藝術(shù)的背后

前言

以往的藝術(shù)教育大多是以一種藝術(shù)史的方式去理解文化，而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù)，即我們應(yīng)該打開或重建藝術(shù)背后的那部塵封已久的歷史。——鄒操釋義的危機(jī)亞里士多德說(shuō)：“藝術(shù)是模仿”?？屏治榈抡f(shuō)：“藝術(shù)是表現(xiàn)”。托爾斯泰說(shuō)：“藝術(shù)是情感交流”。我們面臨的是一個(gè)藝術(shù)的釋義不斷被刷新甚至被顛覆的世紀(jì)。在今天，關(guān)于藝術(shù)釋義的追問(wèn)必須以我們所處的時(shí)代為參照與譜系?？v覽藝術(shù)史的發(fā)展歷程和存在狀態(tài)，由于不同的民族歷史傳統(tǒng)和相異的社會(huì)文化因素的影響，使其呈現(xiàn)出豐富多彩而又相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)景觀。然而傳統(tǒng)《藝術(shù)史》的書寫卻總是以關(guān)注藝術(shù)的自身發(fā)展為脈絡(luò)和線索。換言之，面對(duì)紛繁復(fù)雜的藝術(shù)史現(xiàn)象.藝術(shù)史的書寫更多的是以藝術(shù)史自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系為統(tǒng)攝來(lái)縷析出其中相應(yīng)的主體輪廓和基本脈絡(luò)。

內(nèi)容概要

本書是以文化史的方式理解弗洛姆的藝術(shù)，弗洛姆從分析希特勒的人生軌跡出發(fā)，通過(guò)揭示其生存狀況，對(duì)其扭曲人格的發(fā)展進(jìn)行了精辟的心理分析，揭示出了對(duì)藝術(shù)真實(shí)的不同理解。更為重要的是，弗洛姆深刻地揭示出，對(duì)藝術(shù)真實(shí)的不同理解，總是根植于藝術(shù)創(chuàng)作者的生存狀況之中。

書籍目錄

生平及思想簡(jiǎn)介　生平簡(jiǎn)介　思想簡(jiǎn)介　自由及其悖論　人性論與社會(huì)性格　精神健康：社會(huì)還是個(gè)體？　社會(huì)性格的變化　人類精神的救治：幾種嘗試　愛，解決人類生存問(wèn)題的答案戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)的聯(lián)姻：希特勒的藝術(shù)　心理分析的前提　希特勒與藝術(shù)　希特勒的早期生活　兩次挫敗　影響希特勒的藝術(shù)及畫家　希特勒的繪畫　希特勒不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作　希特勒繪畫的特點(diǎn)表達(dá)個(gè)體生存狀況的藝術(shù)　心理學(xué)分析與藝術(shù)創(chuàng)作　藝術(shù)的真實(shí)　人格的倒退：希特勒對(duì)藝術(shù)真實(shí)的理解　藝術(shù)的真實(shí)

章節(jié)摘錄

生平及思想簡(jiǎn)介生平簡(jiǎn)介埃里希?弗洛姆（Eric Fromm，1900-1980）是20世紀(jì)語(yǔ)方著名的精神分析學(xué)家，社會(huì)哲學(xué)家。弗洛姆影響了整個(gè)世界，從人文思想領(lǐng)域到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都滲透著其思想的影響力。作為一名精神分析學(xué)家，弗洛姆有一個(gè)基本觀點(diǎn)同弗洛伊德是一樣的，即兒童期的經(jīng)歷深深影響著一個(gè)人的埃里希?弗洛姆（EriC Fromm，1900－1980）是20世紀(jì)西方著名的精神分析學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家。弗洛姆影響了整個(gè)世界，從人文思想領(lǐng)域到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都滲透著其思想的影響力。作為一名精神分析學(xué)家，弗洛姆有一個(gè)基本觀點(diǎn)同弗洛伊德是一樣的．即兒童期的經(jīng)歷深深影響著一個(gè)人的整個(gè)人生歷程。同樣的．當(dāng)我們來(lái)閱讀和思考弗洛姆著作的時(shí)候，有必要了解他的人生歷程，尤其是他的早期生活經(jīng)歷。弗洛姆出生在德國(guó)美因河畔的法蘭克福。弗洛姆是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的獨(dú)生子。他的家庭是非常正統(tǒng)的猶太人家庭，祖輩數(shù)代為猶太教教士，所以他從小就被宗教教義所影響。雖然弗洛姆生活在20世紀(jì)，但是由于他受傳統(tǒng)的宗教教育的緣故，似乎使得他與中世紀(jì)后期的精神狀態(tài)更為切近。事實(shí)上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩個(gè)世界之間的緊張關(guān)系構(gòu)成了他的生活過(guò)程中的一種主要的創(chuàng)造性的驅(qū)力。弗洛姆的童年是孤獨(dú)的，但是這造就了他的早熟和敏感。當(dāng)別的孩子還在麻木于形形色色的游戲中時(shí)，“為什么”的好奇心就一直在他心中徘徊不去。他的父親納夫塔利?弗洛姆（Naphtali Fromm）是一個(gè)酒商．謹(jǐn)小慎微卻又性情暴躁、喜怒無(wú)常；而他的母親羅莎?克勞斯（Rosa Krause）則情緒低落．郁郁寡歡。父母的這些性格所折射出的奇特而神秘的人類行為表現(xiàn)，使他產(chǎn)生了濃厚的興趣。

編輯推薦

《藝術(shù)的背后:弗洛姆論藝術(shù)》中以往的藝術(shù)教育大多以一種藝術(shù)史的方式去理解文化，而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù)，即我們應(yīng)該打開或重建藝術(shù)背后的那部塵土已久的歷史。

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