后，深受感動，他非常敬佩舜的為人，便命人將舜召到自己身邊任職。又經(jīng)過一段時間的考察，堯認(rèn)定舜是一個有才干的年輕人，便將自己的帝位讓給了舜。歷史上將此事稱為“禪讓”。舜接任后，繼續(xù)保持著勤勞樸實的作風(fēng)，同百姓共同勞動，很快就得到了百姓的擁護(hù)和愛戴。他代堯執(zhí)行政事八年，制定法律，懲奸除惡，招賢納士，政績顯赫。已過百歲的堯最后了無牽掛地閉上了眼睛，舜為他舉行了隆重的葬禮。三年后，舜正式接任首領(lǐng)的位置。又過了幾年，舜也逐漸衰老了，他也像當(dāng)年的堯一樣，選拔了一個有才能、威望高的人接替自己的位置，這個人便是治水的大禹。于是，堯、舜退位讓賢的千古佳話一直流傳至今。大禹接任后，舜為了讓他充分行使職權(quán)，在百姓中樹立起威望，便帶著妻子去各地巡游。后來，舜一百歲時在途中不幸患病，死在蒼梧山。他的妻子娥皇、女英傷心不已，二人的淚水打濕了路旁的翠竹，形成現(xiàn)在我們還能看到的斑竹。后來，娥皇、女英雙雙投身湘水，以示她們忠于愛情。傳說她們二人成為湘水之神，百姓稱她們?yōu)橄驽?，把帶淚痕的斑竹叫做“湘妃竹”。大禹也為舜舉行了隆重的葬禮，紀(jì)念這位賢德的君主，并為他修筑了陵廟。堯、舜早已作古，但他們?nèi)稳宋ㄙt、寬容圣明的高尚情操卻被人們世代傳頌。P7-15

編輯推薦

幾千年來，華夏歷史經(jīng)歷了粗獷的原始社會、野蠻殘酷的奴隸社會、笑傲世界的封建社會、短暫纖弱的資本主義社會到繼往開來的社會主義社會這樣一個漫長而又曲折的發(fā)展過程?！缎敬笫澜?中華上下五千年》從浩瀚的中國古代史中淘煉出了一個個妙趣橫生的小故事，生動、簡潔地描繪了五千年來的古國文明、政治風(fēng)云、社會變遷、戰(zhàn)爭烽煙、名人軼事與地理風(fēng)貌。每一個故事都淺顯易懂，生動活潑，可以幫助孩子們放下沉甸甸的書包，以最輕松的姿態(tài)來閱讀華夏歷史。

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