抽象藝術(shù)――另一個世界

內(nèi)容概要

抽象藝術(shù)是貫穿于中國現(xiàn)當代美術(shù)階段的重要的藝術(shù)現(xiàn)象。本書從歷史學和文化學的角度分析了抽象藝術(shù)的流變，對其個同階段的價值、功能作出了獨到的評價。并堅信抽象藝術(shù)將在當代文化的重建中作出自己的貢獻。同時，全書對代表性的抽象藝術(shù)家進行了個案分析。

作者簡介

張曉凌，1956年生，安徽阜南人。1979年畢業(yè)于阜陽師范學院藝術(shù)系。1988年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院，獲碩士學位，1991年獲博士學位，導(dǎo)師為著名學者王朝聞、劉綱紀?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院副研究員，研究生導(dǎo)師。主要著作有《中國原始藝術(shù)精神》、《中國民間美術(shù)全集?服飾卷》（上、下卷）、《解構(gòu)與重建的詩學》，主編有《古典風油畫》、《王朝聞學術(shù)思想論集》等。專著曾獲“吳作人國際美術(shù)基金會”獎，中國藝術(shù)研究院科研成果特別獎，中宣部“五個一工程入選作品”獎。
孟祿新 ，1968年11月生于河北保定，1992年7月畢業(yè)于中央美術(shù)學院史論系，獲學士學位?，F(xiàn)任職于中國電影藝術(shù)研究中心《當代電影》雜志社。曾參加全國重點科研項目《中國美術(shù)史》、《中國民間美術(shù)史》的撰寫工作。發(fā)表過“變異與取舍”、“近年油畫創(chuàng)作掃描”、“尋找新支點”等現(xiàn)當代美術(shù)批評文章。

書籍目錄

導(dǎo)言
第一章 抽象藝術(shù)的緣起與特征
一 從超驗理性到現(xiàn)實荒誕
二 背離虛假的具象世界
三 本土化與個性化
四 積極的悲觀主義
五 個人話語與多元化語言形態(tài)
第二章 抽象藝術(shù)的歷程
一 抽象藝術(shù)的虛踐期
二 現(xiàn)代藝術(shù)運動階段的抽象藝術(shù)
三 當代藝術(shù)階段的抽象藝術(shù)
第三章 抽象藝術(shù)：概念與歷史
一 拒絕具象世界的理由：抽象藝術(shù)的發(fā)生與存在
二 抽象與具象：藝術(shù)運動的兩極
三 作為藝術(shù)運動的抽象藝術(shù)
四 抽象藝術(shù)的價值
第四章 表現(xiàn)性抽象：存在之思所構(gòu)成的形式
第五章 表現(xiàn)性抽象：從神學崇拜到荒誕體驗
第六章 表現(xiàn)性抽象：重建傳統(tǒng)符號與“第二種文化意識”
第七章 表現(xiàn)性抽象：超越性意象圖式的建構(gòu)
第八章 抒情性抽象：最后的詩意世界
第九章 魔幻性抽象：殉道者與唯靈論者的烏托邦
第十章 理性抽象：非意義的視覺結(jié)構(gòu)世界
第十一章 觀念性抽象：抽象藝術(shù)歷史功能的重建
第十二章 觀念性抽象：零度狀態(tài)與重建象征符號
結(jié)語 抽象藝術(shù)的意義
附錄一 抽象藝術(shù)事記
附錄二 藝術(shù)家簡歷
附錄三 藝術(shù)家談藝術(shù)

圖書封面

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無

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