情緒的力量

前言

序文情緒的空性，情緒的虛妄，情緒的真實大約在小學五年級時，我近視眼了，唉！是自己故意的，因為喜歡另一個因為近視眼而去坐前排的男生。當我終于近視而可以坐前排時，他卻轉學了。我非常后悔，覺得這種為愛犧牲的舉動是很不值得的，以后不可再亂犯。之后非常希望自己可以恢復舊有視力，于是常常玩一種游戲，用手指把眼睛拉成細細的，從縫中看出去，視力就會恢復成沒有近視眼的狀態(tài)。這種帶著懊悔情緒的游戲玩了一陣子，突然有個嚇死自己的發(fā)現。有一天我拉長眼睛看世界時，心中浮起一連串問題：“若是我近視與不近視看到的世界是不同的，那不就是眼睛的結構決定我看到的世界？那么這個世界真的是我現在看到的這樣嗎？爸爸真實的樣子會不會是另一個樣子？椅子會不會根本不是我看到這樣？狗狗看到的我，是我從鏡子中看到的我嗎？這個世界到底是不是我看見的樣子？什么是真實？什么是虛假？所有我看到的一切是不是都是假的？”我不敢跟大人提起我的問題，成天思考著我到底長什么樣？這世界到底是不是我看到的這樣？沒事的時候就畫著人體圖，先畫一個站立的女孩，畫裸體輪廓，再畫出內臟，再畫出外面衣服的線條，然后看著圖想著這是我嗎？當時所想的用現在的詞匯寫下就是，我眼見的這世界是真實或是虛妄？是取決于肉體之眼的結構？或是取決于真實的實相？真的有真實不虛的實相嗎？若是我換了一雙外星人的眼睛，看到的世界會是什么樣貌？若是眼見的世界可能是虛假的，那看不到摸不到的情緒又是真實的嗎？《情緒的力量：女巫的12堂情緒自療課》是我出版的第一本書，非常感謝北方婦女兒童出版社和北京磨鐵圖書公司的賞識，以及四川一覽楊嶸總經理與陳淑時小姐的真情協(xié)助，令瀞文有機會與內地讀者分享我的第一本創(chuàng)作。這本書的所有鋪陳是2000年之前十年的人生經驗的總和。對我來說，這本書非常重要且深具意義。10年后可以在內地給磨鐵圖書出版，對我來說意義更是重大。同時，我也要感謝海寧格大師，及全心全力推動家族系統(tǒng)排列的周鼎文老師與他的賢內助游玉鳳女士。若是沒有他們的無私推廣，我也接觸不到海老的教誨。2006年我第一次接受海老親自對我的排列，一個不到十分鐘的排列，至今仍影響著我。內心的眼睛若能看到情緒的空性，用內心的眼睛照見情緒的升起、演變與消融，情緒是虛妄的；若照見不到情緒的升起、演變與消融，情緒就是真實的。你的心認同了情緒的真實，心就跟著情緒而作意，身口意自動跟隨著心的作意而展演。你的心如何跟隨情緒而作意呢？首先情緒是看不見的，能被見到的是表情、言語與行為，心的作意顯現在表情、言語與行為上。負面的情緒被視為真實，就會作意出負面的表情、言語與行為；正面的情緒可能作意出正面的表情、言語與行為，但是也可能作意出   負面的表情、言語與行為，有些人得意快樂時會顯現傷害他人的口語與行為。情緒是多層次的，如同馬來千層糕，愉悅的情緒里可能包藏著負面情緒與負面的自我認同。我們最后覺知或是看見的情緒都已經過很 多次的翻轉，都不是原初出現的情緒。這點我在書中不斷地提及，這也是我在療愈自己的過程中最重要的體悟。從情緒的空性中瞥見情緒的虛妄，就能超越因視情緒堅定不移而產生的痛苦，尊敬你的痛苦，從情緒魔鏡看進去，將看到情緒的真實與虛妄，看到真我與假我，帶著勇敢繼續(xù)深深看進去，情緒的真實與虛妄，真我與假我也將消失，或許你就看到了佛，而佛，或許也就是你自己。雖然十年前書寫此書時尚不懂使用家族系統(tǒng)排列，但是根據這些年的讀者反應，閱讀此書的過程具有很深刻的自我療愈效應。我愿將此書獻給我的根本上師東寶?仲巴活佛、海寧格大師與所有受苦卻堅毅成長的人們。

內容概要

對于大多數人來說，情緒代表著一種負面的人格特質。是一種困擾。
　　這本書的重點就在于幫助讀者認識自己的情緒，與情緒建立關系，使情緒不再是負擔，而是推動自己向前的力量。
　　書中作者全面解讀了女人的12種情緒：
　　憤怒、恐懼、嫉妒、寂寞、疏離、背叛、恨、依賴、憂郁、罪疚、慈悲、安頓。
　　與其說，這是十二種情緒，不如說，這是一個人的情感歷程，
　　作者告訴我們，情緒只是披著張牙舞爪的外衣，里面其實只是一個受傷的孩子，等著與你建立親密關系。
　　只有正確認識自己的情緒，才能真正化負擔為助力，活的舒心自在！

作者簡介

張瀞文，臺灣著名教育學家、心理學家，身心靈整合治療團體領導人，中國芳香保健師?！　∨_灣大學社會學系學士、臺灣師大社會教育學系碩士。目前定居于馬來西亞，經常于臺灣、馬來西亞，帶領身心靈治療團體進行療愈課程、做關于親子與成人的教育講座，累積講座超過3000場。

書籍目錄

序文
第一課 情緒與你，互通信息
第二課 憤怒是喬裝的力量
第三課 恐懼中，覓安定
第四課 舉妒火，照前路
第五課 踏寂寞，自在漫游
第六課 破疏離，活出自我
第七課 穿透背叛，重獲新生
第八課 出離恨情，愛如泉涌
第九課 依賴中的愛戀情仇
第十課 憂郁，離枝花
第十一課 罪疚，解開生命的綁縛
第十二課 觀照當下，無礙愛人
后記

章節(jié)摘錄

舉個例子來說，很多人相信穿紅衣服會很紅，會有好運，但是有些人心里很想，卻不敢嘗試紅色的衣服，天天都是灰黑色調，但是他又想要有好運，怎么辦呢？是不是可以先偷偷穿紅內衣，先稍微感覺一下，紅色如果真的帶給你自信，或是喜悅，再去穿紅襪子，提個紅皮包，漸漸增加紅色的區(qū)域。當有人稱贊你穿紅色外套很有精神，烏云就開始散了，是誰吹散烏云，就是你自己，是你的 行動帶你走出情緒的陰霾。想要走出憂郁，不能只依靠對別人訴苦，更不能只依靠藥物的治療，向外依賴只能紓解一時的疼痛，心靈的莫名疼痛依舊會纏繞著你的魂魄，無法真正帶你走出情緒迷宮！憂郁可能來自突發(fā)性的巨大創(chuàng)傷，也可能來自日積月累的不悅感，但是巨大創(chuàng)傷造成的憂郁，也是創(chuàng)傷造成的不幸福感累積而成的，也可以說是日常生活中面對人際互動與處理情緒的慣性所造成的。因此，改變慣用的行為與情緒模式，是走出憂郁陰影的第一件功課。一、 學習勇于表達自己，修煉清明的情緒的敏感度當有人做出讓你不悅的事情，你會當場表達你的不悅嗎？當有人刻意扭曲你，你會馬上糾正他的說法嗎？憂郁常常起于周邊的人刻意或是無意的扭曲，如果只有一次，也就算了，如果經年累月，此人都不加抗拒，負面標簽于是貼滿全身，憂郁就在逐漸接受負面信息中滋生。這里所謂的表達，不是只擺出一張撲克臉，以為這樣人家就知道你在生氣，這不是真正的表達，這叫做鬧情緒、發(fā)脾氣、生悶氣。真正的表達，是用“單純清楚原則”，清楚明白地說出你不希望他做這些事情，或是說這些話。譬如說，當有人到你的辦公桌上取走東西，卻沒有征得你的同意，你能不能在發(fā)現后，馬上清楚卻不用情緒性的字眼告訴他，這是不適當的行為，你愿意借他東西，但是希望以后要先告知你再去拿。或是當婆婆到你房間翻動衣柜，你能夠在發(fā)現后，盡可能在發(fā)生后的不久，態(tài)度平靜，但是語氣堅決，讓她知道，你不喜歡這樣的行為?；蚴?，當你煮了一桌子好菜，其中有一兩盤夫家諸人不喜歡吃，或是不習慣吃的菜肴，卻是你極愛吃的，他們不顧你的意愿，一徑地批評，還叫你以后不可以煮，你會不會或是敢不敢，不帶太多情緒又理直氣壯地表達自己的意愿：“這是我喜歡的菜，你們不喜歡可以不吃！我也可以煮自己喜歡的菜來吃。”這些事情如果常常發(fā)生，你卻都不反應、不表達，不論對內與對外都不做任何處理，日日抑郁在心，他們卻一點都沒有不愉快，也不知道你的處境，這個家就只有你一個人日漸陷于不悅的情緒當中，自我價值感就在憂郁情緒中，一點一點地被敲掉。

媒體關注與評論

　　讀《情緒的力量——女巫的12堂情緒自療課》，看每個主人翁在生命的際遇中翻滾，奮力想找到活路卻又無奈地越陷越深，了解如果不能真實而無畏地面對生命本身，要走出那片汩沒黑漆的暗流只是一個無謂的企盼。正視自己的情緒是書中一系列課程的核心，不同于一般咨詢專家的提議，這本書明白地表示，人無法也不必去“管理”自己的情緒，相反地，人要去面對，了解與接受這些生命中的存在。一本好書有許多條件，但是用鮮活生命寫出的作品并不是處處可得，因此，本書更顯得彌足珍貴。期望每一個認真的閱讀者可以成為自己一生的追尋者，開創(chuàng)完成圓滿的生命?！　♂屢娤獭⌒蚀髮W人文社會學院助理教授　　《情緒的力量：女巫的12堂情緒自療課》不僅是讓人悠游于人際情緒王國的游戲書，也是化解個人情緒的魔法書，瀞文做到了，相信您也可以的?！　〗瞵摗?網氏╱罔市女性電子報主編

編輯推薦

《情緒的力量:女巫的12堂情緒自療課》編輯推薦：憤怒、恐懼、嫉妒、寂寞、疏離、背叛、怨恨……12堂心靈重生的療愈現場16場崩壞情緒的前世今生回眸18種接納負向情緒的祈禱與秘藥進入將內心黑暗面化為生命力的女巫心理學

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