繪畫藝術(shù)形式

內(nèi)容概要

繪畫藝術(shù)形式一書的作者是一位老畫家，他通過自己的創(chuàng)作與教學(xué)兩方面的實踐與體驗，形成了他自己的理論觀點。所以在本書全部的內(nèi)容中，無論是對近四百件作品的分析與評述，還是對基礎(chǔ)理論部分的詮釋都有其獨到之處。并且言之切合實際。而行文在力求深入淺出的同時，隨意處又不拘一格，以期使讀者更易于理解和接受。其獨到之處列舉如下： 　　一、傳統(tǒng)的繪畫形式要素為三個，而他發(fā)展開拓為八個，其中近半數(shù)是屬精神領(lǐng)域里的內(nèi)容?！　《?、提出了統(tǒng)領(lǐng)性與平衡感是形式秩序的機制?！　∪?、形式法則分為兩大類一屬事物普遍意義的法則，二屬表現(xiàn)性的法則。而后者常受前者所制約?！　∷?、畫面上的平衡感，是憑“形式量”與“含義量”兩者來完成的，從而解決了一般理論上的無定性?！　∥濉⑻岢隽藦V場藝術(shù)的三條形式法則①形象的鮮明性，②動作的明確性：③形式的獨特性。壁畫屬于 廣場藝術(shù)?！　×?、“引力環(huán)”一章是對不同的心理視距反應(yīng)上的假設(shè)性的探索，并已見其價值?！　∑?、認為藝術(shù)趣味有激發(fā)形象思維的能量，并使審美活動進入到一個新的層次?！　“?、提出了畫家的視角心理的價值， 九、以“形式高于內(nèi)容”作為本書的結(jié)束語。凡此等等也就奠定了繪畫形式理論的基礎(chǔ)。從“繪畫藝術(shù)形式”這個命題來說，此書尚屬初見的第一本，是屬可貴之處。

作者簡介

李松石，中國美術(shù)家協(xié)會會員 中國老教授協(xié)會會員 ·1949.5——擔(dān)任上海區(qū)鐵路工會美工室主持人，主編 《上海鐵路職工畫刊》并著有《美術(shù)字講話》，發(fā)行 四十萬冊。 ·1951.2——歷任中央戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系繪畫課的講師、副教授、教授。 ·1953.12——從第二屆全國美展起歷年時有作品參加全國性的各類美展。其中參展全國青年美展(二屆)的油畫作品《古箭樓旁》獲獎。 ·1983.12——在中國美術(shù)館西南廳，舉行《李松石風(fēng)景畫展》。其中作品《太行烈士潭》、《朔風(fēng)》、《綠汀》、《南國一古榕》、《成山角潮》、《閩船》等六件油畫作品被中國美術(shù)館所收藏。 ·1985年人民美術(shù)出版社出版《李松石風(fēng)景畫選》。 ·作品《太行烈士潭》曾展出于《反法西斯戰(zhàn)爭勝利55周年美展》(中國美術(shù)館)，并入選《反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年美術(shù)作品集》(中國文聯(lián))。該作品被中國美術(shù)館收藏，初稿被北京市美協(xié)收藏。 ·中國美術(shù)館所編的該館四十年年鑒中編入李松石條目。 ·作品概況早期風(fēng)格寫實，晚期在追求意境的基礎(chǔ)上對形式感作出求索。近期作品有《黃河之魂》、《大河黎明》、《黃河飲馬》、《金環(huán)蝕》以及多幅作形式處理的靜物畫。 ·1946年畢業(yè)于國立藝術(shù)專科學(xué)校(中國美術(shù)學(xué)院前身)。此前，曾就讀于武昌藝專高中師范部。

書籍目錄

第一章 引論　第一節(jié) 藝術(shù)是表現(xiàn)人類情感的特定形式　第二節(jié) 寫實體系與“形式主義”　第三節(jié) “構(gòu)圖”只是繪畫創(chuàng)作中的一個環(huán)節(jié) 　第四節(jié) 主次論是傳統(tǒng)創(chuàng)作方法的核心　第五節(jié) 繪畫藝術(shù)的形式基因　第六節(jié) 繪畫藝術(shù)的形式法則第二章 空間的形式語匯　第一節(jié) 空、司的基本概念　第二節(jié) 畫面中的第一方位與其平面性　第三節(jié) 空間與物象　第四節(jié) 畫幅自身比例的意義　第五節(jié) 方位與向度　第六節(jié) 視平線高低與其展示量　第七節(jié) 廣度、深度與高度同義　第八節(jié) 大空問對照　第九節(jié) 邊緣空間上的形式語匯　第十節(jié) 反視順·反焦點透視·四維空間　第十一節(jié) 現(xiàn)代流派藝術(shù)中的空間形式第三章 造型與形式感　第一節(jié) 必須同時把握造型與形式感　第二節(jié) 畫家工作中的一個重要的環(huán)節(jié) 　第三節(jié) 素描的類型與其性質(zhì)　第四節(jié) 調(diào)子素描的不同樣式　第五節(jié) 線素描的不同樣式　第六節(jié) 裝飾性的線與兼有調(diào)子的線　第七節(jié) 點的形式語匯　第八節(jié) 團塊狀的形式語匯　第九節(jié) 板塊形的語匯　第十節(jié) 光與陰影的語匯　第十節(jié) 蒙朧的形式與蒼茫的意境　第十二節(jié) 畢加索的語境　第十三節(jié) 幾何性含量　第十四節(jié) 形聲共震　結(jié)束語 第四章 平衡的形式　第一節(jié) 平衡的原理與其類型　第二節(jié) 輻射平衡與其樣式　第三節(jié) 對稱樣式　第四節(jié) 力距平衡的樣式　第五節(jié) 形式量　第六節(jié) 含義量　第七節(jié) 形式量的轉(zhuǎn)換與形式量的調(diào)度　第八節(jié) 輻射平衡在繪畫作品中　第九節(jié) 滿的格式　第十節(jié) 金字塔形模式　第十一節(jié) 承載模式　第十二節(jié) 獨立的模式　第十三節(jié) 單元模式　第十四節(jié) 對置模式　第十五節(jié) 圓與圍的格式　第十六節(jié) 字形的模式　第十七節(jié) 條幅型模式　第十八節(jié) 力距平衡的范例　第十九節(jié) 氣氛源于傾斜與失衡　第二十節(jié) 動勢·傾倒·沖擊與對峙第五章 統(tǒng)領(lǐng)感與其形式　第一節(jié) 引言　第二節(jié) 日常生活題材中的統(tǒng)領(lǐng)性形象　第三節(jié) 政治題材中的統(tǒng)領(lǐng)性形象　第四節(jié) 戰(zhàn)爭題材中的統(tǒng)領(lǐng)性形象　第五節(jié) 畫面中的統(tǒng)領(lǐng)性形象第六章 引力環(huán)——一個假設(shè)的法則　第一節(jié) 引言——個假設(shè)的法則　第二節(jié) 對稱　第三節(jié) 依托　第四節(jié) 歸屬　第五節(jié) 聯(lián)綴　第六節(jié) 呼應(yīng)　第七節(jié) 傾斜(對角線)　第八節(jié) 離散　第九節(jié) 動蕩　第十節(jié) 混亂·無序　結(jié)束語 第七章 壁畫與裝飾畫的形式　第一節(jié) 壁畫是一種廣場藝術(shù)·裝飾畫源于民間　第二節(jié) 巖畫·古埃及壁畫·中國畫像石　第三節(jié) 正面的一字形排列格式　第四節(jié) 圓形填充·復(fù)式契合　第五節(jié) 《朝元圖》與《雅典學(xué)院》　第六節(jié) 前蘇聯(lián)壁畫與其設(shè)計稿　第七節(jié) 嵌玻璃畫與馬賽克畫　第八節(jié) 開羅國際會議中心的壁畫　第九節(jié) 本頓的壁畫空間　第十節(jié) 現(xiàn)代一字形排列中的契合結(jié)構(gòu)　第十一節(jié) 俄羅斯新的宗教壁畫　第十二節(jié) 民間裝飾畫　第十三節(jié) 現(xiàn)代漆畫藝術(shù)　第十四節(jié) 裝飾性繪畫　第十五節(jié) 招貼宣傳畫第八章 色彩的形式　第一節(jié) 色彩形式發(fā)展的四個階段　第二節(jié) 色彩的特性　第三節(jié) 繪畫色彩的技術(shù)手段　第四節(jié) 色彩的取義與象征　第五節(jié) 色彩的心理平衡　第六節(jié) 印象派色彩風(fēng)格舉例　第七節(jié) 西班牙的印象派畫家的作品　第八節(jié) 色彩平衡中的和諧　第九節(jié) 對比·典雅　第十節(jié) 白云·長笛·懺悔‘黃傘　第十一節(jié) 三幅紅色調(diào)子的畫　第十二節(jié) 三個睡美人　第十三節(jié) 單純的力度　第十四節(jié) 桃色易俗　第十五節(jié) 深灰色的震撼　第十六節(jié) 色環(huán)上的高純度第九章 視覺與心理　第一節(jié) 心理旁證　第二節(jié) 聯(lián)想與想象　第三節(jié) 心理直訴·內(nèi)心呼喊·語聲密集　第四節(jié) 形象的完整律　第五節(jié) 閉合與開展　第六節(jié) 永遠高大的與永遠長不高的造型　第七節(jié) 凝固了的時間　第八節(jié) 神秘的視覺信號　第九節(jié) 對“殘缺美”的重新探討　第十節(jié) 假象·錯覺　第十一節(jié) 沉重的影子　第十二節(jié) 數(shù)的排列里有審美的要求　第十三節(jié) 不可知的世界　第十四節(jié) 心態(tài)語境　第十五節(jié) 畫家的心理視角第十章 形式與趣味　第一節(jié) 藝術(shù)作品的趣味性　第二節(jié) 節(jié)奏與韻律　第三節(jié) 線的趣味與線的品位　第四節(jié) 三種不同的線韻　第五節(jié) 三幅肖像畫里的情趣　第六節(jié) 永存的音容　第七節(jié) 自我完滿律　第八節(jié) 童趣·意趣·風(fēng)趣　第九節(jié) 幾何形里的理趣　第十節(jié) 喻意·諷刺·幽默　第十一節(jié) 尋?！て降闼亍〉谑?jié) “冬季草原”　第十三節(jié) 變奏與遞變　第十四節(jié) 材質(zhì)肌理之趣　結(jié)束語 形式高于內(nèi)容

章節(jié)摘錄

　　第一章　引論　　一幅繪畫作品里形象的重要性是眾所周知的，如果去掉了形象這件作品就不能成立，然而當(dāng)提出畫面形式的意義時卻不見得人人都能說得清楚。有意思的是很多畫家?guī)灼矫刻於荚谂c形式打交道，卻沒有意識到它的作用和價值，這絕非言過其實?！　±L畫的形式，自從地球上第一件繪畫作品出現(xiàn)時起它就存在了。事實上任何一件作品都有它自身的形式感，正如每件繪畫作品的本身就是該作品內(nèi)容的形式是一個道理。人類的繪畫近五千年以來，一直在為宗教和皇權(quán)講故事，這種任務(wù)畫是被規(guī)定性的。作為當(dāng)時的工匠藝術(shù)家來說，對形式的處理是沒有什么主動權(quán)的。從神的世界到統(tǒng)治者的天下，人物都是被大大小小、密密麻麻地排列了起來，表示該歷史時期的盛況。所以在那段非常漫長的歷史中，那時畫面的形式還處在一種自在的狀態(tài)中?！　∪祟惿鐣L畫形式本體價值的發(fā)現(xiàn)并有意識地去運用是相當(dāng)晚的。如果把19世紀末20世紀初的那場現(xiàn)代流派運動作為正式的起點也不算晚。他們的作品雖然被貶稱為“形式主義”的作品，然而恰恰是他們首先揭示了形式本體的價值。當(dāng)然與此同時，還應(yīng)該關(guān)注到的是當(dāng)時還在繼續(xù)存在、延伸的寫實體系的價值。它曾統(tǒng)治過人類繪畫領(lǐng)域長達五六個世紀之久的事實，表明了它的歷史意義和貢獻。又何況現(xiàn)代流派藝術(shù)正是從它的基點上發(fā)展過來的。寫實體系的功績在于把手工成像技術(shù)推向到一個極致，使畫面視象與生活形象劃上了一個等號。這在攝影術(shù)發(fā)明前當(dāng)然是一個非凡的成就與輝煌，但它的嚴重缺陷在于始終在很狹窄的形式圈子里徘徊，滿足于對生活形象的表現(xiàn)，而放棄了對形式領(lǐng)域的開拓?！　娜祟惱L畫史的長河來看，即使在繪畫形式還處在自在的階段中，還是有許多值得保留和發(fā)展的形式的。如古埃及壁畫的模式，如中國漢代的畫像石，尤其是元、明之際永樂宮三清殿中的朝元圖，那種剛健道勁、線條林立的壁畫風(fēng)格，都是舉世無雙的。至于全世界各民族和各地域中的民間藝術(shù)更是值得歌頌的瑰寶。所以就學(xué)習(xí)繪畫形式語言來說，不應(yīng)該只關(guān)注到現(xiàn)代流派藝術(shù)的作品，而且還應(yīng)該面對這樣兩方面：一是從傳統(tǒng)的寫實體系中突破出來的，已具有新意的，新的形式意味的作品，二是廣泛地從古壁畫和中外古令的民間藝術(shù)中大膽地吸取營養(yǎng)，從對這兩者的借鑒和模擬中再造出屬于自我的新的形式。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    繪畫藝術(shù)形式 PDF格式下載

---