出版時間:2010年06月 出版社:北方婦女兒童出版社 作者:全謙求 頁數(shù):240 譯者:千太陽
Tag標簽:無
前言
該隱未得神悅納,大怒,對兄弟心生嫉妒……在獻祭完后回去的路上,該隱殺其弟亞伯。——《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀》曾經(jīng)生活在伊甸園的亞當和夏娃是否也有過怒火?在圣經(jīng)中,我們找不到與此相關的記錄。但是,當他們被趕出伊甸園后,他們的第一個兒子該隱卻因憤怒而殺害了弟弟亞伯。從圣經(jīng)上可以看出,憤怒的感覺或情緒2是從人類歷史的早期即開始存在著的。序言部分要介紹的是何謂憤怒,憤怒對健康、成功、幸福產(chǎn)生的影響,憤怒的主要功能,何謂控制憤怒,等等?!?生氣并不是無中生有,它需要某些條件想要控制憤怒,首先我們要理解憤怒。這里就先簡單觀察憤怒的幾個方面吧!首先,我們來看一下下面這段有關憤怒的例子。你和朋友約好了要在晚上六點見面。當然,你是非常準時的,只是朋友在六點半的時候都沒有出現(xiàn),而且連一通電話都沒有打過來。如果遇到這種情況,你會不會生氣?憤怒并不是無中生有,而是需要某些條件。第一,當現(xiàn)實與你“天經(jīng)地義”的觀念相左時,就可能會滋生憤怒。這里所說的“天經(jīng)地義”的觀念是指“應該……”的想法或期待。換而言之,在上例中如果你抱著“就算是朋友之間也要嚴格遵守約定”的觀念,那么在朋友遲遲不來時就很容易滋生憤怒情緒。相反,如果你認為“朋友之間偶爾遲到一些也沒什么”,那么你也就不容易生氣了。第二,在你站在自己的立場上考慮問題時,比較容易滋生憤怒情緒。比如在上述情況下,你可能會這么想:“我這么忙也是準時過來的,你是不是也應該這樣?”相反,如果是站在對方的立場上考慮問題,我們的想法也會改變:“這個家伙,是不是路上堵住了?”、“是不是突然發(fā)生什么非常急或嚴重的事情?”第三,在現(xiàn)實情況超過你能忍受的范圍時,容易滋生憤怒情緒。顯而易見,這里的忍受范圍必然是存在個體差異的。比如有些人在同伴遲到10分鐘左右時生氣,而有些人在同伴遲到1小時以上時也不發(fā)怒。通常來說,越是可以控制憤怒的人就越可以忍受別人的錯誤,即可以忍受的范圍更大。控制憤怒的又一個戰(zhàn)略就在于如何從狹窄的忍受范圍轉(zhuǎn)變?yōu)檩^大的忍受范圍。在上述的三個前提條件中,第一和第二在本書的Part4和Part5及。此外,有關忍受范圍的內(nèi)容則會現(xiàn)在本書討論一部分,然后在續(xù)篇中再深入討論◆ 生氣對健康、成功和幸福造成的影響憤怒對健康的影響我們會在Part4中詳細介紹,簡單來說就是憤怒與癌癥、腦中風、心臟病、自殺、糖尿病等有密切關系。尤其是在韓國文化中,憤怒是不可忽視的。美國精神科學會發(fā)行的DSM-IV表明,“火病”就是與韓國文化相關的特殊疾病之一。你可能也聽說過這樣的話:“某某因火病而死?!蔽覀兺ㄟ^下面的例子來了解火病的嚴重性吧!N圣堂的P神父自小就是一名圣職人員,他在臨退休前的幾個月把錢借給了一名干部級信徒。該信徒是連續(xù)幾十年都堅持來P圣堂的信徒,不僅信仰堅定,而且熱衷于圣堂的活動。因此,P神父也就毫無疑心地把自己一生的積蓄全都借給了他。但是,那名信徒在借錢當天就消失了。最終,P神父難以忍受自己的悲傷與背叛感,3個月后就郁郁而終。3正所謂“一怒一老、一笑一少”,我們生氣一次就老化一分,笑一次就會年輕一分。近來,科學家們也通過研究證明了這種古人的智慧。換而言之,如果無法控制憤怒情緒,健康就會離我們越來越遠。憤怒與幸福又有何關聯(lián)呢?我們可以通過2007年4月16日發(fā)生在維吉尼亞工學院的槍殺案一窺其貌。這是美國發(fā)生的最嚴重的校園槍擊案,造成了33死15傷的嚴重后果。CNN在當天晚上的《拉里?金直播》節(jié)目中,安排了一場針對該次事件的采訪。其中,在FBI長時間負責殺人案的坎迪斯的話尤其值得關注。在美國很容易就可以合法地持有槍械,而且這也的確是個問題。但是,去年我家孩子在英國牛津大學的時候也發(fā)生過幾次殺人案。不過兇器都不是搶,而是刀,有個案件還是兇手走進便利店連刺幾人。我們應該留意到,就算沒有槍,刀等兇器也可以導致殘酷的事件。的確如此,很多人說維吉尼亞工學院的慘案主要是因為在美國可以合法持槍的緣故。但我們也要了解到,韓國曾經(jīng)也發(fā)生了震驚世界的槍擊案。你還記得1982年4月,在慶尚南道宜寧郡發(fā)生的禹范坤事件嗎?禹范坤本是一名巡警,和同居女發(fā)生口角后就從武器庫拿出槍械,拿無辜的群眾泄憤。在那黑色的8小時里,共有56人喪生,34人負傷。發(fā)生維吉尼亞工學院槍擊案后,韓國國內(nèi)的相關專家們提出,“韓國也并不安全,可能也會發(fā)生群殺事件”。他們得出這種結(jié)論的原因是“韓國的社會文化中,憤怒也占有一席之地”。若要克服這種危險情況,享受幸福人生,最重要的就是從個人的角度、從社會的角度去控制憤怒。乍看之下,憤怒與成功并無什么關聯(lián)。但若要享有成功的人生,就一定要控制憤怒。讓我們留意我們的身邊吧!誰都不會喜歡容易生氣的人。而那些容易生氣的人經(jīng)常會這么說:“我雖然偶爾會很生氣,但絕對不會耿耿于懷的?!钡拇_,既然都已經(jīng)發(fā)過火了,怎么還會繼續(xù)生氣呢?問題在于,大多數(shù)人連見都不想見到這樣的人。換句話說,容易生氣的人不可能有良好的人際關系。實際上,曾經(jīng)對因憤怒而導致人際關系惡化,從而讓自己的人生從成功逐漸下滑的情況做過一些統(tǒng)計。?容易生氣的青少年更容易中斷學業(yè),最終也更難找到好工作。?容易生氣的人更容易被解雇,也更容易辭職。此外,這樣的人也有經(jīng)常換工作的傾向。從上述內(nèi)容可以看出,控制憤怒不僅影響健康,也是成功的必備條件?!?生氣或憤怒是人們的情緒之一在前面,我們已經(jīng)了解了憤怒對健康、幸福、成功造成的不良影響。在很多情況下,我們只能認識到這些消極的方面,從而不愿生氣。但要知道,憤怒也是我們的人生中必不可少的一種情緒。首先,憤怒時每一個人類都會經(jīng)歷的情緒,這是沒有男女老少、貧富貴賤之分的。你拿起這本書的目的也應該是想要了解自己和其他人的憤怒情緒,或是想要解決憤怒情緒吧?縱觀東西方提出的眾多情緒或情感理論,數(shù)百上千種的情緒可歸納為四種情緒——高興、憤怒、悲傷和恐懼。這表明憤怒也是核心情緒之一。那么,在這四種核心情緒中,哪一項會很快從表情上流露出來,而且對方也可以立即察覺到呢?下面這項研究結(jié)果很好地說明了這個問題。最近,馬薩諸塞州工學院的威廉博士小組與澳大利亞墨爾本大學的馬丁利教授小組以78名男性與78名女性為對象,研究了性別對認知人類表情的能力的影響,他們先拿出了多種表情照,然后記錄了每個人分析該表情照的時間。結(jié)果表明,人們最迅速而準確地認知結(jié)果是“生氣的表情”。這意味著什么呢?可能很多人都會得出不同的解釋,但我們可以明確一點,那就是無論從進化論的觀點還是創(chuàng)造論的觀點,我們最常接觸到的核心情緒就是憤怒。這里所說的核心情緒是指在人類生活中發(fā)揮重要作用的情緒。如果有一個人攻擊你,你會做出什么反應?當然,如果你沒有自信戰(zhàn)而勝之,那你可能會逃之夭夭。但在大多數(shù)情況下,你可能會做出迎戰(zhàn)的選擇。此時需要的情緒就是憤怒了。在戰(zhàn)斗的時候,動物會出現(xiàn)什么反應呢?顯而易見,動物會發(fā)出聲音、表情變得兇惡、虛踢幾腳以恐嚇對手、弓起全身,等等。同理,人類生氣的時候也會發(fā)出叫聲、表情巨變、握拳做出擊打的樣子、挺起胸膛,等等。在做出這些肢體動作的時候,需要消耗大量的體內(nèi)能量,而且和其他情緒相比,憤怒時消耗的能量是最多的。我們就是通過這種能量的爆發(fā),維持自己的生命。大部分學者們認為,憤怒的主要功能就是自我防御。這個假設可能會讓你感到不甚愉快,但請仔細思考一下。比如,某個人想要搶奪你的愛人。此時,如果你發(fā)怒,并以全身的力量抵抗對方,很有可能就不會被搶。相反,如果你只是無力、虛弱地作壁上觀,結(jié)果就不言而喻了。也就是說,憤怒具有如下幾種瞬發(fā)機能。?提供力量,幫助你對抗攻擊你的人類或動物。?幫助你保護珍惜的物品或人。?讓你避免身體受到痛苦。?幫助你維持重要原則或目標。?讓你的自我尊重感得以維持。?可以讓你和對方展開建設性的競爭。?幫助你明確傳達自己的界限,以防止對方的侵犯。如上所述,憤怒是與人類生存和尊嚴相關的必備情緒。也就是說,重要的不是憤怒與否,而是減少不必要、具破壞性的憤怒情緒?!?控制生氣不是消極地不生氣或者生悶氣人生就像是一次航海,既有一帆風順的時候,也有遇到狂風暴雨的時候。但是,每一次的航海都有一個目標。大部分人的人生目標應該是享有健康、幸福、成功的人生。就如前文所說,能不能控制憤怒將會決定我們的人生??刂茟嵟梢愿爬槿缦碌娜齻€主題。1 控制憤怒的目的不是消極地消除憤怒情緒,而是積極追求幸福的人生。我希望有很多人可以通過控制憤怒來消除不必要的憤怒情緒。但如前文所說,憤怒其實也是核心情緒之一。因此,控制憤怒的真正意義并非單純地把我們的情感從消極狀態(tài)(-)轉(zhuǎn)為中性狀態(tài)(0),而是從消極狀態(tài)(-)轉(zhuǎn)為積極狀態(tài)(+)。2 如果想要成功地控制憤怒,不僅要理解其原理,還必須付諸行動。我們在學習數(shù)學知識的時候,只要理解其內(nèi)容就足夠了。但在控制憤怒的時候,不僅要理解原理,同時還要把那些技巧付諸行動。就像我們學游泳的時候不僅要理解其原理,還要進行充分的練習一樣,控制憤怒也是如此。因此,我們應盡可能地去理解書中介紹的原理,同時還要努力付諸行動。我們要知道一兩次的練習是遠遠不能改變陋習的,而是要付出持續(xù)的努力。3 控制憤怒時,不僅要考慮到身體水平,還要考慮到心理水平、社會水平和精神水。但在本書中,作者幾經(jīng)考慮后決定先介紹基礎部分和心理水平。之所以先介紹心理水平,是因為憤怒歸根結(jié)底仍是一種心理現(xiàn)象。只要我們從心理上改變自己,就有可能有效地控制憤怒。如上所述,心理水平既是控制憤怒的第一階段,也是最為基本的。
內(nèi)容概要
《今天你可以不生氣:讓你快樂每一天的心理學智慧》講述了:生氣是習慣,也是選擇。憤怒在殺死我們,只要生活在這個世界上,任何人都會希望擁有一個健康的人生。但是,如果無法控制生氣、憤怒,就將會危及我們的生命與生活。生氣有一個明顯的特征,那就是只要一生氣,怒火將會攀升到不可控制的地步。因此,早期消除怒氣是非常重要的。 若站在自己的立場上,就很容易產(chǎn)生生氣的情緒;而若站在別人的立場上,就有助于相互理解,從而消除生氣情緒。任何事情都不要抱著“天經(jīng)地義”的觀念,因為這大部分都是不合理的。不要對現(xiàn)實有歪曲的認知,每個人都有一種傾向,那就是很難正視現(xiàn)實,而這也是引起生氣的重要原因。還有,在無法控制的情況下發(fā)火兒,就像是拿雞蛋碰石頭一樣,毫無意義,只會引起不必要的生氣情緒?! 】鞓肥沁x擇,也是習慣。 生氣,一次足以;生氣,一天足以。某個人激發(fā)了你生氣的情緒,如果反復糾結(jié)于此,就會越來越生氣,相當于你花錢買罪受。而通常,自信心弱的人容易生氣,所以必須增強自己的自信心。 當然,過分表達或壓抑內(nèi)心的怒氣都是不合適的。重要的不是生氣與否,而是減少不必要、具破壞性的生氣情緒。中庸地表達怒氣,我們才能踏過生氣,邁向幸福。 《今天你可以不生氣:讓你快樂每一天的心理學智慧》適用于:愛生氣的人和越來越容易生氣的人。
作者簡介
作者:(韓國)全謙求 譯者:千太陽全謙求 心理學博士。曾在成均館大學獲得心理學學士學位,于東大學院獲得心理學碩士學位,于馬薩諸塞大學獲得心理學博士學位。他不僅是一名出色的健康心理學家,也是控制精神壓力與憤怒方面的專家。曾在韓國推行了積極減少精神壓力的一系列方法,2000年以后則是把重點放在了控制憤怒的方面。1998年,他的簡歷入選美國名人錄(MARQUIS Who's who)等世界三大名人錄。目前在猶他大學擔任研究教授,向猶他大學的大學生、鹽湖城的罪犯與后備警員講授控制憤怒與控制精神壓力的相關知識。
書籍目錄
第一部 生氣是習慣,也是選擇 Part 1 生氣是你的選擇 Part 2 憤怒在殺死我們 Part 3 怒氣,重在早期消除 第二部 站在對方的立場思考問題 Part 4 站在對方的立場 Part 5 不要抱著“天經(jīng)地義”的觀念 Part 6 不要對現(xiàn)實有歪曲的認知 Part 7 區(qū)別對待可控制和無法控制的情況第三部 快樂是選擇,也是習慣 Part 8 生氣,一次足以;生氣,一天足以Part 9 培養(yǎng)自信心Part 10 中庸地表達怒氣 最后階段 踏過生氣,邁向幸福生氣常備藥
章節(jié)摘錄
插圖:改變可以改變的如果一個人、一個家庭,炒股賠了或買的基金收入減少了,勢必會感到不同程度的氣惱。有一種可以打破僵局的方法,那就是既然收入減少了,同樣也減少支出。也就是說,勒緊褲腰帶就可以解決這個難題。再假設上小學的子女對自己撒了謊,或做了一些不應該做的事情,那么為了子女的將來,也為了你自己的健康和幸福,有必要通過教訓和訓斥改變他的不良行為。而且子女的不良行為的改變,也會減少你心中的氣惱。接受不能改變的雖然我們不知道一個人為什么要對貓發(fā)火兒,不過我相信有一點原因是因為他不能和貓進行溝通。那么他能指揮使貓的行為嗎?按照現(xiàn)在的科學水平是不可能的。那為什么還要大聲嚷嚷“我們家的貓怎么這么不聽話”,并且氣急敗壞呢?這樣只能是當事人在獨自難受。所以,先接受不可掌控的情況才是上策。接受是什么意思?意思就是改變自己的思維,從內(nèi)心掌控自己所不能掌控的外界事物。實際上,雖然改變周圍環(huán)境和自己的性格比較困難,不過只要你下定決心,改變自己的想法還是一件比較容易的事情。而這種“接受”的思想要遠遠比其他兩種思想重要,因為在許多情況下,引起我們生氣的事情都是我們不能掌控的,而且因為不可改變的事物而惱火,相當于拿起雞蛋砸石頭,對你只有害,沒有利。請你想一想,你有必要掄起胳膊往鐵柱上敲嗎?躲避也不失為一個好方法我們經(jīng)常會在安慰他人時說“不要和他一般見識”,有時躲避也不失為一個好方法。假設你的下屬中有一個十分古怪、不合群的人。對這種人來說,即使他犯了錯誤,你也最好不要當著別人的面訓斥他。因為只要傷到他們的自尊心,這種人不但不會改正錯誤,反而很容易對你產(chǎn)生反感。這種躲避的思想適用于可掌控的情況,以及不可掌控的情況。Part7的焦點內(nèi)容就是“接受”和“改變”,為了使讀者更好地運用這3種思想,在這里我再簡單介紹一下在怎樣的情況下運用躲避思想會更好:·對方公然無視權(quán)威。·對方為自己的拙劣行為感到自豪,并不惜因此與人爭吵。·對方具有暴力傾向。·對方喜歡嘲笑他人,樂此不疲?!Ψ綄μ用摲傻闹撇煤翢o負罪感可言。容易改變他人嗎你可以通過寫日記等方式檢查一下自己發(fā)火兒的原因,我想很多是因為經(jīng)常吵架或通過媒體經(jīng)常能見到的人而感到生氣,比如自己的家人、同事、鄰居、周圍環(huán)境、某位領導等。他們時刻都在你的掌控范圍之外,而實際上你卻因為這些人和事物而感到生氣。 比起自己人們更希望改變他人。也許正在讀這本書的你也在想:“誰誰能懂得這個道理就好了?!边@僅僅是你對某人的關心和愛護,其實并不是一件壞事。不過請你記住,不管時間怎么流逝,按照你的意愿去改變他人的可能性是小之又小的。也就是說,與其試圖去改變他人,不如多花點兒時間和精力去改變自己,這才是真正的智慧。 容易改變自己嗎?有的時候我們會對自己感到不滿而發(fā)火兒,比如長相、能力、經(jīng)濟條件等。但是這些東西依然是我們很難改變的,圣徒保羅曾說:“主啊,我是一個困苦的人……我的心靈為主的安排服務,我的肉體為罪惡的安排服務?!彼?jīng)也因為不能統(tǒng)治自己而哀嘆。而這種矛盾的思想怎可能只有保羅一人才有呢?有些人不能正確理解何為“可以統(tǒng)治”,何為“不能統(tǒng)治”。比如,某個人對“你能改變自己的經(jīng)濟條件嗎”的回答是肯定的。當然,從理論上講,他肯定的回答并沒有錯,這種回答也能體現(xiàn)一個人的自信和期待,因為他相信通過自己的努力和能力,早晚有一天可以改善自己的經(jīng)濟條件。但是我們不得不承認,十有八九的人不能立刻改善自己的經(jīng)濟條件,如果能馬上改善,又何必因此而感到惱怒呢?這里所說的“可以統(tǒng)治”指的并不是對將來的期待和期望,而是目前的你能不能統(tǒng)治的問題。同樣,對于“不能統(tǒng)治”的情況最好接受現(xiàn)實,其出發(fā)點也要放在當今所面臨的問題上。我們假設某個公司考核員工的英語能力,根據(jù)成績再分發(fā)獎金。不幸的是,A的英語水平有所倒退,所以他的獎金要少于其他人。那么在這種情況下A要接受自己的英語水平不足這個事實嗎?回答是“應該,也不應該”。首先,就目前的狀況下,因為英語能力不可能在一夜間有質(zhì)的提高,因此接受事實也無妨。相反,從長遠來說,如果在自己的生活當中英語是必不可少的,那么就有必要為了將來,從現(xiàn)在開始就發(fā)憤圖強。因為英語不好,你以后可就要受苦了。經(jīng)歷一次發(fā)泄的感覺回想一下讓你感到生氣的場景,比如得到不公平的待遇或你正當?shù)臋?quán)利被剝奪等情況。現(xiàn)在你再想一想讓你感到生氣的具體的人或事,當時你有什么感覺?身體有什么反應?現(xiàn)在你想想可以用哪些詞匯描述你當時的感覺和反應。在心里默默地或大聲說“……讓我感到十分氣憤”,“我因為……而生氣”。練習表達生氣抑制生氣者有不能正確表達生氣的傾向。抑制生氣者可以在平時多了解表達生氣時使用的詞匯,每當感到生氣的時候,挑選出恰當?shù)脑~匯去練習表達出內(nèi)心的生氣。也可以尋找表達生氣的具體方法,然后按照方法去練習。表達出內(nèi)心的全部生氣之后有什么感覺呢?這個時候使用在練習當中介紹的形式比較好,比如使用“當……時,我會很生氣,下次要……”,也就是使用,“當你遲到時,我會很生氣,下次要守時”等的形式。寫日記我們真的可以按照上面的方式去發(fā)泄該有多好啊!不過,如果條件還不允許這樣,寫日記也是不錯的對策之一。特別是誰都會有些不能隨便與他人說的話,那么把它記到日記上就再好不過了。你可以參照Part2所介紹的具體方法?!υ挼闹行谋M可能以“我”為中心,而不是“你”。比如,比起對對方說“你在我朋友面前無視我”,“我在朋友面前被無視的話會不高興”的說法更合適。這是因為當你對對方說出“你”時,他就會下意識地做出排斥反應,而且一旦開始排斥對方的話,連正常的溝通都會變得十分困難?!ぜ热荒愦_定要表達自己的生氣,那么就要明確地表明自己的態(tài)度,請你認真告訴對方,你是多么生氣。千萬不要強笑著說“我沒關系”,一定要直接讓對方感覺到。明確地表達自己的態(tài)度也會減少對方的誤解和失誤。有時我們也會發(fā)現(xiàn),把內(nèi)心的火氣全部發(fā)出來,反而會使兩人的關系變得更加緊密?!げ灰淮伪l(fā)所有積怨。一般來說,每一次對話或爭吵都要針對一個問題。不幸的是,很多人都做不到這一點,他們經(jīng)常會把一直以來積攢的所有生氣一起倒出來。其實,即使你火冒三丈,最好也不要重提以前的“故事”,因為它們會起到催化劑的作用,從而產(chǎn)生致命的打擊?!け磉_生氣時不要被生氣包圍。雖然做起來沒有這么輕松,但是請你在發(fā)火兒之前問問自己:“這生氣的情緒會給我?guī)碓鯓拥挠绊憽?,“給那個人又會帶去怎樣的影響”,“有沒有既不傷害自己和別人,又能發(fā)泄內(nèi)心生氣的方法”……其實大多數(shù)情況下,這樣的對策是存在的?!こ酥?,放松法、體育鍛煉、交談、祈禱等也能明顯改善你的情緒。第一次生氣和第二次不同在上面的例子當中,第一次生氣是因為契主而起,也就是說因為契主不還錢契員才會生氣。不過從第二次開始,生氣的情況就有所不同了,我們知道,每個人都存在個體差異,即使是面對同一種情況,其生氣的大小和次數(shù)也會不同,有些人的生氣次數(shù)會達到100次以上,有些人是數(shù)十遍,而極少部分的人只會生幾次氣。那么如果是你,面對這種自己的錢財被騙走的情況會生幾次氣呢?或許你也至少會生一次氣吧,比如在做晚飯的時候觸景生情,想:“這是我多么省吃儉用才省下來的錢,竟然被騙走了!”又或者躺在床上腦中充斥著“我這么相信他,他竟敢欺騙我”等想法。但問題是,很多情況下契主即使想還錢,他也沒有能力償還。換句話說,或許契主也欠了一屁股債,因此他也沒法立刻解決錢的問題。當然,你也不會認為你生氣就可以把錢要回來,只是因為對此毫無辦法才會生氣罷了。還有在你每次生氣的時候,都會認為“我是因為那個人才生氣的”,那么,引起你生氣情緒的原因就真的一直是契主嗎?即使第一次生氣的情緒是由他人而起的,但是從第二次開始情況就有所不同了,從第二次開始,你是自己在和自己生氣。契主只是騙了你一次錢,他并沒有騙你第二次,但是如果你依然一而再,再而三地生氣的話,那么從第二次開始就無異于自己給自己帶來不必要的麻煩了。其他大部分讓你生氣的事情也是同樣的道理,對方只背叛了你一次,只侮辱了你一次,只是對你撒了一次謊。但是人們卻要對這“一次”周而復始地生著氣,當然也存在對方讓你不斷生氣的情況,不過我們要認識到,其實我們反復發(fā)的火兒都是因為“一次事情”。簡單概括一下,就算我們第一次發(fā)火兒是對方的過錯,不過從第二次開始,就相當于是“自己玩兒自己”了。知道了這一點之后,我們也可以把一直以來理解的生氣稱之為“自發(fā)式生氣”。生氣,一次足矣你在以后的時間里感到生氣時,尤其是感到特別強烈的生氣時,請你問問自己:“我是不是因為同一件事情而反復地感到生氣?”如果說Part7的關鍵詞是“掌控”,那么Part8的關鍵詞就是“反復”。如果你因為同一件事情而反復地感到生氣,那么請問問自己:“我這樣持續(xù)發(fā)火兒到底對誰有利?”當我們持續(xù)發(fā)火兒的時候,身體會出現(xiàn)頭暈力乏、消化不良、失眠多夢等癥狀,有時我們會因為這些問題而吃藥,甚至是去醫(yī)院。我再強調(diào)一次,越是經(jīng)常發(fā)火,其壽命就越短,而且反復發(fā)火兒也容易引發(fā)交際方面的問題,許多錯誤也是因為一時沖動犯下的。由生氣引起的上述結(jié)果,到底對誰有利呢?所以一旦感到生氣的時候,我們有必要在心中銘記“生氣,一次足矣”這句話。一個人的妹妹被騙子騙走了所有錢財,看見妹妹因此痛苦不堪,姐姐說道:“你的心態(tài)還不如壁虎,你看,它遇到強敵或被敵害咬住時,就會把尾巴自動脫落,因為只有這樣才能活命。但是你怎么會如此愚蠢?你要就此命喪于踩著你的生氣了。趕快裁斷你的生氣吧,然后徹底忘記它,只有這樣才能好好地活下去!”
后記
生氣常備藥到了該結(jié)束的時候了,簡單整理一下吧。有一些讀者在讀了這本書之后可能會經(jīng)歷比平時更多的憤怒,不過這一點并不用太擔心,因為十有八九并不是因為憤怒的增加,而是由于對憤怒的認識提高所導致。很多學醫(yī)的學生剛開始也會出現(xiàn)這種狀況,他們在學習病情時,總會感覺自己患上了相關的疾病,學習肝臟疾病時感覺自己的肝臟有??;學習消化器官時又感覺自己的消化器官有病。這種現(xiàn)象主要會在人們突然將注意力集中于一點時出現(xiàn)。不過大部分讀者在學習書中的原理和方法時可以發(fā)現(xiàn),沒必要的憤怒會逐漸減少,尤其是理解了各原理之后,再加以充分的練習的話,其效果是非常顯著的。聽我演講的大部分學生在發(fā)現(xiàn)自己憤怒的次數(shù)確實減少之后,都會對我表示感謝。也有憤怒在下降的過程當中反而增加的情況,不過這也是正常的,其實大部分讀者會經(jīng)歷《圖6》呈現(xiàn)的現(xiàn)象,但是重要的一點是,隨著時間的移動,整體上憤怒還是會下降的。而且重要的不只是憤怒次數(shù)的減少,隨著時間的推移你會發(fā)現(xiàn),即使自己發(fā)火,其強度與之前比起來也會逐漸降低,當然,變化的程度與速度取決于你對原理的理解及練習程度?!?絕對,絕對,絕對不要放棄第二次世界大戰(zhàn)中的英雄,英國首相丘吉爾曾說過一句名言:“絕對,絕對,絕對不要放棄”。是的!在管理自己憤怒的過程當中,遇到困難和失敗也絕對不要放棄。正如《圖6》所示,你也許會在某個時候感覺憤怒不但沒有減少,反而是增加了。而有些讀者經(jīng)歷幾次這樣的失敗和挫折之后,就會認為憤怒管理對自己來說十分遙遠的東西。那么請你想一想,想一想那些祈禱、修煉了幾年之后重新回到本來面目的人們,你能說宗教和祈禱本身是錯誤的嗎?這只不過是因為他們自身脆弱,以及時間太久而習以為常,因此改變的難度大一些罷了。還有,不管你的憤怒管理有多么良好、出色,我希望你不要忘記一件事實,那就是憤怒永遠陪伴在我們的人生旅途當中。正如我在前面所強調(diào)的,憤怒是人類最核心的情緒之一,而其本身也并不是壞的,不,甚至有些時候是必要的。也就是說,憤怒管理的目的是減輕或消除不要的、具有破壞性的憤怒,而不是徹底把憤怒的感情消滅掉。大部分家庭會準備一些藥物,同樣,既然憤怒時常陪伴在我們左右,那么就有必要把這本書作為常備藥之后,在必要的時候拿出來學習、練習一下相關的憤怒控制原理和方法。如果你學習書中所介紹的原理,那么不必要的憤怒將會減少,人生也可能變得更加健康、幸福、成功。梵高因為沒有老師跟隨,所以一邊看米勒的田園風景畫,一邊畫收割小麥的農(nóng)夫。他在一封信中寫到:“沒有哪種畫比畫農(nóng)夫還要簡單的了,不過這平凡的人物又是最難畫的對象,畫50遍不滿意就畫100遍,依然不滿意就繼續(xù)畫下去。”憤怒管理也一樣,在你學習書中各原理和方法的時候,如果發(fā)現(xiàn)1遍不行就學習2遍,2遍不行就3遍,3遍不行就5遍,只要持續(xù)進行下去,相信一定會有一天,你可以發(fā)現(xiàn)全新的自我。◆ 幸福的外衣古代有一位大王,病入膏肓,躺在絲綢大床上。眾多太醫(yī)圍在其床邊,討論的結(jié)果是只有找到世界上最幸福的人的外衣,壓在大王的頭下,才是救活大王的唯一方法。接到命令的侍者走遍了整座城市,翻遍了各個角落,不過找到的盡是充滿憂慮的人。正當他們打算放棄希望的時候,侍者們見到了一位小牧童,牧童正開心地放羊,唱歌?!澳阈腋??”牧童回答說:“我想世界上再沒有人比我更幸福了?!薄澳强彀涯愕耐庖陆o我!”侍者大聲喊到,不過牧童的回答卻是“我沒有外衣”。侍者們回來告訴大王,他們找的唯一的幸福的人沒有外衣。聽到這奇怪的消息之后大王苦想了一會兒,告知侍者三天之內(nèi)不要有任何人接近自己。三天過后,大王命令把自己的絲綢大床和寶物全部分發(fā)給百姓。據(jù)說,這件事之后大王就重新找回了健康和幸福。上面的故事告訴我們,人的幸福不在于外部的豐富充裕,然而幸福更接近于窮困的牧童。更重要的是,通常以自己為中心的人容易身患疾病、倍感不幸、異常失落,且以自己為中心的人也比較容易憤怒。那我們怎樣才能脫離憤怒的沼澤,怎樣才能擁有更加健康、幸福、成功的人生呢?當然是需要關心和愛護他人。不僅是從心理角度上,從社會角度和精神角度去考慮,這一點也是十分值得探討的,而這部分內(nèi)容我會在下一部書中進行具體講解。
編輯推薦
《今天你可以不生氣:讓你快樂每一天的心理學智慧》編輯推薦:有關生氣的14件事:★性格:生氣不是表現(xiàn)性格的途徑,它給人的感覺往往是這個人不可靠?!锬芰Γ河袝r候你生氣了,在別人眼里就是你不行?!锶松荷鷼馐切睦锏氖聝海巧眢w的事兒,不是人生的事兒?!镎軐W:學會哲學地看待不快樂和生氣的關系?!镄腋#涸矫篮玫娜松讲皇峭ㄍ?,生氣只會讓你變得簡陋和不可一擊?!锓稿e:人一輩子犯得所有錯誤,80%是因為生氣而發(fā)生的?!锍惺芰Γ簞e小看自己,每個人內(nèi)心里暗藏著一種神奇的承受力?!锫殘觯喝菀咨鷼獾娜烁菀妆唤夤停哺菀邹o職。這樣的人也有經(jīng)常換工作的傾向?!飳W習:容易生氣的青少年更容易中斷學業(yè),最終也很難取得成功?!锪晳T:經(jīng)常生氣的人更容易吸煙,幾率比不經(jīng)常生氣的人要高65%。★外形:越是喜歡生氣的女生,特別是生悶氣的女生,就越有可能肥胖?!锝】担喝菀咨鷼馇覒嵟娜烁菀壮霈F(xiàn)心肌梗塞或心絞痛,發(fā)病率是普通人的3倍; 生氣時,情緒越激動就越容易出現(xiàn)腦中風,幾率約是平常時的2倍?!镄那椋翰唤?jīng)常生氣的人,約有67%的人會在早晨以愉快的心情起床。與之相反,經(jīng)常生氣的人,只有33%的人才可以做到這一點。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載