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出版時(shí)間：2010-7  出版社：吉林美術(shù)出版社  作者：劉立宏　主編  頁數(shù)：156  
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前言

在影像資訊高度發(fā)達(dá)的西方社會，當(dāng)代攝影一直占據(jù)著藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域的重要位置，人們可以在許多美術(shù)館或畫廊找到自己喜歡的大師級攝影作品，這直接熏陶了社會民眾的影像文化的囪覺意識，推動了新影像藝術(shù)的產(chǎn)生。由于歷史的原因，中國當(dāng)代攝影藝術(shù)的多元發(fā)展才是近十幾年的事，而現(xiàn)在大量國外當(dāng)代影像資訊的涌入，正好滿足了人們膨脹的影像文化占有欲，而滿足影像藝術(shù)研究者的視野渴求正是編著《攝影館》系列研究叢書的宗旨?！稊z影館》系列將理論梳理與影像作品穿插共生，較為完整地剖析了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域且擁有廣泛影響的多位國際影像大家，通過立體理論的構(gòu)成給中國讀者提供了研究與借鑒的新視野、新平臺。先有影像大家，后有攝影教育，這正是編著《攝影館》系列的根由。這些攝影人的成功，一要?dú)w功于較為成熟的西方社會文化史背景，二是個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。他們給社會帶來了巨大的視覺價(jià)值，為后繼者樹立了攝影力量的新標(biāo)桿。探究他們生活與藝術(shù)的歷程，了解他們自述、訪談的內(nèi)容，讀解專家學(xué)者的獨(dú)到評論，以及揭開諸多的不為人知的影像秘密等正是這個(gè)系列叢書所解決的問題。這些資訊無疑會讓中國的影像讀者們大開眼界，是幫助中國當(dāng)代攝影完成“國際當(dāng)代影像藝術(shù)教育”的關(guān)鍵因素。在首批系列叢書中，既有使用攝影來解決問題的杰夫·沃爾，也有其成長史與藝術(shù)歷程密切關(guān)聯(lián)的南·戈?duì)柖?，還有以豐富的想象力、創(chuàng)造力震懾著當(dāng)代藝術(shù)界的辛迪·舍曼，以及法國的“造相”攝影大師弗孔等。作為德國杜塞爾多夫?qū)W派鼻祖貝歇夫婦的得意弟子，托馬斯·魯夫遵守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣W(xué)分類法和對拍攝對象的客觀立場，他對跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的廣泛實(shí)踐樂此不疲，荒木經(jīng)惟那些有著性暗示的“私攝影”，看似隨意甚至輕浮，其實(shí)頹廢的外表下深藏著對生命的珍視、尊重，暗藏著深沉的哲學(xué)思考；莎麗·曼恩的作始洋溢著弗吉尼亞鄉(xiāng)村的野性，她在觀念表達(dá)方面既激進(jìn)又寬泛，在材料掌握上既獨(dú)特又先進(jìn)，這種影像足以震撼每個(gè)人的心靈，將吉爾伯特與喬治放在首批《攝影館》系列中似乎不妥，但他們的藝術(shù)對于攝影有著非同一般的意義，我們必須正視他們對攝影的貢獻(xiàn)。在強(qiáng)調(diào)影像多元、教學(xué)互動的今天，首批《攝影館》系列叢書的出版既是魯迅美術(shù)學(xué)院攝影系階段性的理論工作總結(jié)，也是這個(gè)攝影集體向社會表明當(dāng)代影像教育與影像創(chuàng)作共進(jìn)的積極態(tài)度。讓我們在全球化的影像語境中，共同關(guān)注西方影像藝術(shù)大師的作品與藝術(shù)理念，關(guān)注中國當(dāng)代攝影的未來，讓中國的新影像也能呈現(xiàn)出超越哲學(xué)批判層面的視覺魅力，從而達(dá)到與西方當(dāng)代影像平等對話的境地。

內(nèi)容概要

《攝影館》共八冊，以每個(gè)人為單元，他們是：貝爾納·弗孔、荒木經(jīng)惟、吉爾伯特和喬治、辛迪·舍曼、南·戈?duì)柖?、托馬斯·魯夫、莎麗·曼恩、杰夫·沃爾。內(nèi)容包括攝影家評傳、作品解讀、相關(guān)文論、訪談、手記、年表等，較完整地剖析了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域并擁有廣泛影響的國際攝影大家。這些二十世紀(jì)藝術(shù)攝影界領(lǐng)軍人物，他們給世界帶來巨大視覺價(jià)值，樹立起攝影的一個(gè)個(gè)新的標(biāo)桿。

書籍目錄

關(guān)于南·戈?duì)柖〗庾x文論在情色中心游走——南·戈?duì)柖〉那樯珡淖詡鞯挠教摂M的欲望——南·戈?duì)柖『屠铩た死藙?chuàng)作之比較南·戈?duì)柖『突哪窘?jīng)惟的公眾性，私人化她的時(shí)代：南·戈?duì)柖〉臄z影從當(dāng)代攝影的角度透視南·戈?duì)柖∫约皩χ袊鴶z影的影響訪談我生來就有一顆女權(quán)主義的心我的作品主要是關(guān)于記憶拍照-愛·分享手記南·戈?duì)柖∷囆g(shù)年表

章節(jié)摘錄

插圖：1978年，當(dāng)她來到紐約的時(shí)候，正值朋克運(yùn)動的鼎盛期。她開始在錫盤巷的一間酒吧里工作。這是一間龐大的專門為藝術(shù)圈人士開放的酒吧，當(dāng)時(shí)，她在下城區(qū)里同樣性質(zhì)的酒吧穆德俱樂部里首次放映她的幻燈片作品《性依存敘事曲》（《The Ballad of Sexual Dependency》），那次也是在弗蘭克·扎帕（Frank Zappa）的生日聚會上。不久以后，這種展示增加了一些音樂作為敘述背景。戈?duì)柖∽约哼x擇音樂，通過一些敘述性抑或引用性的甚至唱反調(diào)嘲諷式的音樂來加深畫面的深度。她把她的作品以放映的形式在地下電影院或者地下酒吧展示。在這部作品里，720張的幻燈片成功地融合在45分鐘的時(shí)間里，同時(shí)這部電影也讓我們回憶起了安迪·沃霍爾（Andy Warhol）和卡薩維茨（Cassavette）的電影，這部作品也很快在藝術(shù)界受到了關(guān)注。這個(gè)期間的特點(diǎn)是：她興奮地拍攝她的朋友和自己，甚至有些瘋狂。她和她的情人布萊恩（Brian）之間的愛情產(chǎn)生了那些令人難忘的照片：從情人之間痛苦的關(guān)系（布萊恩和戈?duì)柖≡诖采希┑奖粴蚝笫軅淖耘男は瘛?988年，戈?duì)柖榱睡焸匦禄氐搅瞬ㄊ款D，并且再次遇到了阿姆斯特朗。在那艾滋病盛行的黑暗年代里，她失去了很多要好的朋友，戈?duì)柖〕掷m(xù)地拍攝他們，直到他們死去。在1990年，她和阿姆斯特朗回到了紐約，嘗試著重新建立一個(gè)大家庭，通過拍攝紐約的異裝癖者，從而在他們的夜生活中重新復(fù)蘇。1991年，她在柏林生活了三年。在歐洲和亞洲多次的旅行中，她完成了幾本重要的系列作品（馬尼拉、曼谷、柏林……），因此舉辦了多個(gè)展覽并出版了幾本專集。她和日本攝影師荒木經(jīng)惟合作出版了《東京之愛》，他們在一起記錄了東京青少年的文化。她在影像中拍攝的那些人，能夠使她回想起她的青少年時(shí)期，通過這些影像，我們看到的是她自己的身影。

編輯推薦

《南·戈?duì)柖　肥怯杉置佬g(shù)出版社出版的。

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